Преподобный Евфимий Великий

Его считали предводителем монашеского движения в пустынях Палестины. Он был долгожданным ребенком, который в свое время принял решение отплатить Господу за свое появление. Он стал ревностно служить ему и проповедовать христианство.  Евфимий Великий весьма почитаем в христианстве, а день памяти его попадает на 2 февраля.

4150

Житие святого

Как уже сказано, его появления родители ждали достаточно долгое время. После длительных молитв, которые были услышаны, в 378 году он появился на свет в Малой Армении. Многие считают, что его появление ознаменовало начало «тихого» времени, которое возникло после 40 лет гонений.

В трехлетнем возрасте отец его умер, а мать привела мальчика к священнику. Тот сразу понял, что на нем есть Божья благодать. Его крестили и сделали чтецом в данном храме. Таким образом началось житие Евфимия Великого. В доме священника воспитание проходило в духе почитания Священного Писания. Он был обучен непристанной молитве и совершать богослужения. Покидал он свое жилье только с целью проведывания подвизавшихся монахов.

Ежегодно от Богоявления и до Пасхи он проводил в пустыне наедине. Все это время он молился Господу. Уже в 19 летнем возрасте был воздвигнут в сан начальника над всеми монастырями в округе. Так он провел 10 лет, но после покинул все и пошел в Иерусалим. У него было желание подражать житию Христа. Живя в уединенной келлии он познакомился с братом по духу Феоктистом.

Каждый год Великий Пост они проводили в пустыне недалеко от Мертвого моря. Господь указал им на пещеру, где они в следующем времени сделали церковь Божию. Через некоторое время их пристанище нашли пастухи и стали заботится о питании людей. Длительное время он отдавал на служение Господу и был настоящим примером богобоязненного и кроткого отношения.

О смерти своей ему стало известно ранее и он четко знал, когда это произойдет. Но никому не ведал об этом.

О чем просят святого Евфимия

Так как за свои старания святой был удостоен возможности предвидеть будущее и исцелять от многих недугов, то молитвы преподобному Евфимию Великому направлены в большей части на:

  • излечение от разных заболеваний;
  • помощи в принятии сложных решений;
  • укреплении веры;
  • познании истин христианства.

Святой лик

Есть несколько вариантов изображения данного святого. Какое из них выбрать, дело индивидуальное. Оно никак не будет влиять на получение ответа на Ваши прошения. Зачастую на иконе Евфимий Великий изображен старцем. В чертах его лица можно прочесть мудрость и осознание того, чему он посвятил большую часть своей жизни.

Есть мнение, что прочтение молитвы перед ней обязательно удостоится положительным результатом. Важно, чтобы слова шли от чистого сердца.

Святая обитель

Перед своей кончиной он отдал распоряжения своим последователям о том, где стоит построить церковь и прочие сооружения. Дни последние проводил в первоначальном месте своего моления. Три дня он молился сам в алтаре церкви. На его могиле еще длительное время происходили разные чудеса.

После на данном месте был сооружен храм Евфимия Великого. Сразу стали почитать его и проводить молебени. Толпы потянулись к данному месту. Прочитать тексты можно как дома, так и в храме. Слова могут идти от чистого сердца или быть прочитаны из молитовника. Вот самый распространенный тропарь преподобному Евфимию:

«Веселися, пустыня нераждающая, благодушствуй, неболящая, яко умножи тебе чада муж желаний духовных, благочестием насадив, воздержанием воспитав в добродетелей совершенство. Того молитвами, Христе Боже, умири живот наш.»

Храни Вас Господь!

Смотрите еще видео рассказ о святом Евфимие:

Чем помогает икона святой Максим Грек

Среди большого количества почитаемых святых есть те, к которым идут постоянные очереди желающих получить благосклонность Господа. Есть те, к которым верующие проявляют особую склонность. Целые вереницы направляются к ним. О чем просят святой преподобный Максима Грека? Существует мнение, что обращаться с молитвой можно к любому образу, мол не он выполняет наши требования, а наша вера в Господа. Но люди подметили, что некоторые лики святых способны проявлять большую силу именно в некоторых конкретных ситуациях.

4151

Житие святого Максима

Говорят, что он появился на свет в 15 веке в одно из греческих семей. Родители старались дать ему самое лучшее образования. Он отправлялся в разные страны для постижения наук. Но ведение такой безбедной жизни наскучило ему и он принял решение удалиться от всего этого в монастыре. Тяга к наукам была у него всегда. Даже когда произведено было постригание на Афоне, он продолжал читать и стремится понять греческие рукописи.

Такая тяга к знаниям и произвела некие изменениям в житие святого Максима Грека. Князь Василий ІІІ просил направить его в Московию для перевода текстов на славянский язык. Именно тут он получил свое прозвище. Он сделал немало для развития духовного просвещения на Руси. Его перу принадлежат многие церковные книги и рукописи.

Но со временем у него начали происходить некие неприятности с представителями местных церквей.Особенно это проявлялось из-за разрешения разводится с женой. В 1525 году на Поместном соборе ему выдвинули обвинение в  ереси и поместили в заточение  Иосифо-Волоцкого монастыря. Там для него были уготовлены строгие требования по содержанию. После 6 летнего заключения его снова призвали на совет и обвинен в внесении ошибок в рукописи.

Далее отправили в Тверской монастырь. В нем ему втайне разрешали читать и писать. Только через 20 лет ему разрешили поселится в Троице-Сергиевой лавре. Именно тут с него сняли все ограничения. До конца своих дней он был занят переводом Псалтыри. Преставился он еще в 1556 году, а вот канонизирован лишь в 1998.

О чем молятся святому Максиму

Как и прочие святые, он также откликается на прошения верующих. Важно, чтобы слова шли от чистого сердца и не делали негатива для прочих. Чем помогает икона святого Максима Грека? Чаще всего его просят о:

  • укреплении веры и духа;
  • спасении от депрессии и уныния;
  • исцелении от различных недугов;
  • твердости в убеждениях;
  • противостоянии искушениям.

Многие православные говорят о том, что желательно во время просьбы коснуться образа. Большой силой обладают слова в день памяти святого. Выпадают именины святого Максима Грека на 3 февраля и 4 июля.

После окончания своего жизненного пути он оставил большое количество сочинений, которые и в наше время пользуются широкой популярностью.

Молитвы святому

Помните, что не особенно важен текст прошения, если это просто ваша обязанность. Господь не принимает во внимание такие чтения «для галочки». Вкладывайте в нее всю свою душу и искренность. Если Вы не знаете специальных слов, то просто прочитайте ее из молитовника или произнесите своими словами. Не думайте, что все проблемы сразу пройдут после Вашей молитвы. Святой – только посредник между нами и Богом. Он проявляет свое заступничество за нас перед ним.

Кроме написанных молитвенных текстов святому, есть и те, в написании которых он сам принял участие. Самым популярным есть канон Максима Грека Святому Духу на церковно славянском. Для неосведомленных он достаточно будет сложен для прочтения, но в таком случае можно поискать его перевод. Вот приведем его содержание.

Песнь 1

Ирмос: Боже́ственным покрове́н/ медленноязы́чный мра́ком,/ извити́йствова Богопи́санный зако́н:/ ти́ну бо оттря́с очесе́ у́мнаго,/ ви́дит Су́щаго/ и науча́ется Ду́ха ра́зуму,/ хваля́ Боже́ственными пе́сньми.

Припев: Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

И́же ма́нною препита́вый Изра́иля в пусты́ни дре́вле, / и ду́шу мою́, Влады́ко, Ду́ха напо́лни Всесвята́го,/ я́ко да о Нем богоуго́дно служу́ Ти вы́ну.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Со Безпло́тными Твои́ми слу́гами, сме́я, припева́ю Ти и аз,/ земля́ сый и пе́пел,/ трисвята́го гла́са пе́ние,/ Тро́ице тая́жде и Еди́нице Преблага́я.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Всегда́ бу́рями губи́тельных страсте́й и духо́в возмуща́емь душе́ю, / Тебе́, Всеблаже́нному Паракли́ту,/ я́же о мое́м спасе́нии я́ко Бо́гу возлага́ю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Нестрое́нием вся́ческих беззако́нных по́мыслов омрача́емь лю́те,/ губи́тельного сего́, молю́ Тя, изба́вити мя изво́ли неду́га.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Глубино́ю неразу́мия и лю́таго нераде́ния дрема́нием потопля́емь бе́дне,/ к Тебе́, Всепречи́стому, вопию́:/ душе́вныя сея́ тли изба́ви мя.

Слава: Во чре́ве заче́нши де́вственнем,/ Его́же из чре́ва пре́жде век Оте́ц роди́,/ чре́вными сладостра́стии порабоще́нна,/ Твое́ю кре́пкою свободи́ мя си́лою.

И ныне: Земля́ Ты еди́на свя́та вои́стину,/ я́ко ро́ждшая всех Боже́ственный Живо́т;/ зе́млю плодоно́сну ду́шу мою́ Твоему́ Сы́ну покажи́, Богоро́дице.

Песнь 3

Ирмос: Разве́рзе утро́бы неча́дствовавшия у́зы,/ доса́ду же неудоботерпи́му благоча́дствующия,/ еди́на моли́тва проро́чицы дре́вле А́нны,/ нося́щая дух сокруше́н,/ к Си́льному и Бо́гу ра́зумов.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Бла́гости Твоея́, Свята́я Тро́ице, позна́ние ве́лие есть,/ обновле́ние созда́ннаго по Твоему́ Боже́ственному о́бразу,/ Его́же, воплоще́нием преди́вным из Тебе́ па́че сло́ва,/ Себе́ жили́ще Боже́ственное показа́ла еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Дарова́нии Твои́ми святы́ми и по́мыслы священноле́пнаго благогове́инства, Влады́ко,/ ум мой украси́,/ я́ко да в тишине́ души́ и святоле́пном устрое́нии/ пою́ и прославля́ю Тя, Боже́ственный Паракли́те.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Та́йная плотска́я движе́ния,/ от го́рдостныя стра́сти во мне ражда́емая/ и прескве́рне оскверня́ющая окая́нную ду́шу мою́,/ отню́д истреби́ от ся, Влады́ко, молю́тися.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Брозда́ми и уздо́ю Боже́ственнаго стра́ха, Влады́ко,/ безсту́дныя души́ моея́ встягни́ устремле́ния,/ я́ко да зе́льным благогове́инством и тре́звенною мы́слию/ пою́ Тя и сла́влю, Боже́ственный Уте́шителю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Мно́гими блуже́нии растли́вся коне́чне,/ к Тебе́, Пресветле́йшему Со́лнцу, ве́рою притека́ю:/ Боже́ственным твои́м све́том душе́вныя ми о́чи просвети́ти изво́ли,/ Боже́ственный Паракли́те.

Слава: Живота́ всех а́ки Пита́тельница, Влады́чице,/ умерщвле́нную мою́ ду́шу скве́рными страстьми́ оживотвори́ти, Чи́стая,/ Боже́ственным Твои́м посеще́нием изво́ли.

И ныне: Животво́рных повеле́ний Твоего́ Сы́на, Пречи́стая,/ приле́жна и спе́шна де́лателя покажи́ мя,/ лю́тое разлене́ние и глубо́кое дрема́ние от души́ моея́ отню́д истреби́вши.

Таже глаголи стихи сия:

Спаси́ от бед раба́ Твоего́, Уте́шителю Благи́й,/ я́ко зело́ и безпреста́нно напада́ют на мя нечи́стии бе́сове/ по́мыслы и мечта́нии скве́рными.

