Умягчение злых сердец - Православные иконы и молитвы

Акафист Божией Матери «Умягчение злых сердец»

Исследователи считают, что образ «Умягчение злых сердец» имел свое начало на Юго-Западной Руси. Достоверной исторической информации об этом лике мало. Даже нет точной информации по поводу где и когда она появилась. На этом образе Пречистая изображена с семью мечами. Они вонзены в ее сердце. По три меча с обеих сторон и единственный снизу. Цифра семь во всех писаниях означает полноту чего-либо. А на данном лике это число символизирует ту бескрайность горя, печали и боли сердечной, которую испытала Матерь Божья во время своего жизненного пути.

умягчение

Акафист умягчение сердец

По своему изображению, она похожа на образ «Семистрельной». Там также изображена Богородица с семью стрелами. Изначально празднование иконы отмечалось 15 февраля. Празднование иконы «Семистрельная» и «Умягчения злых сердец» решили объединить. Совершается празднование по этому образу в Неделю Всех Святых.

Что же означает акафист? Акафистом называют хвалебные песнопения в честь Господа, Пресвятой Богородицы и других Святых.

Чтение этого акафиста поможет:

наладить отношения в семье,
решить распри между родственниками.
предоставляет защиту тогда, когда появляется вражда в семье или в общественности.
исцелиться от хворей.

Акафист иконе «Умягчение злых сердец» читают с просьбой Богородицы защитить от нападения во время войны. Были случаи, когда во время страшных эпидемий люди обращались к этой иконе и она помогла им вылечится. Акафист Богородице «Умягчение злых сердец» включает в себя кондаки и икосы, а также молитвы и величания. Текст акафиста приведен ниже:

Кондак 1

Избранней Деве Марии, превысшей всех дщерей земли, Матери Сына Божия, Егоже даде спасению мира, со умилением взываем: воззри на многоскорбное житие наше, воспомяни скорби и болезни, ихже претерпела еси, яко наша земнородная, и сотвори с нами по милосердию Твоему да зовем Ти: Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Икос 1

Ангел, возвестивый пастырем Вифлеемским о Рождестве Спасителя мира, и с ним множество Небесных Сил восхвалиша Бога, поюще: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение». Ты же, Мати Божия, не имевшая где главу преклонити, зане не бе места во обителех, роди Сына Своего Первенца в вертепе и, повив Его пеленами, положи в яслех; тем скорбь сердца Твоего познавая, вопием Ти:

Радуйся, дыханием Своим Сына Своего возлюбленнаго согревшая.

Радуйся, Предвечнаго Младенца пеленами повившая.

Радуйся, Носителя вселенныя млеком Своим питавшая.

Радуйся, вертеп в небо обратившая.

Радуйся, престолом Херувимским соделавшаяся.

Радуйся, в рождестве и по рождестве Девою пребывшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 2

Видя Предвечнаго Младенца, повита лежаща в яслех, пришедше поклонишася Ему пастыри Вифлеемстии и сказаша о глаголе, глаголанном им Ангелом о Отрочати; Мариам же соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем. По прошествии же семи дней бе обрезан Иисус по закону Израильскому, яко человек осьмодневен. Воспевая смирение и терпение Твое, Богородице, поем вечному Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум имея в Бозе утвержденный и соблюдаяй закон Господень, в четыредесятый день, егда исполнишася дни очищения, вознесоста Иисуса во Иерусалим родители Его, дабы поставити Его пред Господом и дати за Него жертву по реченному в Законе Господнем. Мы же вопием Тебе сице:

Радуйся, Создателя вселенныя во исполнение закона во храм Иерусалимский принесшая.

Радуйся, тамо старцем Симеоном радостно сретенная.

Радуйся, едина Чистая и Преблагословенная в женах.

Радуйся, Крест Свой, скорбями преукрашенный, во смирении несшая.

Радуйся, воли Божией николиже преслушавшая.

Радуйся, образ терпения и смирения собою явившая.

Радуйся, сосуде, исполненный благодати Духа Святаго.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 3

Силою свыше была еси укрепляема Мати Божия, егда услыша словеса старца Симеона глаголюща: «Се, лежит Сей на падение и на востание многим во Израили, и в знамение пререкаемо, и Тебе же Самой душу пройдет оружие, яко да открыются от многих сердец помышления». И скорбь велия пронзи сердце Богородицы, и возопи в горести Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея тщание погубити Отроча, посла Ирод избити вся дети, сущия в Вифлееме и пределех его, от двою лета и нижайше, по времени еже испыта от волхвов; и се, по повелению Божию, данному чрез Ангела во сне старцу Иосифу, бежа все Святое Семейство во Египет и пребысть тамо седмь лет, до смерти Ирода. Темже со умилением вопием Ти:

Радуйся, всю тесноту странствия понесшая.

Радуйся, яко все идоли падоша в стране Египетстей, не возмогше терпети крепости Сына Твоего.

Радуйся, с нечестивыми язычники седмь лет пребывшая.

Радуйся, с Предвечным Младенцем-Отроком и со Своим Обручником в Назарет пришедшая.

Радуйся, со старцем Иосифом древоделом в нищете жившая.

Радуйся, все время Свое в трудах проводившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 4

Буря скорби обдержа Пречистую Матерь, егда возвращающимся има из Иерусалима не обретоша в пути Отрока Иисуса; сего ради возвращшеся взыскающе Его. И бысть по триех днех, обретоша Его в церкви, седяща посреде учителей, и послушающа их, и вопрошающа их. И рече к Нему Мати его: «Чадо, что сотвори намо тако? Се, отец Твой и Аз боляще искахом Тебе.» И рече к нима: «Что яко искаста Мене? Не веста ли, яко в тех, яже Отца Моего, достоит быти Ми?» И Мати Его соблюдаше вся глаголы сия в сердце Своем, вопиющи Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услыша Мати Божия, яко Иисус прохождаше всю Галилею, уча на сонмищах их, проповедая Евангелие Царствия и исцеляя всяк недуг и всяку язву в людех, и изыде слух по всей Сирии, и приведоша к Нему болящия различными недуги и страстьми одержимыя и бесами, и разслабленныя, и исцеляше их. Ты же, Мати Божия, ведущи пророчества, скорбела еси сердцем, познавая, яко вскоре приидет час, егда Сын Твой принесет Себе в жертву за грехи мира. Темже ублажаем Тя, многострадальная Мати Божия, вопиюще:

Радуйся, Сына Своего на служение народу иудейскому отдавшая.

Радуйся, скорбная сердцем, но покорная воле Божией.

Радуйся, мир от потопа греховнаго спасшая.

Радуйся, главу древняго змия стершая.

Радуйся, Себе в жертву живу Богу принесшая.

Радуйся, Господь бо с Тобою, Благословенная.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 5

Божие Царство на земли проповедуя, обличаше Иисус гордость фарисей, мнивших себе раведными быти. Тии же, слушая притчи Его, разумеша, яко о них глаголет, и искаша яти Его, но убояшася народа, понеже яко пророка Его имеяху. Сия вся ведая, скорбяше Богородица о Сыне возлюбленнем, страшася, да не убиют Его, в горести вопиюще: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше нецыи от иудеев воскресение Лазаря, идоша к фарисеем и рекоша им, яже сотвори Иисус; и рече Каиафа, архиерей сый лету тому: «Уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь язык погибнет»; и от того дне совещашася, да убиют Его. Мы же вопием Тебе, Пречистая:

Радуйся, Спасителя мира рождшая.

Радуйся, спасения нашего главизна.

Радуйся, от рождения Материю Спасу нашему предызбранная.

Радуйся, Мати Божия, обреченная на страдания.

Радуйся, Благословенная, Царицею Небесною соделавшаяся.