При́зри Благоутро́бием, Всепе́тая Богоро́дице,/ на жесто́кое се́рдца моего́ окамене́ние/ и просвети́ тьму души́ моея́.

Кондак, глас 2

Всех Живота́, Исто́чника приснотеку́щаго Боже́ственных даро́в,/ Ду́ха Всесвята́го,/ я́ко Отцу́ Единосу́щна/ и Сы́ну Соприсносу́щна,/ в пе́снех благове́рно воспои́м и велича́им/ и я́ко Бо́гу ве́рою поклони́мся.

Покланя́юся Тебе́, Влады́ко Уте́шителю Бо́же:/ поми́луй и спаси́ покланя́ющияся Тебе́/ и Бо́га испове́дающия Тя.

Песнь 4

Ирмос: Царю́ царе́й,/ Яковы́й Якова́го,/ Еди́н, Сло́ве, произше́дый/ от Отца́ Безвино́внаго, Равномо́щнаго Твоего́ Ду́ха/ апо́столом и́стинно посла́л еси́/ я́ко Благоде́теля, пою́щим:/ сла́ва держа́ве Твое́й, Го́споди.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Услы́шати сподо́би мя, Го́споди, тогда́ многожела́емое зва́ние Твое́,/ в неве́стник Небе́сный созыва́ющее всех преподо́бных Твои́х.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Осужде́на челове́ка злонача́льника прельще́нием/ взыска́ла и спасла́ еси́, Тро́ице Свята́я, и просла́вила еси́ его́;/ и мое́, изнемо́гшее печа́лию се́рдце свы́ше кре́постию Твое́ю утверди́/ и возбуди́ мы́сли моя́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Боже́ственным стра́хом пригвозди́ окая́нныя моея́ пло́ти мудрова́ние/ и па́мятию бу́дущих муче́ний ду́шу устраши́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Дерзнове́ние Боже́ственно пода́ждь ми,/ водруже́нную грехо́м во мне ху́дость истреби́в,/ и Твое́ю просвети́ мя благода́тию.

Богоро́дице Всепе́тая,/ смире́нную Боже́ственным дарова́нием обогати́ ду́шу мою́,/ высоту́ смири́вши велича́ния.

Слава: Свяще́нное жили́ще Твоего́ Сы́на, Богоро́дице,/ покажи́ ду́шу мою́,/ безчи́сленныя ея́ скве́рны отгна́вши.

И ныне: Кре́пце погиба́ема нестрое́нием душе́вным, Всепе́тая,/ моли́твами Твои́ми утверди́ мя в Боже́ственном стра́се и любви́.

Песнь 5

Ирмос: Реши́тельное очище́ние грехо́в,/ огнедохнове́нную приими́те Ду́ха ро́су,/ о ча́да светообра́зная церко́вная!/ Ны́не от Сио́на бо изы́де Зако́н,/ языкоогнеобра́зная Ду́ха благода́ть.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Напра́ви живо́т мой, Прису́щественная Тро́ице,/ к Твои́м спаси́тельным за́поведем/ и све́том Твои́м ду́шу мою́ просвети́, молю́тися.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Обдержи́ма су́ща плени́цами лю́тых прегреше́ний,/ реши́ти мя от сих благоволи́, Преблаги́й,/ и целому́дрия любо́вию Боже́ственною воспери́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Освети́ Твое́ю Боже́ственною благода́тию, Паракли́те,/ страстьми́ омраче́нную ду́шу мою́/ и глубо́кую неразу́мия тьму от нея́ иждени́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Зело́ безбоя́зненно по вся дни прогневля́ю Тя/ де́лы же и словесы́ скве́рными, Преблаги́й,/ но молю́ Тя:/ нече́стия сего́ изба́ви мя.

Слава: Еди́на ро́ждшая вся́кия прему́дрости Исто́чника,/ преступле́нием Боже́ственных за́поведей/ объюро́девшую ду́шу мою́ отню́д вразуми́, Всепе́тая.

И ныне: Истреби́, Чи́стая, от души́ моея́/ стужа́ющия ми безпреста́нно злы́я по́мыслы/ и Богоуго́дными обогати́ мя поуче́нии.

Песнь 6

Ирмос: Очище́ние нам, Христе́,/ и спасе́ние, Влады́ко, возсия́л еси́ от Де́вы,/ да, я́ко проро́ка от зве́ря морска́го пе́рсей Ио́ну,/ от тли исхити́ши/ всего́ Ада́ма всеро́дна па́дшаго.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Страстьми́ го́рькими плотски́ми огорче́н быв окая́нною душе́ю мое́ю/ и в тех, а́ки в после́дних бе́зднах, вы́ну, Спа́се мой, потопля́емь, Тебе́ молю́ся:/ струя́ми Живода́тельнаго, и́же у Тебе́, Исто́чника, оживи́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вели́каго вои́стину молча́ния досто́йна суть вся Твоя́ та́инства:/ трили́цствуеши бо во Еди́ном Существе́/ и соединяе́ма, пребыва́еши несме́сна./ Но, Безнача́льная Тро́ице,/ Твои́х рук бре́нное созда́ние спаси́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Весь цел Сын, ве́руем, есть во Отце́ суще́ственне и Дух:/ от Него́ бо, а́ки от Еди́наго Нача́ла, соприсносу́щне О́ба сия́ют/ и пребыва́ют о Себе́ в Живонача́льных Испоста́сех Свои́х.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Ю́ности гну́сными стрека́нии/ на мя вооружи́вся скве́рный вся́ким о́бразом,/ те́ми ду́шу мою́ и живо́т весь оскверни́л есть,/ но, Паракли́те Преблаги́й,/ плода́ми покая́ния исцели́ мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

В напа́сти лю́тыя по уму́ падо́х,/ и недоуме́нием содержи́мь есмь всю́ду,/ и в беды́ разли́чныя впада́ю,/ и я́коже ладия́ в морско́м волне́нии, обурева́емь есмь,/ но, Преблаги́й Уте́шителю,/ лю́таго сего́ обурева́ния, молю́ Тя, ско́ро исхити́ мя.

Слава: Паде́нием лю́тым падо́х,/ преступи́в к Твоему́ Сы́ну обе́ты моя́,/ но, я́ко исто́чника щедро́т и благоутро́бия су́щую пучи́ну,/ Всенепоро́чная, молю́ Тя:/ ми́лостива сотвори́ ми Его́.

И ныне: Губи́тельные на мя наве́ты/ неви́димых враго́в мои́х, Де́во, изгоня́й всегда́ от души́ моея́/ непобеди́мою и Боже́ственною си́лою Твое́ю/ и даждь ми на них всеору́жие духо́вное и ра́зум.

Таже глаголи стихи сия:

Спаси́ от бед раба́ Твоего́, Уте́шителю Благи́й,/ я́ко зело́ и безпреста́нно напада́ют на мя нечи́стии бе́сове/ по́мыслы и мечта́нии скве́рными.

При́зри Благоутро́бием, Всепе́тая Богоро́дице,/ на жесто́кое се́рдца моего́ окамене́ние/ и просвети́ тьму души́ моея́.

Кондак, глас 2

Всех Животе́, Све́те и Утеше́ние,/ Наде́ждо и Наслажде́ние, Всесвяты́й Ду́ше,/ Бо́га Тя зна́ющих, Отцу́ и Сы́ну Сопресто́льна,/ даро́в Твои́х сподо́би/ и грехо́в отпуще́ние да́руй им.

Песнь 7

Ирмос: Согла́сная возшуме́ орга́нская песнь/ почита́ти златосотворе́нный безду́шный истука́н;/ Уте́шителева же светоно́сная благода́ть почеству́ет,/ е́же вопи́ти:/ Тро́ице Еди́ная, Равноси́льная, Безнача́льная, благослове́на еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вся́кия зло́бы и ху́дости нра́вов свободи́в мя, Спа́се,/ дарова́нии всесвяты́ми Боже́ственнаго Паракли́та обогати́ мя, пою́ща:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Вся́каго желе́за и ка́мене жесточа́йшее се́рдце мое́ умягчи́, Спа́се,/ да и́стинным умиле́нием возопию́, спаса́емь:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Со Отце́м Безнача́льным Сы́на и Ду́ха Соприсносу́щна,/ во Еди́ном Существе́, и Трие́х Ли́цах, богосло́вствующе, пое́м:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Лука́вым обы́чаем грехо́вным ра́бски побежда́емь,/ Тебе́, всех Влады́це, припа́дая, молю́ся:/ скве́рныя сея́ рабо́ты изба́ви мя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Кре́пкою си́лою Твое́ю/ грехо́м изнемо́гшую ду́шу мою́ утверди́ти благоволи́,/ да воззову́, спаса́емь:/ отце́в Бо́же, благослове́н еси́.

Слава: Ра́зумом Боже́ственным и те́плым покая́нием, Богоблагода́тная,/ ум мой и ду́шу, лю́те грехо́м помраче́нную,/ просвети́ти изво́ли, да пою́ Ти со Арха́нгелом:/ ра́дуйся, Влады́чице.

И ныне: Пло́ти моея́ беззако́нная и пристра́стная движе́ния, Богороди́тельнице,/ умертви́вши коне́чне,/ благода́ть Паракли́тову в души́ мое́й насади́,/ да святоле́пне Тя, Пресвяту́ю, прославля́ю всегда́.

Песнь 8

Ирмос: Разреша́ет у́зы и ороша́ет пла́мень/ трисве́тлый Богонача́лия о́браз, пою́т о́троцы,/ благослови́т же еди́наго Спа́са и Вседе́теля,/ я́ко Благоде́теля,/ сотворе́нная вся́ческая тварь.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Губи́тельнаго разжже́ния беззако́нных помысло́в разреши́ мя, Иису́се мой,/ да чи́стым се́рдцем сла́влю Тя.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Со Безпло́тными слу́гами Твои́ми/ Высоча́йшую и Вседе́тельную Тро́ицу пое́м Тя/ и превозно́сим, пе́рстнии раби́ Твои́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Губи́тельныя нахо́ды враго́в мои́х неви́димых изгоня́я от души́ моея́,/ благода́ть Твою́ всели́ти в ней, Паракли́те, изво́ли.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Проше́ния, и́хже у Тебе́ прошу́ моли́твою,/ соверша́ти бо́дренно де́лом, и стра́хом,/ и любо́вию сподо́би мя, Уте́шителю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Па́че блудни́цы и Иса́ва беззако́новав,/ к Твои́м щедро́там прибега́ю:/ не отри́ни мене́ от благода́ти Твоея́, Паракли́те Пресвяты́й.

Благослови́м Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Го́спода.

Грехолюби́в зело́ па́че всех челове́к сый, Всепе́тая,/ К Тебе́ прибега́ю:/ спаси́ мя, недосто́йнаго раба́ Твоего́.

И ныне: Любому́дрия и́стины Боже́ственнаго рачи́теля покажи́ мя, Всепе́тая,/ стра́хом и любо́вию направля́ющи мя.