Радуйся, выну за нас молящаяся.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 6

Прежде проповедник слова Божия, послежде предатель — Иуда Искариотский, един от обоюнадесяти Апостолов, иде ко архиереом предати Учителя своего; они же слышавше, обрадовашася зело и обещаша ему сребреники дати. Ты же, Мати Божия, скорбящи о Сыне Своем возлюбленнем, вопияла еси горце: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия последняя вечеря учеником Христовым, на ней же Учитель умы нози има, образ смирения тем показуя, и рече им: «Един от вас предаст Мя, ядый со Мною». Мы же, горю Матери Божией сострадая, вопием Ей:

Радуйся, Мати Божия, мукою сердечною истомленная.

Радуйся, вся претерпевшая во юдоли сей многоскорбней.

Радуйся, в молитве успокоение находившая.

Радуйся, всех скорбящих Радосте.

Радуйся, утоление наших печалей.

Радуйся, из тины греховныя нас спасающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 7

Хотяй явити любовь Свою к роду человеческому, Господь Иисус Христос на Тайной Вечери, благословив и преломив хлеб, даде Своим учеником и Апостолом, рек: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое»; и прием чашу и хвалу воздав, даде им, глаголя: «Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя Новаго Завета, яже за многия изливаемая во оставление грехов». Благодаряще Милостиваго Бога за милосердие Его к нам неизреченное, поем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Новое знамение милости Своея яви Господь учеником Своим, егда обеща послати им Утешителя Духа Истины, Иже от Отца исходит и будет свидетельствовать о Нем. Тебе же, Матери Божией, дважды освященней Святым Духом, вопием:

Радуйся, Духа Святаго обиталище.

Радуйся, чертоже всесветлый.

Радуйся, пространное селение Бога Слова.

Радуйся, бисер Божественный произведшая.

Радуйся, Рождеством Твоим райския двери нам отверзающая.

Радуйся, знамение милости Божией Собою нам явившая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 8

Странно и прискорбно нам слышати, яко лобзанием предаде Учителя своего и Господа Иуда Искариотский; спира же, и тысячник, и слуги иудейския яша Иисуса и связаша Его, и ведоша к первосвященнику Анне первее, посем же к Каиафе архиереови. Мати же Божия, смертнаго совета Сына Своего возлюбленнаго ожидая, вопияла Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вси иудеи ведоша Иисуса от Каиафы в претор к Пилату, глаголюще Его злодеем быти. Пилат же, вопросив Его, глагола им, яко ни единая вины обретает в Нем. Мы же вопием Ти:

Радуйся, сердце, горем истерзанное, имевшая.

Радуйся, слезы о Сыне Своем проливавшая.

Радуйся, все претерпевшая без ропота, яко раба Господня.

Радуйся, стенящая и рыдающая.

Радуйся, Царице небесе и земли, приемлющая молитвы раб Своих.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 9

Вси роди блажат Тя, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, Владычицу и Матерь Избавителя нашего, Рождеством Своим радость всему миру принесшую, послежде скорбь велию имевшую, видящи Сына Своего возлюбленнаго на поругание, и биение, и смерть преданнаго; мы же умиленное пение приносим Ти, Пречистая, поюще Всемогущему Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещаннии не возмогут изрещи всех страданий, Тобою перенесенных, Спасе наш, егда воины сплетше венец из терния на главу Твою и в ризу багряну облекше, глаголаху: «Радуйся, Царю Иудейский», и бияху Тя по ланитам. Мы же, Мати Божия, страдания Твоя познавая, вопием Ти:

Радуйся, Егоже млеком Своим питала еси, терзаемаго видевшая.

Радуйся, багряницею и терновным венцем одеяннаго зревшая.

Радуйся, страданием Его спострадавшая.

Радуйся, всеми учениками Его оставленнаго видевшая.