Песнь 9

Ирмос: Ра́дуйся, Цари́це,/ матероде́вственная Сла́во,/ вся́ка бо удобообраща́тельная благоглаго́ливая уста́/ вити́йствовати не мо́гут,/ Тебе́ пе́ти досто́йно,/ изумева́ет же ум всяк Твое́ рождество́ разуме́ти,/ Те́мже Тя согла́сно сла́вим.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Спа́се мой, просвеще́ние и Защи́тниче,/ от Твоея́ Боже́ственныя ра́дости не отри́ни мене́/ Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере моли́твами святы́ми.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

С Го́рними Си́лами и аз, со стра́хом ниц пад,/ покланя́ютися, пе́рстный, и любо́вию вопию́ Ти:/ Тро́ице Всесвята́я, сла́ва Тебе́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Спаси́ мя, пою́щаго, покланя́ющагося и славосло́вящаго/ держа́ву непристу́пныя сла́вы Твоея́.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Бла́гости нра́вов, и наказа́нию зако́на,/ и ра́зуму Боже́ственных догма́т научи́ мя,/ да богоуго́дно пою́ Тя, Боже́ственный Паракли́те.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Всех пра́ведных и благоугоди́вших Ти/ сподо́битися изво́ли ра́достнаго пра́здника,/ да вку́пе с ни́ми пою́ Тя, Пресвяты́й Уте́шителю.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Души́ моея́ страхова́ние, и разли́чныя зло́бы,/ и всю ея́ истреби́в ху́дость,/ доброде́телей венце́м украси́ ю́, Святы́й Паракли́те.

Слава: О Всенепоро́чная Де́во,/ растли́вшуюся вся́ческими блуже́нии окая́нную ду́шу мою́/ Твои́ми святы́ми моли́твами исцели́.

И ныне: О Боже́ственная Хода́таице Бо́гу и челове́ком,/ худу́ю сию́ моли́тву мою́/ Боже́ственному Паракли́ту принеси́, молю́ Тя, Всесвята́я Богоро́дице.

Таже глаголи стихи сия:

Спаси́ от бед раба́ Твоего́, Уте́шителю Благи́й,/ я́ко зело́ и безпреста́нно напада́ют на мя нечи́стии бе́сове/ по́мыслы и мечта́нии скве́рными.

При́зри Благоутро́бием, Всепе́тая Богоро́дице,/ на жесто́кое се́рдца моего́ окамене́ние/ и просвети́ тьму души́ моея́.

И тропари сия:

Досто́йно есть вои́стину велича́ти Тя, Бо́га Сло́ва,/ Его́же трепе́щут и ужаса́ются Херуви́ми/ и славосло́вят Си́лы Небе́сныя,/ от Де́вы непрело́жно вопло́щшагося/ Христа́, Жизнода́вца и Го́спода.

Досто́йно есть вои́стину превозноси́ти Тя славосло́вии, Всепреблага́го,/ и Всепресвята́го, и Храни́теля жи́зни на́шея,/ со Отце́м и Сы́ном богонача́льно ца́рствующаго ви́димыми и неви́димыми,/ от Отца́ еди́наго исходя́щаго Бо́жия Ду́ха,/ вели́ка же и стра́шна, со стра́хом сла́вити.

Слава: Пое́м Тя все боголе́пно пе́нии Боже́ственными,/ Отца́ и Сы́на и Ду́ха Боже́ственнаго,/ Трисоста́вную Держа́ву,/ Еди́но Ца́рство и Госпо́дство.

И ныне: Влады́чице, Ма́ти Изба́вителя,/ приими́ моли́твы Твои́х непотре́бных раб,/ и́мже возда́ждь избавле́ние грехо́в/ и богоуго́дныя жи́зни прия́тное исправле́ние.

Молитва ко Пресвятому Духу

Приими́, Влады́ко, Преблаги́й Паракли́те, Еди́н Сый Святы́я и Покланя́емыя Единосу́щныя же и Нераздели́мыя Тро́ицы, худо́е сие́ моле́ние, ему́же благоволи́л еси́ приноси́му быва́ти Тебе́ от челове́ка гре́шнаго и осужде́ннаго, и прости́ ми согреше́ния моя́, во́льныя и нево́льная, от та́йных мои́х очи́сти мя и от чужди́х пощади́ раба́ Твоего́. Благоволи́ о мне, гре́шнем и непотре́бнем, и не́мощи души́ моея́ посети́ благода́тию Твое́ю и исцели́ сокруше́ние ея́.

Поми́луй мя, Влады́ко, Паракли́те, Бо́же, поми́луй мя, освяти́ мою́ ду́шу и те́ло, просвети́ ми ум и ра́зум, очи́сти со́весть душе́вную от вся́кия скве́рны, нечи́стых по́мыслов, умышле́ний лука́вых и разуме́ний ху́льных и от вся́каго превозноше́ния, го́рдости же и киче́ния, высокоу́мия же и де́рзости, и сатани́нскаго шата́ния, и от вся́каго фарисе́йскаго лицеме́рия и презо́рства, и от вся́каго сту́днаго и лука́ваго обы́чая моего́ изба́ви мя до конца́, сла́вы ра́ди и́мене Твоего́, и да́руй ми и́скреннее покая́ние, сокруше́ние се́рдца моего́ и смиренному́дрие, кро́тость же и ти́хость и вся́кое христиа́нское благогове́инство, ра́зум же и худо́жество духо́вное, со вся́ким благоразу́мием, благодаре́нием и терпе́нием соверше́нным.

Ей, Бо́же, сла́вы ра́ди и́мене Твоего́ услы́ши мя, гре́шнаго, моля́щагося Тебе́, и сподо́би мя в про́чее вре́мя окая́нныя жи́зни моея́ ка́ятися и́скренне мои́х беззако́ний, со вся́ким смиренному́дрием, целому́дрием же и воздержа́нием и́стинным, отступи́вшу мне вся́каго сомне́ния, двоеду́шия и нечу́вствия, и соблюди́ мя, Влады́ко, во вся́ком благочести́вом и правосла́вном испове́дании ве́ры христиа́нския, да сподо́блюся во вся дни живота́ моего́ без сомне́ния пе́ти Тя, благослови́ти, славосло́вити и глаго́лати: Святы́й Бо́же, О́тче Безнача́льный; Святы́й Кре́пкий, Сы́не Его́ Собезнача́льный; Святы́й Безсме́ртный, Ду́ше Святы́й, от Отца́ исходя́й и в Сы́не пребыва́яй и почива́яй; Тро́ице Всесвята́я, сла́ва Тебе́. Сла́ва Тебе́, Свята́я Тро́ице Единосу́щная, Животворя́щая и Нераздели́мая, всех ра́ди сла́ва Тебе́.

Сла́ва Тебе́, Ма́ти Бо́жия, ве́рных прибе́жище, и избавле́ние в лю́тых содержи́мым, и души́ моея́ Боже́ственное утеше́ние; всеокая́нную ду́шу мою́, о Богоблагода́тная, уя́звленную стреля́нии ра́тника, Твоему́ всеси́льному предста́тельству поруча́ю, ю́же соблюда́й, покрыва́й и спаса́й от бесо́вских ко́зней невреди́му, да вопию́ Ти: ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Помните, что основой свершения чудес есть наша вера. Если она тверда, то и Господь нас не оставит.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно еще посмотреть видео рассказ о преподобном Максиме:

Икона святого преподобного Феодора Студита

День преподобного Феодора Студита выпадает на 11 ноября по старому стилю, а по новому — 24 ноября. Также в народе праздник называют: Федор Застольник и Федоровы ветры.

4152

С этим днем связано много примет. Женщины выкидывали треснувшую посуду, вязали теплые вещи, которые считались бережными, а связанные собственными руками прибавляли здоровья. Девушки гадали на любимого, но выходить замуж считалось плохой приметой. В этот день завершали все земельные работы, чтобы следующий год был урожайным. Если 24 декабря был холодный и снежный день, то следует в будущем ждать такой погоды.

Житие преподобного Феодора Студита

Феодор жил в первом столетии в Константинополе. Он родился в семье служащего придворного двора по сбору податей Фотина и его жены Феоктисты, которые исповедовали христианство. Феодор был хорошо образованной личностью, он учился у знаменитых ораторов и мыслителей Константинополя. Это были времена правления Константина, который не сильно придерживался христианских заповедей. Сослал супругу в монастырь и женился на другой женщине, что осуждалось православной верой. После этого случая участились беззаконные разводы.

Взгляды императорского двора противоречили христианской вере Фотина, поэтому мать и отец Феодора по взаимному согласию продали все имущество и постриглись в монахи.

Феодор стал популярным лицом в Константинополе, участвуя во многих диспутах. Он изобличал ложь Константина, за что тот рассердился и распорядился отправить его в тюрьму. Когда Константин нарушил церковные правила, преподобный Феодор разослал послания по монастырям, в которых сообщал, что отлучил императора от Церкви. Он был сослан в место Солунь. Царица Ирина, которая возвратила себе трон, дала свободу Феодору.

Затем его дядя Платон позвал вести монашеский образ жизни. Он отправился в Сакудиан возле Олимпа. К храму Иоанна Богослова начали приходить люди, изъявившие желание совершать отшельнические труды. Так возникла обитель, где настоятелем стал Платон. Феодор тогда:

  • трудился на тяжелых работах;
  • соблюдал пост;
  • уделял время духовным мыслям;
  • читал Святое Писание и труды Василия Великого.

Когда Платон умер, монахи избрали его настоятелем.

Император Никифор свергнул Ирину и грубо нарушил церковные заповеди, Феодор снова выступил с изобличением. Его схватили, истязали и сослали на два года. Царь Никифор был убит в сражении, смерть предсказал еще раньше Феодор. Михаил сменил престол, чтобы избежать междоусобной войны отдал трон Льву Армянину. Новый правитель был ярым противником православной веры, ввел запрет на почитание икон.

Но это не сломило святого, он продолжал бороться с еретиками. Тогда царь сослал Феодора и его последователя Николая в Иллири, затем в Бониту, где их истязали, не давали еды и воды. Лев Армянин был убит, новый император освободил ссыльных и заключенных христиан, но запретил почитание икон в Константинополе.

Феодор поселился в Херсонесе, возле церкви мученика Трифона. Во время пения монахами канона он тихо отошел в мир иной. День перенесения останков святого из Херсонеса в Константинополь – 26 января 845 года.

Во времена Османской империи в пятнадцатом столетии Студийская обитель была занята под мечеть. При землетрясении в 1894 году сильно была повреждена. В настоящее время здание не отреставрировано и стоит в разрушенном состоянии.

О чем молятся святому

Преподобный при жизни прославился многими чудесами. О чем молятся Феодору Студиту? Молитва святому избавляет от внезапных пожаров, нападения зверей. Благодаря молитвам люди исцеляются, особенно помогают молебны при желудочных болезнях и проблемах с органами дыхания.

Церковь Феодора Студита в Москве

В храме Феодора Студита у Никитских ворот венчался великий поэт Александр Пушкин. История Феодоровского храма связана с великим полководцем А.В. Суворовым, для которого она стала приходской.

Возведена церковь в семнадцатом столетии, святыня – икона святого преподобного Феодора Студита. В пятнадцатом веке на месте церкви была дорога из Кремля в Новгород. Появление храма связывают с победой над татарским ханом Ахматом, которая выпала на день памяти святого. Тогда возвели часовенку, а позже появился женский монастырь. Согласно другим предположениям в 1624 году митрополит Филарет решил возвести собор.

После октябрьской революции церковь закрыли, в ней находилось исследовательское учреждение. В советское время здание собирались ликвидировать, чтобы строить жилые комплексы у Никитских ворот, однако святыню не тронули. В 1984 году началась реконструкция, планировали отдать строение под музей Суворова, но в результате позже освятили собор.

Здание скромно находится рядом с офисами, не любой заметит в тени Вознесенский храм. Но это не мешает верующим посещать собор и вносить свой вклад в его восстановление и обустройство.