Радуйся, неправедными судиями Его осужденнаго зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 10

Спасти хотя Иисуса, рече Пилат иудеом: «Есть обычай вам, да единаго вам отпущу; хощете ли убо, отпущу вам Царя Иудейска?» Вси же возопиша, глаголюще: «Не Его, но Варавву!» Воспевая милосердие Божие, отдавшаго Сына Своего Единороднаго на крестную смерть, да искупит ны от вечныя смерти, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена и ограждение буди нам, Владычице, изнемогающим от скорби и болезней: Ты бо и Сама страдала еси, слышащи иудеев, вопиющих: «Распни Его!» Ныне же услыши нас, вопиющих Ти:

Радуйся, Мати милосердия, отъемлющая всяку слезу от люте страждущих.

Радуйся, слезу умиления нам подающая.

Радуйся, погибающих грешников спасающая.

Радуйся, предстательство христиан непостыдное.

Радуйся, от страстей нас избавляющая.

Радуйся, сердцу сокрушенному отраду подающая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 11

Пение всеумиленное приносим Спасителю мира, на вольное страдание шедшу и Крест Свой несшем на Голгофу, да пропнут Его. Стояху при Кресте Иисусове Мати Его, Мария Клеопова и Мария Магдалина. Иисус же, видев Матерь и ученика стояща, егоже любляше, глагола Матери Своей: «Жено, се сын Твой». Потом глагола ученику: «Се Мати твоя». И от того часа поят Ю ученик во своя си. Ты же, Мати Божия, видя на Кресте Сына и Господа Своего, терзающися, вопияла еси горце: Аллилуиа.

Икос 11

«Свете Мой, Боже Превечный и Творче всех тварей, Господи, како терпиши страсти на Кресте?» — Чистая Дева плачущи глаголаше, — «О страннем Твоем Рождестве, Сыне Мой, паче всех матерей возвеличена бых Аз: но увы Мне. ныне Тя видящи распята, распалаюся утробою». Мы же слезы проливаем, Тебе внимающе, и вопием:

Радуйся, радости и веселия лишенная.

Радуйся, вольная страдания Сына Своего на Кресте видевшая.

Радуйся, Чадо Свое возлюбленное уязвленным зревшая.

Радуйся, Агнице, зрящи Чадо Свое, яко Агнца, на заколение ведома.

Радуйся, Избавителя язв душевных и телесных язвами покрытаго видевшая.

Радуйся, Сына Своего воскресшаго из мертвых зревшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 12

Благодать подаждь нам, Спасе Всемилостивый, на Кресте дух Свой испустивый и согрешений наших рукописание раздравый. «Се, Свет Мой благий, Бог Мой угасе на Кресте», — Дева стенящи глаголаше, — «Потщися, Иосифе, к Пилату приступити и испроси сняти с древа Учителя твоего. Уязвена Тя видящи, без славы, нага на древе, Чадо Мое, душу Мою пройде оружие, по проречению праведнаго Симеона», — провиде Мати Божия, вопиющи: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще милосердие Твое, Человеколюбче, покланяемся богатству милости Твоея, Владыко. «Создание Твое спасти хотя, смерть подъял еси», — рече Пречистая, но воскресением Твоим, Спасе, помилуй всех нас. Мы же Пречистей Матери Твоей со умилением зовем:

Радуйся, зрящая мертва и бездыханна Преблагаго Господа.

Радуйся, лобзавшая тело Сына Своего возлюбленнаго.

Радуйся, яко Света Своего нага и уязвленнаго мертвеца зрела еси.

Радуйся, Света Своего гробу предавшая.

Радуйся, плащаницею новою тело Его обвившая.

Радуйся, воскресшим Его видевшая.

Радуйся, многоскорбная Мати Божия, печаль нашу в радость претворяющая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, изнемогавшая от скорби у Креста Сына Своего и Бога, внемли воздыханием и слезам нашим и избави от скорби, болезней и вечныя смерти всех уповающих на неизреченное Твое милосердие и вопиющих Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1).

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист иконе Умягчение злых сердец:

Молитва Семистрельной Божией Матери — Умягчение злых сердец

Мольба о помощи, обращенная к Матери Божией Деве Марии – одно из самых сильных прошений Господних. Образов Царицы Небесной запечатленных на иконах и списках очень много, и одним из них является чудотворная Богородица Семистрельная.

Этот лик Пречистой Девы – считается одной из самых сильных икон в православном церковном мире. Много веков подряд православные верующие взывали к помощи и заступничестве Пресвятую Деву Марию именно через этот образ.

Молитва иконе Божией Матери «Семистрельная»

На иконе изображена Дева Мария, без Сына Божиего Иисуса Христа, сердце ее пронизывают семь стрел или мечей. Почему именно семь? В православном мире число семь обозначает «полноту» чего угодно.

Этот образ Пречистой Богородицы символизирует полноту всего горя, которое пережила при жизни Мария, оружие прошло сквозь душу, сквозь ее печали и болезни сердечные. Так же, существует другое видение этого образа: семь стрел – это семь греховных страстей человека, которые Пресвятая Богородица может без особого труда прочитать в любом сердце.

Сильная молитва иконе «Семистрельной» помогает всем, кто просил о помощи, именно поэтому, каждый день в храме святейшего из ангелов Михаила, собирается много людей, чтобы просить Деву Марию о помощи.

Какую молитву читать «Семистрельной» иконе

Православные верующие просят у Девы Марии примирения между враждующими, избавление от жестокосердия, избавление от злости и ненависти к кому-либо. Молитва «Семистрельной» Божьей Матери — «Умягчение злых сердец» призвана, чтобы дать людям надежду на то, что в мире будет царить милосердие, доброта и любовь, не будет места вражде, злости и ярости.

Образ Божией Матери «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» часто путают, так как они почти идентичны, разница лишь в том, что в первом случае – Деву Марию пронзают стрелы, а во втором — пронзают мечи. Но в народе, как правило, оба образа именуют как Божия Матерь «Семистрельная».

Молитва Богородице Семистрельной произноситься у ее чудотворного лика такми словами:

«О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

Молитва Семистрельной Божией Матери – как правильно просить

Чтобы прошение к Богородице сбылось самым быстрым образом нужно соблюдать некоторые правила:

Сходить в православный храм;
Поставить свечку за здравие перед иконой Богородицы;
Помолиться перед иконой Сына Божиего Иисуса Христа;
Приобрести свечу, с которой будете молиться дома;
Вернувшись домой, уединиться в отдельной комнате, поставить свечу перед образом Богородицы и попросить Царицу Небесную о помощи в тревожащих душу делах.

На сегодняшний день чудотворный мироточивый образ Пречистой Девы Марии хранится в Москве, на Девичьем поле, в храме Архангела Михаила.

Дни почитания святого лика:

Образ Пресвятой Богородицы, пронзенный семью стрелами, почитают по новому стилю 13 августа (старый стиль – 26 августа).

Самое важное, не бояться обращаться за помощью к Господу Богу, Божией Матери, Иисусу Христу или Божием Угодникам и Великомученникам. Искренняя молитва – мощное оружие для решения любых проблем.

Ни один заговор, ни одно магическое деяние по силе воздействия не сравнится с молитвой. Бог заповедал людям, чтобы обращались за помощью к нему, а не к темным силам дьявола. Любое обращение к Господу нужно начинать с молитвы «Отче Наш», а после уже просить о снисхождении Божией благодати, исцелении от болезни или решении проблемы.

Не бойтесь обращаться к Господу, он услышит каждого и поможет даже в самой неразрешимой ситуации.

Храни Вас Господь!

Семистрельная икона Божьей Матери значение и в чем помогает

Иконы занимает свое почетное место не только в храмах, соборах и церквях, но и в жилых домах обычных людей. Образ Семистрельной Богородицы на протяжении многих веков считается одним из самых сильных и чудотворных образов. Считается, что разместив в доме такую святыню, можно уберечь себя и своих родных от многих бедствий и напастей. Поэтому каждый верующий должен знать, в чем помогает и куда ставить чудотворный образ.