Молитва Феодору Студиту от желудочных болезней:

О, святый Феодоре, исповедник Православия, закона Божия ревнитель, наставник правой веры, помози нам и призри на нас, с верою и усердием прибегающих к тебе!

От царей иконоборцев за почитание святых икон оковы, изгнание, заточение претерпел ты, преподобный, и множество тяжких ран и жестоких ударов, от которых и болезнь нестерпимую получил.

Великий и досточудный Феодоре, до конца в скорбех претерпевый, и нам, обуреваемым напастями и треволнениями житейскими, подай крепость душевную и телесную для борьбы с бедами и для одоления страстей и козней вражиих.

Моли о нас Милосердаго Господа, верный раб Божий, Феодоре, да избавит Он нас от ожесточения и хладности сердечной, и дарует нам кротость, безгневие, незлобие, смирение и любовь.

Видя помощь Твою, прославим мы Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, и тебя, благодетеля нашего, возблагодарим, с благоговением почитая память твою.

О, всехвальне, преподобие Феодоре, учением и песнями своими церковь Божию напоивший и обрадовавший, и нас, ослепленных умом от соблазнов и суеты мира сего, просвети познанием истины и избавь от заблуждений и сомнений, чтобы не сообразоваться нам веку сему.

О, угодниче Христов, Феодоре, получивший от Бога благодать исцеления недугующих, а наипаче страждущих желудком, уврачуй и нас, одержимых различными недугами и исцели болящих желудком и подай нам здравие, бодрость и мир душевный.

Не отрини нас, притекающих к тебе, но заступи и помози нам.

Предстательствуй за нас пред Спасителем нашим, внемли мольбам нашим и исполни прошения наши, да тобою укрепляемы, в трудах и добрых делах совершим мы течение жизни нашей и сподобимся войти в Царствие Небесное, да вместе с тобою, восхвалим и прославим Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым Духом.

В дни памяти, в храме читают акафист Феодору Студиту, молитвы и канон.

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Колесницегони́теля фарао́ня погрузи́ чудотворя́й иногда́ Моисе́йский же́зл, крестообра́зно порази́в и раздели́в мо́ре, Изра́иля же беглеца́, пешехо́дца спасе́, пе́снь Бо́гови воспева́юща.

Светолу́чными блиста́нии Ду́ха Свята́го освеща́емь, всесве́тлый сто́лп, о́тче, бы́л еси́, путеводя́, богоглаго́ливе, к земли́ обеща́ния богому́дренно тща́щияся, таи́нниче неизрече́нных Фео́доре.

Всера́достно неосла́бными манове́нии к Бо́гу исходя́, пре́жде конца́ яви́лся еси́, ме́ртвостию жизноно́сною оде́ян, преподо́бне, и жи́знь нестаре́ющуюся ны́не прия́л еси́ досто́йно, о́тче богоно́се Фео́доре.

Победи́в страсте́й игра́ния и мучи́телей стремле́ния ю́ношески, блаже́нне, вся́ укори́л еси́, му́жество показа́в, Христо́в о́браз чти́ти науча́я, богоприя́тне, и святы́х воображе́ния.

Очище́нною мы́слию, всему́дре, богодухнове́нным писа́нием поуча́яся, бога́тство доброде́телей собра́л еси́ и благоче́стия догма́ты, виде́нием обогати́лся еси́ и жития́ све́тлостию, возсия́в обою́ду, преподо́бне.

Богоро́дичен: Сло́ва Бо́жия воплоще́нна родила́ еси́, И́же пре́жде безпло́тнаго, богому́жно в ми́ре пожи́вшаго преесте́ственно, Всенепоро́чная Богоро́дице Де́во. Те́м Тя́ вси́ почита́ем, по Бо́зе Предста́тельницу на́шу.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Утвержде́й в нача́ле небеса́ ра́зумом и зе́млю на вода́х основа́вый, на ка́мени мя́, Христе́, за́поведей Твои́х утверди́, я́ко не́сть свя́т, па́че Тебе́, Еди́не Человеколю́бче.

Вжиля́емь Христо́вым, всеблаже́нне, всеору́жием, я́зв боле́зни претерпе́л еси́, ураня́емь лю́те и в темни́це заключа́емь, я́ко о́бщник страсте́й и Ца́рствия бы́л еси́.

Богопокрыва́емь я́ве и Того́ ре́вностию разжига́емь, скве́рная уче́ния беззако́нных разруши́л еси́ твои́ми уче́нии, всему́дре, благода́тию бо от Бо́га, о́тче, обогати́вся досто́йно.

В виде́нии де́лателен, в дея́нии богосло́в бы́л еси́ на́м, богоглаго́ливе, по́стник учи́телен, священному́ченик сла́вен, Правосла́вия сто́лп, Це́ркве утвержде́ние.

Богоро́дичен: Соприсносу́щное Отцу́ и Ду́ху Бо́г Сло́во обнови́ти восхоте́в родонача́льника, по Ипоста́си того́ из Тебе́, Чи́стая, прия́т, святе́йшу все́х Тя́, Богома́ти, обре́т.

Седа́лен, гла́с 3.

Боже́ственными догма́ты обогати́вся, ве́ру соблю́л еси́ правосла́вия, предбе́дствовав за ню́, Фео́доре, в заточе́ниих пострада́в и бие́ниих, в темни́цах претерпе́в озлобле́ния, о́тче преподо́бне, Христа́ Бо́га моли́ дарова́ти на́м ве́лию ми́лость.

Богоро́дичен: Боже́ственная ски́ния была́ еси́ Сло́ва, еди́на Пречи́стая Девома́ти, чистото́ю а́нгелы превозше́дшая, па́че все́х мене́ пе́рсть бы́вша, оскверне́на плотски́ми прегреше́ньми, очи́сти моли́тв Твои́х боже́ственными вода́ми, подаю́щи, Чи́стая, ве́лию ми́лость.

Крестобогоро́дичен: Нескве́рная А́гница, Сло́ва нетле́нная Девома́ти, на Кресте́ зря́щи пове́шена из Нея́ безболе́зненно Прозя́бшаго, матероле́пно рыда́ющи, вопия́ше: увы́ Мне́, Ча́до Мое́, ка́ко стра́ждеши во́лею, хотя́ изба́вити от страсте́й безче́стия челове́ка?

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, Ты́ моя́ и си́ла, Ты́ мо́й Бо́г, Ты́ мое́ ра́дование, не оста́вль не́дра О́тча, и на́шу нищету́ посети́в. Те́м с проро́ком Авваку́мом зову́ Ти: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Да́р Бо́жий да́лся еси́ ми́ру тезоимени́т, бога́тыми дарми́ сия́ющ, я́ко исто́чник име́яй и́стинно озаре́ний су́щих, блаже́нне Фео́доре. Те́м учи́телем, по́стником и свиде́телем сликовствова́ти мно́жеству сподо́бился еси́.

О, тве́рдаго и кре́пкаго твоего́ противле́ния! И́мже мучи́телей свире́пство попра́л еси́, его́же ра́ди я́вственно ты́ па́че ума́ благонача́льства коне́чное блаже́нство пости́гл еси́, богому́дре, со безтеле́сными поя́: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Глаго́л Бо́жий в тебе́ я́вственнейше все́лься, догма́тов, прему́дре Фео́доре, ре́ки то́чит оби́льно: те́ми же ны́не наслажда́ющеся, ученицы́ твои́, богодухнове́нне, благода́рно вопие́м гла́сы немо́лчными: си́ле Твое́й сла́ва, Человеколю́бче.

Богоро́дичен: Всего́ в Тебе́ обновля́ет челове́ка, ве́сь всему́, Всечи́стая, соединя́емь, И́же, Оте́ческих не́др не отсту́пль, и в Твое́ чре́во всели́тися изво́ли, бога́тством благоутро́бия во́льно обнища́в и обогати́в ми́р Божество́м.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Вску́ю мя́ отри́нул еси́ от лица́ Твоего́, Све́те незаходи́мый, и покры́ла мя́ е́сть чужда́я тма́ окая́ннаго? Но обрати́ мя, и к све́ту за́поведей Твои́х пути́ моя́ напра́ви, молю́ся.

У́м, и ду́шу, и те́ло сло́вом очи́стив, хра́м всече́стен Бо́га все́х бы́л еси́, жи́в же и одушевле́н, благово́ния же́ртву, всего́ себе́ Христу́ принося́, о́тче, иере́й и же́ртва бы́в.

Осия́емь, блаже́нне, заре́ю Ду́ха, все́м возблиста́л еси́ богосло́вным язы́ком Тро́ичный Све́т пречи́стый, воплоще́ния же е́же па́че ума́ Бо́жия Сло́ва неизрече́нное, о́тче, та́инство.

Разу́мно со а́нгелы ны́не водворя́яся, Христа́ моли́ страсте́й и бе́д изба́вити блажа́щия и чту́щия всечестну́ю и боже́ственную па́мять страда́ний твои́х, богоно́се Фео́доре.

Богоро́дичен: Неизглаго́ланным, Де́во, о́бразом Сы́н Бо́жий, в Тя́ всели́вся, Челове́к быва́ет, пре́жде ве́к из Отца́ возсия́вый, челове́ка от тли́ избавля́ет и к жи́зни и нетле́нию возведе́, я́ко еди́н Благоутро́бен.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Очи́сти мя́, Спа́се, мно́га бо беззако́ния моя́, и из глубины́ зо́л возведи́, молю́ся, к Тебе́ бо возопи́х, и услы́ши мя́, Бо́же спасе́ния моего́.

Целому́дренно твою́ жи́знь, священноглаго́льниче, соверши́л еси́, пра́вдою же украси́вся, му́жеством и му́дростию, красне́йшую колесни́цу доброде́телей сочета́л еси́ себе́, всеблаже́нне преподо́бне.

Благоуха́ют благоле́пно догма́тов боже́ственная словеса́ твоя́ и из глубины́ злы́х ересе́й вся́ возво́дят, всему́дре, правосла́вия к превы́шней кра́йности.

Возсия́ тебе́ све́т, и сего́, о́тче, сопру́г весе́лие ны́не све́тлое я́ве: я́ко фи́никс, бо процве́л еси́, всеблаже́нне Фео́доре, и, я́ко ке́др, умно́жился еси́, досточу́дне.

Богоро́дичен: Да изба́вимся от лю́тых прегреше́ний мольба́ми Твои́ми, Богороди́тельнице Чи́стая, и да улучи́м, Пресвята́я, Боже́ственнаго осия́ния из Тебе́ неизрече́нно воплоще́ннаго Сы́на Бо́жия.

Конда́к, гла́с 2.

По́стническое и равноа́нгельное житие́ твое́ страда́льческими уясни́л еси́ по́двиги и а́нгелом совсе́льник, богоблаже́нне, яви́лся еси́, Фео́доре. С ни́ми Христу́ Бо́гу моля́ся не преста́й о все́х на́с.