семистрельная икона

Что означает «Семистрельная» икона Богородицы

На древней святыне изображена Божья Матерь, которую пронзают семь стрел или семь мечей. Еще ее называют «Умягчение злых сердец» или «Симеоново проречение». Существуют разные изображения данного образа. На некоторых Матерь божья одна, на других — с ангелами, святыми или сыном. Стрелы или мечи символизируют горе и боль, которое испытывала Богородица во время распятия Иисуса.

Число семь в христианстве означает полноту или избыток. А в данном случае значение иконы передает бесконечную боль и горечь матери.

Некоторые трактуют значение «Семистрельной» иконы как семь человеческих греховных страстей, которые она способна прочитать в каждом злом сердце. Богоматерь просит каждого искоренить все греховные мысли и готова просить Сына помочь всем молящим в заступничестве.

К сожалению, никакие древние писания не несут информации о том, какое происхождение данной святыни. Есть только разнообразные предположения. Одни придерживаются мнения, что «Умягчению злых сердец» около пяти столетий, другие же уверены, что намного больше.

В чем помогает икона «Семистрельная»

Однозначно известно, что значение иконы «Семистрельной» Божьей Матери имеет северорусское происхождение. Много лет она была размещена в Иоанно-Богословской церкви, возле города Вологда. В тех местах была популярна история, которая передавала то, в чем помогает Богородица «Семистрельная». Итак:

Один житель Кадниковского уезда уже на протяжении многих лет страдал от многих болезней. Больше всего его донимала хромота. И вот однажды ему приснился образ, который божественным голосом сказал: «Ступай в колокольню Богословной церкви и найди, где хранятся старинные иконы. Среди них есть лик Божьей Матери. Помолись перед ней, и ты сможешь исцелиться».

N1ZYcaZzyl0

На следующее утро крестьянин пошел в церковь и стал искать нужный ему образ. Но как он не старался — найти ее не получалось. И только после длительных поисков оказалось, что святыня служила вместо одной ступеньки при подъеме на колокольню. Она была полностью испачкана грязью. Человек отмыл и почистил древний образ и молился. После этого произошло чудотворное исцеление.

Святыня стала особенно популярной в начале XIX века при свирепствовании холеры в этих краях. Этот страшный недуг навел страх на всю округу. Жителям пришлось искать защиту у Богородицы. «Умягчение злых сердец» с молебнем была пронесена вокруг Вологды с крестным ходом.

После этого действия бедствие быстро утихло, а болезни жителей прекратились. Вскоре появилось много свидетельств и рассказов о том, и как Она помогает и защищает верующих.

Когда совершается празднование

И хотя все иконы «Семистрельная», «Симеоново проречение», «Умягчение злых сердец» немного разные, но их относят к одному иконографическому типу. Именно поэтому уже много веков назад было принято решение дни празднования этих образок объединить.

Дни празднования образа в богослужебной практике осуществляется:

в Неделю всех святых — это девятое воскресенье после Пасхи;
в первое воскресенье после Святой Троицы;
13/26 августа.

zyZktKYusFU

В каких храмах расположена святыня

В Московской области находятся две мироточивые иконы Богоматери «Семистрельной». Первая расположена в храме Архангела Михаила в городе Москве.

Второй образ хранится под Москвой в деревне Бачурино. История второй святыни довольно интересная. Все дело в том, что данный образ печатный. Его напечатали для Маргариты Воробьевой, но владелица заметила, что лик Божьей Матери мироточит. После этого он был передан церкви и признан чудотворным. В последнее время образ возят по разным храмам России и зарубежья.

Еще один образ находится в церкви Св. Лазаря Праведного в городе Вологда. Лик Матери Божьей занимает одно из важных мест местного храма. В этом месте она находится с 1945 года. Ранее икона была явлена чудесным образом в церкви Иоанна Богослова. На сегодняшний день здесь два раза в год проходят паломничества.