И́кос:

По́стников све́тлую добро́ту, Це́ркве Христо́вы утвержде́ние, ны́не Фео́дора восхва́лим: но́вый бо сто́лп о́гнен яви́ся, попаля́я главы́ ерети́чествующих, ве́рных же просвеща́я ду́ши к ве́ре пра́вей, в Боже́ственный гра́д, вы́шний Иерусали́м, я́коже друга́го Изра́иля, вводя́. К нему́же согла́сно возопие́м: всеблаже́нне о́тче, не забу́ди, Христу́ моля́ся непреста́нно о все́х на́с.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Бо́жия снизхожде́ния о́гонь устыде́ся в Вавило́не иногда́, сего́ ра́ди о́троцы в пещи́, ра́дованною ного́ю, я́ко во цве́тнице, лику́юще поя́ху: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Ви́дев Прови́дец твоего́ ра́зума чистоту́, слове́сных тя́ ове́ц па́стыря, о́тче, предлага́ет, Ему́же ны́не, всеблаже́нне, зове́ши, Фео́доре, веселя́ся: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Боже́ственному подо́бию о́браза, треблаже́нне, вочелове́чения Христо́ва, покланя́яся, пребыва́еши, богобо́рцем противля́яся да́же до кро́ве и поя́, Фео́доре: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Сло́во твое́ со́лию услажде́но яви́ся, всебога́те, и житие́ твое́, о́тче, просвеще́но заре́ю Ду́ха, И́мже ны́не блиста́яся, вопие́ши, ра́дуяся: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Богоро́дичен: Се́ ны́не испо́лнися Дави́да боже́ственнаго боже́ственное прорече́ние: мо́лятся и́стинно Твоему́ лицу́, Богороди́тельнице Чи́стая, иму́щии бога́тство благода́ти ны́не, благословя́ще Бо́га оте́ц на́ших.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Седмери́цею пе́щь халде́йский мучи́тель богочести́вым неи́стовно разжже́, си́лою же лу́чшею спасе́ны сия́ ви́дев, Творцу́ и Изба́вителю вопия́ше: о́троцы, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Прогна́ны показа́л еси́, богоно́се Фео́доре, обрета́тели злочести́вых ересе́й, уча́ пречи́стый чти́ти о́браз Христо́в, покланя́тися же и че́стно почита́ти богому́дренно и пе́ти Влады́це: свяще́нницы, благослови́те, лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Во все́м житии́ твое́м, богоглаго́ливе Фео́доре, правосла́вия путево́ждь бы́л еси́, свети́льник светле́йший, богови́дный учи́тель, о́браз мона́хов и изве́стен законопи́сец, науча́я воспева́ти: свяще́нницы, благослови́те Влады́ку Христа́ и превозноси́те Его́ во ве́ки.

На земли́ подвиза́лся еси́ благоче́стия защи́тник и непра́вды нелжи́вый обличи́тель, всеблаже́нне, бы́в, я́ко да́р Бо́жий, и на небесе́х пра́вды венча́лся еси́ венцы́, тече́ние соверши́л еси́ и ве́ру соблю́л еси́, превознося́ Христа́ во ве́ки.

Смы́слом у́м украси́л еси́, целому́дрием жела́ние, я́ростное же му́жеством препоя́сал еси́, Фео́доре всему́дре, пра́вдою испра́вив священноле́пно душе́вныя твоя́ си́лы, согла́сно воспева́я: де́ти, благослови́те, свяще́нницы, воспо́йте, лю́дие, превозноси́те Его́ во ве́ки.

Богоро́дичен: Благослове́нная Пречи́стая, души́ моея́ стру́пы и греха́ я́звы очи́сти: Бо́га бо ро́ждшая, су́щаго над все́ми, Отрокови́це Чи́стая, из де́вственныя неискусобра́чныя утро́бы. Его́же благослови́т вся́ тва́рь и превозно́сит во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Ужасе́ся о се́м не́бо, и земли́ удиви́шася концы́, я́ко Бо́г яви́ся челове́ком пло́тски, и чре́во Твое́ бы́сть простра́ннейшее небе́с. Те́м Тя́, Богоро́дицу, а́нгелов и челове́к чинонача́лия велича́ют.

Тече́ньми твои́х сле́з, я́ко по́стник, и исто́чники крове́й, я́ко свиде́тель Христо́в, просвети́вся, сия́еши обою́ду све́тло, пра́вдою, преподо́бне, оде́ян, я́ко свяще́нник, в боже́ственных жи́тельствуеши ли́цех, ны́не просвеща́емь в нехо́дных, треблаже́нне.

Чи́сте твое́ житие́ преше́д, во святы́х свята́я селе́ниих ны́не живе́ши, вене́ц благоле́пия прие́м и ца́рства одея́ние великоле́пное же и свяще́нное, в ни́хже ны́не, озаря́емь, предстои́ши неве́стнику, наслажда́яся обоже́ния.

Ви́дети сподо́бился еси́ благи́х исто́чник, богоно́се Фео́доре, я́ко проше́д житие́ боже́ственнейшее и́стинно, от мирска́го сво́йства житие́м чи́стым у́м свободи́в, я́ко свиде́тель и страстоно́сец бы́л еси́, свяще́нне.

Глаго́л твои́х веща́ние, дарова́ние Бо́жие, на́м всеслы́шан бы́сть, всехва́льне, я́ко гро́м, вселе́нныя в конце́х, и, я́коже ре́ки, истека́ют твои́х уче́ний списа́ния. Те́м тя́ богосло́ва и богоглаго́льника досто́йно имену́ем.

Богоро́дичен: Яви́лася еси́, о Де́во Ма́ти Бо́жия, па́че естества́ ро́ждши в телеси́ благо́е Сло́во, Его́же Оте́ц от се́рдца Своего́ отры́гну пре́жде все́х ве́к я́ко Бла́г, Его́же ны́не и теле́с превы́шша разумева́ем, а́ще и в те́ло облече́ся.

Свети́лен:

Я́ко сто́лп одушевле́н, яви́лся еси́ догма́тов правосла́вия благоче́стно, обличи́в иконобо́рцов пре́лесть, те́м и, страда́нием соверши́в испове́дание, Фео́доре, просла́вился еси́.

Богоро́дичен: Вси́ ве́рнии Хода́таицу Тя́ к Ро́ждшемуся из Тебе́ ны́не предлага́ют, Всечи́стая, мы́ же мно́жае, и́же сраспина́емии Тому́. Те́м не преста́й, Де́во, за ны́ моли́тися.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео рассказ о святом Феодоре:

Святая Нина Грузинская

Самая почитаемая в православии – святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии. Без этой женщины история христианства в стране сложилась бы иначе. Праздник в память святой церковь отмечаются два раза в год — 27 января (день смерти) и 1 июня (день прибытия в Грузию).

4110

Житие Святой Нины

Девушка родилась в двухтысячных годах н.э. в Каппадокии. Ее отец Завулон находился на службе у правителя Максимиана, крестил поверженных франков. Затем прибыл в Иерусалим, чтоб отдать бедным завоеванное добро. Здесь он познакомился с Соссаной и, женившись, вместе с ней прибыл в Каппадокию. Мать воспитывала девочку в милосердии, помощи нищим и бездомным.

Когда девушке исполнилось 12 лет, родители перебрались в Святой Город. Завулон последовал в пустыню и не вернулся, а мать отдала дочь для воспитания старице Сарре, которая поведала Нине историю хитона Иисуса Христа. Предание гласит, что он был выкуплен иудеем Элиозом у римлян и увезен в Иверию, нынешнюю Грузию. Она начала мечтать поклониться святыне.

Однажды девушке приснился сон, в котором Богородица благословила ее на путь в Иверию проповедовать слово Христа. Дева Мария дала крест из виноградной лозы. Когда девушка проснулась, в руках у нее было распятие. На иконах Святую изображают с таким необычным крестом.

Нина отправилась в дорогу, в которой стала свидетелем мучений за веру и чудом сама спаслась. В пути она встретила Рипсимию, Гаианию и других православных женщин, которые бежали от Диоклетиана. Он был ярым противником православной веры, изгонял из страны христиан, потому что подрывали его авторитет божества. Жена правителя была христианка, но он принуждал и ее поклоняться языческим богам. Гаиания, Рипсимия и другие не хотели признавать Юпитера, за что их приговорили к смерти.

Женщины спасались бегством в Армению, где правил Тиридат. Диоклетиан написал ему о бегстве монахинь и красоте Рипсимии. Стражники царя схватили Рипсимию, Гаианию и Тиридат приказал их казнить за неповиновение. Нина успела спрятаться от преследователей и 1 июня попала на землю Иверии. Девушка пришла в столицу на день празднования божества Армази и стала свидетелем поклонения идолам, люди возносили дань статуе.

Она остановилась жить у садовника императорского сада и вылечила его супругу от бесплодия. Божественный дар привлек многих женщин. К Святой стали обращаться дамы, занимающие первое место в обществе. Это жена царя Реви Саломея и эристави Пережавра, царица Нану.

Царь Мириан не доверял новому учению. Но однажды во время во время охоты ослеп. Существует две версии этого события: это была темнота, наступившая в дневное время, или слепота. Он вспомнил рассказ супруги о православной целительнице Нине и написал письмо Константину Великому с желанием принять крещение. Император послал иерарха Иоанна, священника Иакова, чтобы окрестить государя. Затем у рек Мктвари и Арагви приняли крещение многие люди.

Православная церковь Грузии отмечает праздник 1 октября, а икона святой Нины равноапостольной помогает решить давние проблемы.

От жителей Нина узнала, где захоронен хитон Иисуса с девой Сидонией. На могиле выросло большое дерево. Она убедила правителя соорудить из него четыре распятия и поставить на все стороны света, чтобы охраняли границы государства. Когда пень начал мироточить, его назвали Столп животворящий. Над ним построили православную церковь 12 Апостолов. В настоящее время это главный православный собор Грузии.

Святые места, посвященные памяти Нины Грузинской

Нина жила последние годы в шалаше вблизи Боди, где сейчас находится монастырь, родник Нинос Цкаро, маленькая часовня в честь ее родителей. Она пробыла в Грузии 35 лет и скончалась в возрасте примерно 65 лет.

Со временем обитель была предана забвению. Когда государь Александр Третий посетил Сигнахи, то сильно был восхищен красотой здешних мест, что велел восстановить в Бодбе женскую обитель. Началась ее реконструкции, были возвращены земли, открыта художественная школа и мастерская по рукоделию. Первыми монахинями были двенадцать женщин из разных губерний России. В 1811 года Бодбийская епархия была ликвидирована распоряжением государя. Обитель пришла в упадок, осталось несколько иноков присматривать за монастырем.

Храм святой равноапостольной Нины в Петербурге представляет деревянное строение. Он находится на месте погибших воинов времен Великой Отечественной войны. Часть денег для возведения пожертвовала грузинская община Санкт-Петербурга. День святой выпадает на дату снятия блокады Ленинграда 27 января.

О чем молятся Святой Нине равноапостольной:

  • об избавлении от физических и духовных болезней;
  • о рождении ребенка;
  • о помощи в миссионерских делах;
  • об упрочении в вере;
  • об освобождении незаконно осужденных людей;
  • о помощи в путешествии.

Молитва святой Нине Грузинской:

«О всехвальная и предивная равноапостольная Нино, воистину великое украшение Церкве Православныя и изрядная похвало народу Иверийскому, просветившая всю страну Грузинскую Божественным учением и подвиги апостольства победившая врага нашего спасения, трудом и молитвами насадившая зде вертоград Христов и возращшая его в плод мног. Празднующе святую память твою, притекаем к честному лику твоему и благоговейно лобызаем всехвальный дар тебе от Божия Матере, чудотворный крест, егоже ты обвила еси драгими власы твоими, и умильно просим, яко присную предстательницу нашу: огради нас от всяких зол и скорбей, вразуми врагов Святыя Церкве Христовы и противников благочестия, охраняй твое стадо, упасенное тобою, и моли Всеблагаго Бога, Спасителя нашего, Емуже ты ныне предстоиши, да дарует народу нашему мир, долгоденствие и во всяком добрем начинании поспешение, и да приведет Господь нас в Небесное Свое Царствие, идеже вси святии славословят всесвятое Его Имя ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Акафист святой Равноапостольной Нине:

Кондак 1

Избранной служительнице слова Божия и подвигом святых апостол подражательнице, залог благословения от Божия Матере, честный крест приявшей и во стране Иверстей водрузившей, благодарственная хваления восписуем ти, цевнице духовная, святая равноапостольная Нино. Ты же, яко имущая дерзновение ко Господу, не престай молящися избавити нас от всяких бед и скорбей, да со умилением благодарственно зовем ти:

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Икос 1

Ангела дивна страны Иверския яви тя всея твари Создатель, обратити народы земли сея, седящия во тьме и сени смертней, от прелести идольския и призвати их во язык свят, в люди обновления. Темже мы, благодаряще Бога, прославляем тя яко просветительницу и молитвенницу нашу и прилежно зовем ти:

Радуйся, пречудная избраннице Божественнаго Промысла; радуйся, дивно процветшая розго благочестиваго корене.

Радуйся, сосуде благодати преизрядный; радуйся, вместилище благодатныя силы.

Радуйся, Пресвятыя Девы Богородицы верная посланнице; радуйся, прехвальная апостолом подражательнице.

Радуйся, во благовестии первозванному Андрею поревновавшая; радуйся, еюже лжа идольская попрана бысть.

Радуйся, еюже святая вера насадися; радуйся, еюже нам земным путь к небесем показуется.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 2

Видяще исполнение Божественнаго о людех смотрения Отца Небеснаго, Единороднаго Его Сына и Святаго Духа, воздвигшаго пророки и апостолы ко спасительному служению и нашего ради обращения к свету Евангельския истины избравшаго святую равноапостольную Нину, вопием к Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум Божественный возжелевши уразумети святая Нина, не единожды испытоваше от наставницы своея Нианфоры, яже известна быша о Господе Спасителе нашем и Его святом Хитоне, наученная же от нея истинными познании, восхоте поклонитися вседрагому Хитону и месту подвигов святых Апостол. Мы же, благоговения к жизни святыя Нины исполненнии, прославляем ю сице:

Радуйся, истины Царствия Божия уразумети имущая; радуйся, от юности Христа возлюбившая.

Радуйся, от младости материю своею Сусанною благочестию наученная; радуйся, отца своего Завулона утешение.

Радуйся, святителем Иувеналием в страсе Божии упасенная; радуйся, Божиим словесем обученная.

Радуйся, во святем граде Иерусалиме возращенная; радуйся, течением своим к славе Божией во младости праведных удивившая.

Радуйся, земным благом небесная предпочетшая.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 3

Сила Вышняго воздвигши тя, святая Нино, любовию благочестия, желанием поклонитися хитону Господню и ревностию апостольскою, постави тя яко светильник лучезарен, да приемлющии от тебе свет Богоразумия взывают к Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи святая Нина непоколебимую ревность ко благоугождению Господеви, возгарашеся желанием приити во страну Иверскую и поклонитися тамо сокровенным святыням. Мы же, видяще в ней таковое святое ревнование, возопиим к ней:

Радуйся, измлада суету мира презревшая; радуйся, истинную мудрость возлюбившая.

Радуйся, верное сокровище Богомудрия в Божественном учении обретшая; радуйся, возлюбивших суету мира добродетельным житием превозшедшая.

Радуйся, на непоколебимем камени заповедей Христовых утвердившаяся; радуйся, преданностию воле Божией Ангелы и человеки удивившая.

Радуйся, постом и молитвою плоть свою духови покорившая; радуйся, любовию своею ко храму Божию томужде многи научившая.

Радуйся, добротою нрава к служению апостольства уготовившаяся; радуйся, чрез добродетельное житие свое сосудом Духа Святаго соделавшаяся.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 4

Бурею житейских страстей смущаеми, недоумеем, како достойно воспевати твое дивное мужество, святая богоизбранная Нино, не устрашила бо ся еси исполнити хотение свое, еже шествовати о имени Христове во языческий град Рим. Пречистая же Матерь Господа нашего благоизволи дати ти честныма рукама Своима святый крест и призвати тя ко благовестию спасения во стране Иверстей всем хотящим взывати Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав святитель града Господня Иувеналий, яко Пресвятая Богородица призва тя проповедати слово Божие во жребии Ея, во стране Иверстей, и дарова ти в видении крест, егоже ты обвила еси власы своими, нача славити Бога, спасающаго человеки, и звати тебе сице:

Радуйся, благодатию Божиею приосененная; радуйся, смирением духа дерзновение ко Господу Иисусу и Пречистой Его Матери приобретшая.

Радуйся, обрадованная явлением Богоматере; радуйся, пресладкая словеса от Божия Матере слышавшая.

Радуйся, с Нею яко со другинею беседовавшая; радуйся, благоговейно иерусалимскою братиею почтенная.

Радуйся, уготование ко просвещению нашему незаходимым Светом; радуйся, свеще, Богом возжженная, во еже разгонити мрак нечестия.

Радуйся, честный крест залог твоего преуспеяния во благовестии приимшая.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 5

Боготечною звездою явися, святая Нино, возсиявши нам изволением Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и просветивши нас благовестием слова Божия. Сию небесную путеводницу, сияющую славою подвигов благочестия и утешающую выну своею помощию всех нас, притекающих к ней с мольбами, ублажающе, наипаче восхвалим Бога, явившаго святую Нину ходатаицею о нас, и возопиим Ему: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Христовы невесты, яже со святою Ниною и Рипсимиею постом и молитвою спасахуся, нечестивая помышления беззаконновавшаго Диоклитиана, хотящаго Рипсимию пояти в жену себе и идолослужению научити, вся купно бежаша тайно из идольнаго града Рима во страну Арменскую; таможе преданы бяху смерти повелением язычествовавшаго царя Тивридата. Святую же Нину Господь от сетей Диоклитиана и Тивридата спасе и приведе ю благовестия ради слова Евангельскаго во Иверию. Темже и мы, радующеся сему промышлению Божию о спасении людий, восхваляем Божию посланницу, святую Нину, зовуще:

Радуйся, пребыванием своим в Риме путь благовестия себе уяснившая; радуйся, несокрушимостию духа и дивным мужеством в служении слова Божия прославившаяся.

Радуйся, трудный путь во Иверию безропотно во славу Божию прошедшая; радуйся, благодатию Божиею от руки Диоклитиана и Тивридата избавленная.

Радуйся, сущия у гор Триалетских гласом смирения огласившая; радуйся, образом кротости мир в душах утвердившая.

Радуйся, вонею благоухания словес Христовых многие облагоухавшая; радуйся, утверждение наше на пути спасения; радуйся, яко тобою сподобляемся благ вечных.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 6

Проповедница велия показася святая Нина, трудами бо и болезньми ея во Иверии Церковь Христова насадися, мрак неведения отгнася, свет истины явися, нам же, избавленным святою Ниною от тьмы идолослужения, достойно есть взывати ко Господу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия стране Иверстей просвещение истины, егда святая Нина огласи благовестием град Урбниси, отнюдуже мнози хождаху во Грузинский стольный град Мцхет кланятися лживым богом Ормузду и Задену; сих идолов святая Нина молитвами своими сокруши и низпроверже. Темже и мы яко победительницу демонов восхвалим ю сице:

Радуйся, всемогущую силу истиннаго Бога во стране Иверстей первее показавшая; радуйся, силою Всевышняго идола Ормузда поразившая.

Радуйся, гордость его мольбами своими посрамившая; радуйся, останками его безсилие злаго духа открывшая.

Радуйся, демона Задена и его аггелов поправшая; радуйся, властителей тьмы отгнавшая.

Радуйся, безсильное царство их разрушившая; радуйся, бесовский пламень нечестия угасившая.

Радуйся, бурным дыханием и огнем небесным служение идолом низпровергшая; радуйся, ревностию своею имя истиннаго Бога во Иверии прославившая.

Радуйся, сыновом тьмы свет Евангельский показавшая.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 7

Хотя царь Мириан со слуги своими уразумети силу истиннаго Бога, сокрушившаго безсильныя идолы их, с недоумением глаголаше: что убо сие бысть, яко бози наши падоша? Дом же вертоградаря царева со Авиафаром, иереем иудейским, дщерию его Сидониею и иными девами, благоговейно приявшими благовестие святыя Нины, познавше Господа Христа, возопиша к Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новая жизнь дадеся сыновом Иверии приятием от Нины слова истины, вси бо от нея крестишася банею водною во очищение свое от грехов и освящение и достойни соделашася приимати от Бога исцеления мольбами сея предстательницы; царь Мириан, благодатию Божиею прозрев от слепоты, истиннаго Бога уразуме и Христа исповеда; царица Нана возста от одра болезни, отрок же их от духа злаго свободися, и вси в купели пакибытия возродишася. Сего ради вси народи, видяще таковая, подолгу прославляют память святыя Нины, воспевающе ей сице:

Радуйся, неверие царя Мириана в веру обратившая; радуйся, верное того исповедание приемшая.

Радуйся, томужде от слепоты исцеление подавшая; радуйся, идолом поклонение угасившая.

Радуйся, свобождение от языческих заблуждений; радуйся, очищение нравов.

Радуйся, избавление от искушений; радуйся, дарование благодеяний требующим.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 8

Странное чудо показася нам от Бога, яко Той, по благосердию Своему, страну Иверию содела жребием Богоматере и, в знамение Своего благоволения обитающим в ней, от первых же дний благовествования о спасении людий посла честный Хитон Господа Христа и над Хитоном водрузи Живоносный Столп, от негоже и поднесь верующии получают исцеления; еще же и яви в ней дивную и преславную благовестницу святую Нину, и крест со драгими ея власы ко утверждению святыя Своея веры дарова. Сицевая утешения имуще, мы, земнороднии, вознесем умы и сердца своя к горнему Царствию и прославим благодеющаго нам Бога, взывающе к Нему немолчно: Аллилуиа.

Икос 8

Вся объята была еси ты, святая Нино, мыслию о горнем и сего ради призвала еси дольних, неведущих Спасителя всех Господа Иисуса Христа, ко общению со наследники Небеснаго Царствия, да и тии уведят величие славы единаго истиннаго Пастыря небесе и земли и прославят Его купно с горними жительми единеми усты и единем сердцем. Темже и мы, взирающе на ревность твою о спасении нашем, со умилением зовем ти таковая:

Радуйся, отверзение дверий крещения; радуйся, наше к небесем приведение.

Радуйся, святым крещением Грузии велиею радостию святыя Ангелы исполнившая; радуйся, царя Мириана к созиданию рукотвореннаго храма Богу Истинному подвигшая.

Радуйся, честный крест от рождий лозных в нем водрузившая; радуйся, залог сей любве своея ко Христу всем чадом Святыя Церкве оставившая.

Радуйся, с сонмом подвижниц своих ко святому крещению всех призвавшая; радуйся, сынов Иверии от купели восприявшая.