Один из списков святыни «Умягчение злых сердец» находится в часовне Венеции. Она попала в Италию после событий связанных с Великой Отечественной войной. В 1942 году недалеко от Белогорья (Воронежская область) возле Дона сражались войска союзной Италии против немецкой коалиции. Итальянские солдаты, в одном разрушенном бомбой доме, нашли уцелевшую икону «Умягчение злых сердец». Этот образ был передан итальянскому священнику Поликарпо.

Местные жители говорили, что она ранее была собственностью Воскресенского Белогорского мужского монастыря. Итальянцы дали святыне новое имя «Madonna del Don», но этот образ не имел ничего общего с Донской Богоматерью. Через год итальянцев разбили, а священник сбежал вместе с образом в Местр, где и была построена часовня для чудотворной иконы. В это место приходило много славян, которые скорбили о погибших во Второй Мировой войне.

Еще один список находится в городе Жиздра Калужской губернии. Икона отличается таким же типом, а в описании значится как «Симеонова проречения». Она немного отличается от «Семистрельной» и «Умягчение злых сердец» тем, что в ней Божья Матерь одной рукой прикрывается от семи мечей, а второй держит своего младенца. Образ гласит такие слова «И Тебе самой душу пройдет оружие».

В чем помогает и куда вешать в квартире икону «Семистрельную»

Данная святыня в современное немилосердное время считается одной из самых нужных и значимых. И все-таки — от чего защищает икона «Семистрельная»?
Молебен перед данным образом поможет при вспышках семейных или соседской вражды. Икона защищает от нетерпимости людей по отношению к Вам.
Также она поможет при вспышках раздражения, злобы или гнева. Данные свойства человеческой натуры присутствуют в каждом человеке и являются не лучшими его свойствами.
Во времена вражды между народами за помощью к образу Божьей Матери обращались, прося защиту. Считается, что молитва перед ликом Богоматери способна смягчить вражеское сердце. Ведь даже название образа «Умягчение злых сердец» говорит за себя.
Общество сегодня стало настолько жестоким, что даже не замечают этого. А лик Богоматери с пронзенным сердцем помогает ощутить милосердие и сострадание. Это позволяет примирить людей, которые находятся в ссоре или недружелюбию. Молитвы улучшают неблагополучные отношения между супругами, близкими людьми и родственниками.
Также известно, что если посетить храм, где находится Семистрельная и помолиться ей от всего сердца, то можно исцелиться от телесных и душевных болезней.

Размещение иконы в доме

Верующие люди, перед размещением образа, часто задаются вопросом — как вешать икону «Семистрельную» и где лучше ее разместить? Лучшим местом для такой святыни конечно будет свой оборудованный уголок. В него ставят также другие значимые для человека иконы.

По данному поводу практически никаких требований нету. Но все же есть список важных рекомендаций:

Для привлечения положительной энергии лик Богоматери лучше расположить в восточной стороне дома;
Допустимо разместить образ над входной дверью;
Также можно ее повесить напротив входа. Также как и во втором варианте — это способствует защите дома от нечисти, негативной энергии и другого зла;
Священники рекомендуют лик Матери Божьей дополнить рушником;
Не советуют размещать радом с иконой разнообразные талисманы, обереги и другие предметы, которые не относятся к христианской религии;
Уголок или место под икону должно быть постоянно чистым. Необходимо регулярно проводить уборку;
Нежелательно ставить рядом бытовую технику или какие-нибудь изображения;
Не рекомендуется вешать рядом с ней фотографии родственников или членов семьи.

Как правильно молиться перед образом

Необходимо искренне прочитать следующие молитвы «Семистрельной» иконы Божьей Матери:

Тропарь, глас 4

«Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающее, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Ты терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение».

Молитва

«О многостральная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

После этого можно обраться к Божьей Матери с просьбой о помощи. Таким образом, данная святыня считается одной из лучших чудотворных икон. Именно поэтому она заслуживает место в каждом доме верующего человека.

Храни Вас Господь!