Радуйся, многи в разуме просветившая.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 9

Всякое естество Небесных Сил радовашеся, егда крещахуся сыны Иверии; един бо от небожителей во образе дивнаго человека явися и утверди чудотворный столп над ризою Господнею, научая всех со святою Ниною воспевати Богу:Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии языки своими не возмогут изрещи тебе достойныя хвалы, равноапостольная Нино: славы бо ради Божия и спасения ближних протекла еси от Мцхета Карталинския и Кахетинския земли, идеже вся племена дол и высот, от тебе слышавша словеса Божия, прияша спасение. Мы же, исполненнии радости и благодарения за толикую любовь к нам, от всего сердца взываем ти сице:

Радуйся, облечение наше багряницею крещения; радуйся, поточе сладости, напоивый нас водою благочестия.

Радуйся, предивная поборнице веры Христовы; радуйся, насаждение на земли рая небеснаго.

Радуйся, свобождение наше от рабства греховнаго; радуйся, сокрушение сетей вражиих.

Радуйся, посечение злочестия; радуйся, славная победо над неверием.

Радуйся, потребление злых обычаев и суеверий; радуйся, сладкозвучная свирель веры.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 10

Спасти хотящи от вечныя погибели душу свою и ближних, равноапостольная Нино, ты ревностию поревновала еси о славе Божией и подъяла еси многотрудный подвиг апостольский, темже убо и венцем апостольским украсилася еси от Господа на небесех, идеже со всеми святыми предстоящи с мольбою о нас воспеваеши Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стену нерушимую воздвиже тя Господь, святая Нино, и показа ограждением нашим от всяких бед и источником исцелений нетленное твое тело во стране Кизикийстей, в веси Бодбе, идеже просветила еси ты царицу Софию и народ ея, да вси, предстательством твоим приемлюще от Бога милости, воззовем ти сице:

Радуйся, стено и покрове, не крыющийся от нашего притекания; радуйся, готовая помоще ищущим спасения и истиннаго просвещения.

Радуйся, неоскудеваемый источниче благословений и милостей Божиих к почитающим тя; радуйся, защитнице наша от погибели и напастей.

Радуйся, благочестивым людем верное поможение; радуйся, истинное умирение мятущияся плоти.

Радуйся, радование душ наших.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 11

Пение всеумиленное принесла еси Пресвятей Троице, святая Нино, умом и делом до конца своея жизни Триединаго Бога возлюбивши. Приими же от прославляющих тя умиленное пение и не презри гласа нашего, к тебе бо в напастех и скорбех прибегаем по Преблагословенней Богоматери и, на твое предстательство уповающе, зовем Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемная свеща, святая Нино, свет во тьме явльшая, егда преселяшеся от земли на небо, собра верныя чада своя от купели, яко отрасли новосаждения, и от них некия недужныя исцели, и предаде Богу непорочный дух свой. Видяще же блаженную ея кончину, царь Мириан и ближнии его горько плакаху и, со слезами отходныя песни поюще, взываху к ней таковая:

Радуйся, небесный Ангеле во образе земнаго человека явивыйся; радуйся, невесто Христова, уневестившая Небесному Жениху Церковь Иверийскую.

Радуйся, благая просветительнице наша, в подвизех дневных и нощных течение совершившая; радуйся, неустанная кормительнице, пищею Божественных словес нас питавшая.

Радуйся, непорочная голубице, возлетающая от земли в небесныя обители; радуйся, яко тело твое в нетление облечеся.

Радуйся, яко святыя мощи твоя благоухания исполнишася; радуйся, яко тех благоуханием мы, чада твоя, ныне наслаждаемся.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 12

Благодать, данную ти от Бога, ведуще, по долгу празднуем всечестную память твою, святая равноапостольная Нино, и со умилением сердца притекающе ко образу твоему, честным крестом украшенному, вседушно просим: сохрани нас в жизни сей в вере православней и во всяком благочестии и чистоте, да и в смертном успении нашем обрящемся достойни воспевати Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твое к Богу отшествие, всехвальная Нино, почитаем твой подвиг апостольства, величаем ревность по Бозе, хвалим долготерпение, славим смирение и ублажаем кончину твою, чудесы бо многими по отшествии твоем дивно прославилася еси; о нихже дивящеся, вопием ти сице:

Радуйся, в сожительство Ангельских чинов и святых любезне приятая; радуйся, собору апостольскому сопричтенная.

Радуйся, с лики избранных Божиих в чертог небесный всельшаяся; радуйся, златая кадильнице, фимиам молитвы о нас Богу приносящая.

Радуйся, лицезрением небесных вечное блаженство вкушающая; радуйся, с равноапостольными Константином и Еленою славимая.

Радуйся, народом Грузинским и всеми православными величаемая; радуйся, чудес Христовых сокровище.

Радуйся, яко от честнаго креста, власы твоими повитаго, исцеление душ и телес получаем; радуйся, яко от святых мощей твоих благопотребную помощь обретаем.

Радуйся, святая равноапостольная Нино, просветительнице Грузии.

Кондак 13

О преславная и предивная просветительнице страны Иверския, присная молитвеннице наша пред Спасителем Богом и Его Пречистою Материю, святая равноапостольная Нино! Нынешнее приемши приношение наше, умоли Господа Богоприятным твоим ходатайством избавити нас от всякия напасти, бед и скорбей, и сподобити вечных благ на небеси, да с тобою выну взываем Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «Ангела дивна…» и кондак 1-й «Избранной служительнице …».

Молитва

О всехвальная и предивная равноапостольная Нино, воистину великое украшение Церкве Православныя и изрядная похвало народу Иверийскому, просветившая всю страну Грузинскую Божественным учением и подвиги апостольства победившая врага нашего спасения, трудом и молитвами насадившая зде вертоград Христов и возращшая его в плод мног. Празднующе святую память твою, притекаем к честному лику твоему и благоговейно лобызаем всехвальный дар тебе от Божия Матере, чудотворный крест, егоже ты обвила еси драгими власы твоими, и умильно просим, яко присную предстательницу нашу: огради нас от всяких зол и скорбей, вразуми врагов Святыя Церкве Христовы и противников благочестия, охраняй твое стадо, упасенное тобою, и моли Всеблагаго Бога, Спасителя нашего, Емуже ты ныне предстоиши, да дарует народу нашему мир, долгоденствие и во всяком добрем начинании поспешение, и да приведет Господь нас в Небесное Свое Царствие, идеже вси святии славословят всесвятое Его Имя ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4

Слова Божия служительнице, во апостольстей проповеди первозванному Андрею и прочим апостолом подражавшая, просветительнице Иверии и Духа Святаго цевнице, святая равноапостольная Нино, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак, глас 2

Приидите днесь вси, воспоим избранную от Христа равноапостольную проповедницу Божия слова, мудрую благовестницу, люди Карталинии приведшу на путь живота и истины, Богоматере ученицу, усердную заступницу и неусыпающую хранительницу нашу, Нину прехвальную.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео рассказ о святой равноапостольной Нине:

Преподобный Павел Фивейский

На иконе Павла Фивейского изображают с ветками пальмового дерева, вороном и львами. Согласно преданиям он прожил в уединении девяносто лет, ел только плоды финиковой пальмы и хлеб, которым делился ворон, а могилу после смерти ему вырыли львы. День почитания 28 января.

4112

Житие Павла Фивейского

Павел был родом из Египта и рано остался без родителей. Он долго терпел издевательства со стороны родственника, который претендовал на наследство. Во время преследований христиан императором Декией, боясь доноса своего опекуна, ушел из родных мест и жил в пустыне. Он спал на земле, а покрывалом служили листья пальмы. Об этом подвижнике никто не знал 90 лет.

Господь послал откровение Антонию Великому, что существует неизвестный отшельник в Фиваидской пустыне. Антоний отправился в путь и нашел пещеру подвижника, который дал ему урок смирения. Он долго не открывал дверь. Когда он вышел навстречу, то Антоний увидел глубокого старца. Они долго вели беседу, Павел узнал, что закончились преследования христиан. Ворон принес им покушать хлеба.

Старец чувствовал скорую кончину и попросил Антония Великого совершить погребение его тела. Умер он во время молитвы, душа с ангелами поднялась к Господу. Два льва пришли и лапами вырыли яму. Старец умер, когда ему было больше ста лет. Антоний предал тело старца земле, забрал одеяние из пальмовых листьев и хранил как святыню. Скоро после его гибели многие стали подражать его образу жизни. Святой Павел является основателем подвижничества.

Мощи преподобного

В двенадцатом столетии мощи Павла Фивейского по распоряжению царя Мануила были перевезены в Царьград, нынешний Константинополь, и отданы на хранение в монастырь Пресвятой Богородицы. Позже останки святого передали в город Венецию, затем в Венгрию. По другим источникам — они бесследно исчезли и место нахождения неизвестно.

Монастырь в честь святого

Монастырь Павла Фивейского расположен недалеко от Каира в Аравийской пустыне. Построен над пещерой в пятом столетии, где веком раньше жил отшельник. Первые иноки были греко-католики. На обитель неоднократно нападали бедуины. С шестнадцатого по семнадцатое столетие монастырь пустовал. В начале восемнадцатого века благодаря Папе Александрийскому Иоанну XVI началось восстановление.

Основные строения – это четыре красивых храма:

  • стены украшены фресками, на потолке изображены страусиные яйца;
  • в одном из храмов находится позолоченный образ Иоанна Крестителя;
  • на территории обители мельница, булочные, родник Святого Павла

Молитва Павлу Фивейском короткая но очень сильная. Читают ее верующие во всякой житейской нужде.

Начало добродетельныя явился еси небоходныя яве стези, треблаженне Павле, жительства мирови: ибо восхождения духовная положил еси добре в души твоей, имиже краю прикоснулся еси добродетелей воздержанием и болезньми многими.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео рассказ о святом отшельнике Павле Фивейском:

Житие Михаила Клопского

Одним из почитаемых православных святых является Михаил Клопский. Он происходил из боярского рода, его родственником был сам великий князь Димитрий Донской. Но несмотря на такие связи преподобный был искренне верующим человеком и принял юродство еще в совсем юном возрасте. У иконы святого собирается не мало паломников, чтобы попросить о самом сокровенном и желаемом.

4113

Краткое содержание жития Михаила Клопского

Будучи юным, Михаил покинул Москву с целью принятия подвига юродства. В те времена на такие подвиги были способны только самые сильные духовно люди, в сердце которых была глубокая искренняя вера. Никто не знал Михаила в Клопском монастыре, когда он его посетил впервые. Среди всей братии преподобный был примером своего отношения абсолютно ко всему:

  • к вере;
  • к придерживанию всей дисциплины.

Долгое время никто не знал его происхождения. Святой об этом скрывал долгое время. Тайна была открыта сыном князя Донского, который пришел в храм. В большой праздник Преображения храм посетила супруга и наследник князя. После таинства причастия Михаил вместе с княгиней присутствовал на трапезе. Во время которой к нему подошел уважаемый гость и поклонился  ему назвав родственником князя.

После данного случая, когда тайна была открыта святой Клопский стал настоящим примером всей братии в совершении подвига иночества. В обители он прожил 44 года. На протяжении всего этого периода тело святого подвергалось тяжким трудам, бдениям. За что и получил великий дар прозорливости.  Он предсказывал очень много вещей. Одним из таких примеров, послужит предсказание рождения князя Иоанна третьего. Также Михаил Клопский обличал все пороки людей.

О чем молятся преподобному

Как и многим другим святым, к Михаилу возносят молитву в разных случаях. Согласно православной вере обращаются с прошениями о:

  • защите от воровства;
  • защите от нечестивого;
  • мире в доме;
  • здоровье родных и своем лично;
  • исцелении от тяжких недугов.

К преподобному обращаются не только молитвой из молитвослова, а и своими словами. Также принято читать специальный акафист Михаилу Клопскому. Он наделен специальной и силой и читается только после благословения священнослужителем, на протяжении сорока дней. Важно, что бы акафист читался в одно и тоже время. Только при таком условии прошение будет услышано и снизойдет помощь.

Кондак и икос Михаилу Клопскому

Кондак 1

Возбранный угодниче Христов, / иже яко Авраам изшел еси от земли твоея,/ и от рода твоего и от дому отца твоего, / и пришел еси в землю, юже ти Христос показа, / сотвори о нас мольбу к Нему, да взыдя наГору Господню, / и став на Месте Святем Его, рцем Ти: / Радуйся,

Михаиле, великий подвижниче Христов.

Икос 1

Ангелом бесплотным во плоти своей хотя подражати, себе самаго отреклся еси, яко в лепоту глаголати к тебе:

Радуйся, ангелоподобный мужу; радуйся от чрева матерняго в купели крещения, яко в мире священном омывыйся.

Радуйся, яко даны быста тебе два крила орла великаго, да париши от змия древняго; радуйся, двадесятих старцев от юности послушавый.

Радуйся, благочестия рачителю; радуйся, егоже благодетелей исчислити не можем.

Радуйся, яко велик еси родом и высок делы; радуйся, благочестие от прародителей яко предражайшее сокровище получивый.

Радуйся, яко богат еси невидимыми сокровищи; радуйся, от чрева матерняго Богу освященный.

Радуйся, от пелен соединение с Богом возымевый; радуйся, в поползновеннейшем к преткновению возрасте в добродетели укрепивыйся.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 2

Видящи умным оком, яко много вящше между последними быти у Бога, неже первенство у земнаго царя носити, взыскал еси еже предcтояти выну Богу и взывати: Аллилуия.

Икос 2

Разум Божий в душу твою прияв, возлюбил еси поношение Христово, паче великокняжеских почестей, и возрастил еси в сердце своем бисер духовных сокровищ, еже зря в тебе, преподобне отче Михаиле, вопием:

Радуйся, здешняя презревый, тамошняя же взалкавый; радуйся, Господа твоего паче всех возлюбивый.

Радуйся, добродетели высокия в сердце твоем вскоренивый; радуйся, в заповедях Господних вся дни живота твоего ходивый.

Радуйся, благодать Господню в сердце твое заключивый; радуйся, и тело твое тою просветивый.

Радуйся, благодать помощи нам грешным у Господа стяжавый; радуйся, оную и по смерти сохранивый.

Радуйся, мужеством украшенный; радуйся, смирением и кротостию Богу угодивый.

Радуйся, яко сердце твое Господу принесл еси; радуйся, Святыя Троицы селение.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 3

Сила Божия укрепляше тя на подвиги, блаженне Михаиле, егда из пределов московских изшед, всяку гордость мира презрев и временная оставив, взыскал еси вечная, воспевающе Богу: Аллилуия.

Икос 3

Имея всякое тщание ко спасению, вселися во обитель Живоначальныя Троицы, якоже бо в животе твоем всякие добродетели и благостыни исполнен был еси, сице и по смерти добро творити не престаеши всем с верою призывающим тя и вопиющим о Бозе сицевая:

Радуйся, постом и воздержанием плоть свою духу покоривый; радуйся, неисчерпаемый источник для жаждущей братии и для нас грешных из землиизводивый.

Радуйся, от источника Божественнаго напоенный; радуйся, вечною славою на небесех венчанный.

Радуйся, благодатию Божией насыщенный; радуйся, в ризу спасения облеченный.

Радуйся, брашно неисчерпаемое указавый; радуйся, манною слова Божия люди напитавый.

Радуйся, мудрый странниче, иский отечества горняго; радуйся, пришельче, знатность рода сокрывый глубиною смирения в мире дольне.

Радуйся, маслино благоплодная, на пажити Новаграда насажденная; радуйся, обители Клопския светлая похвало.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 4

Бурею многих бед и волнений житейских одержимым нам помогай, отче Михаиле, якоже и в море плавающим помогл еси, да вси тобою вспомоществуеми, благодарно о тебе поем Богу: Аллилуия.

Икос 4

Слышаще и ведуще тя, премудре, сказателя Таин Божиих и истиннаго пророка, прихождаху к тебе князи и простецы, имже не токмо грядущее открываше, но и на путь истины Евангельския наставляше, сего ради, яко пастыря и отца нашего, ублажающе зовем ти:

Радуйся, почестей суетных избегавый; радуйся, юродство Христа ради на ся восприявый.

Радуйся, рабе благий и делателю добрый; радуйся, наказате лю злых и прогонителю нечестия бодрый.

Радуйся, добродетельми небесныя дары стяжавый; радуйся, благим житием праотцем и пророцем подражавый.

Радуйся, яко Даниилово обиталище Духа Святаго был еси; радуйся, яко Ильину ревность по Бозе в сердце твоем носил еси.

Радуйся, кротости Христовы подражателю; радуйся, предивный нестяжателю.

Радуйся, богатство тленное презревый; радуйся, сокровище духовное возлюбивый.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 5

Боготечную стезю, еюже пройде великий Предтеча наш Иоанн, всегда зря, безпреткновенно поприще жизни сея шествовал еси, дондеже

достигл еси града, в немже многия обители благословенныя уготованы у

Отца Небеснаго от сложения мира, идеже восклицают друг ко другу:

Аллилуия.

Икос 5

Видеша ангели и человецы, якоже сотвори тя Бог зело добра, отнюдуже и мы грешнии, не ведущи како нарещи тя восклицаем:

Радуйся, небо, благими детельми украшенное; радуйся, земле, хлеб сторичный приносящая.

Радуйся, светило, тьму безбожия прогоняющее; радуйся, былие, всякому угодное.

Радуйся, древо, посреде рая Христова посажденное; радуйся, человеколюбия бездно

Радуйся, сострадательства пучино; радуйся, страха ради благочестия не предавый.

Радуйся, яко мысли твоя страсти не предаде; радуйся, от странствия сего во иное жилище имения твоя предпославый. Радуйся, славу твою  внутрь имевый; радуйся, не плотская, но духовная чада себе стяжавый.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 6

Проповедницы славы Божия быша твоя сладкоглаголивая уста, имиже всегда велегласно во храме Господнем слово Божие читающе, милость и суд Еговозвещал еси и глаголал: Аллилуия.

Икос 6

Возсия в сердце твоем Свет истинный, Иже просвещает всякаго человека, грядущаго в мир. Ты же, яко мудрыя девы со светильники своими, сретил еси Его, отонюдуже глаголем ти:

Радуйся, яко общение твое со Отцем и Сыном Его Иисусом Христом; радуйся, от юности храм Святаго Духа бывый.

Радуйся, Аврааме глаголяй Богу: Господи, не мини раба Твоего; радуйся, получивый верою обетование.

Радуйся, поруганием и ранами искушение приемый; радуйся, в милостех пришедый.

Радуйся, угасивый силу огненную; радуйся, Писаний Священных испытателю.

Радуйся, апостол подражателю; радуйся, Христово благоухание.

Радуйся, немощствующих душ приятелю; радуйся, нечестивых наказателю.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 7

Хотящу достойно почтити тя подобает подражати святому житию твоему: ничтоже боблагоугодно тебе, токмо хранити словеса Господни и глаголати: Аллилуия.

Икос 7

Новую заповедь написа нам Иоанн, яко тьма мимоходит и Свет истинный сияет, в Немже ты ходя, видел еси и дальняя яко ближняя. Сего ради вопием ти:

Радуйся, луче немерцающаго Солнца; радуйся, при потоце слова Божия воспитанный.

Радуйся, многия добродетели, яко в великий корабль, в свою душу собравый; радуйся, земле, в небо претворенная.

Радуйся, прилежащия путы расторгнувый; радуйся, непорочности хранителю.

Радуйся, добре во всем поживый; радуйся, яко тебе сущу на земли постави Христос храмину нерукотворенну на небеси.

Радуйся, Авелю, себе самаго Богу в жертву принесый; радуйся, новый Мафусаиле, не девять сот шестьдесят девять лет, но во веки живый.

Радуйся, Давиде, мысленного Голиафа победивый; радуйся, Илие, ревностию по Бозе ревновавый.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 8

Странное видение: яко ты, человек сый, творил еси паче человека.

Все бо земное благородие оставив, Христа ради на земли юрод был еси, и сам отрывал еси от себе тщеславие: безчестие и укоризны претерпел еси, сего ради невозбранен восход к небеси обрел еси, глаголя: Аллилуия.

Икос 8

Весь Богу предався жертву живу себе самаго принесл еси Ему, Его же ради слышиши от нас:

Радуйся, Боговидцев нравом уподобивыйся; радуйся, ревнителю пророков.

Радуйся, словесы твоими Великий Новград облагоухавый; радуйся, небесных врат достигнувый.

Радуйся, будущее предсказавый; радуйся, алчущия души напитавый.

Радуйся, яко ты еси пищею нетленною в живот вечный многия руководствовал еси; радуйся, тьму нечестия прогоняяй.

Радуйся, яко песнь Богу безпрестанно воспевал еси; радуйся, яко слух твой к Нему преклонил еси.

Радуйся, рая красного крине святый, благоухание ему бывый; радуйся, благочестия учителю.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 9

Всякое житейское попечение отложив, узким и прискорбным путем шел еси, единожды в седмице вкушая хлеба и воды, и тако всю жизнь твою скончал еси, широкий же и пространный путь возненавидел еси, во еже звати Богу: Аллилуия.

Икос 9

Вития многовещанныя быша деяния жизни твоея: имиже, яко многочисленными устами научил еси взывати к тебе:

Радуйся, призванный во общение Господа нашего Иисуса Христа; радуйся, яко ты благовестия апостольскаго послушал еси.

Радуйся, яко тебе слово крестное, еже погибающим юродство есть, сила Божия бысть; радуйся, поправый премудрость мира сего.

Радуйся, обогативыйся благодатию Божиею; радуйся, слово Божие чернилом и тростию на хартии начертавый.

Радуйся, яко ты и сам спаслся еси и послушающии тебе; радуйся, не туне хлеб твой ядший.

Радуйся, при трудах своих непрестанно мысливый о Бозе; радуйся, за благодеяния Его благодарение воздаваяй.

Радуйся, во всем покоривыйся истине; радуйся, яко ты духом начен, духом и скончавался еси.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 10

Хотя спасти себе и нас от потопления лукаваго, якоже апостоли ко Христу, спящу на корабли, вопил еси молитвою: Господи, спаси ны, погибаем. Он же восстав, запрети злым помыслом, ветром и морю прелестей, и бысть в душитвоей тишина велия. Мы же, чудящеся ветры и мореукрощающему, глаголем: Аллилуия.

Икос 10

Стена тебе бысть благодать Божия спасительная всем человеком, яко есть крепость, утверждение и прибежище наше. Ея же ради приветствуем тя:

Радуйся, яко избави тебе Христос от мысленнаго фараона; радуйся, яко проведе тебе чрез море искушений, яко по суху.

Радуйся, столпе неколебимый вражиими прилоги; радуйся, посрамивый терпением врага.

Радуйся, благочестия реко; радуйся, чудес тучами обогащенный.

Радуйся, сокровище некрадомое; радуйся, отчаянных заступниче.

Радуйся, Христа вселивый в душу твою; радуйся, Великаго Новаграда похваление.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 11

Пение и благодарение Владыце возсылаше человек, егоже ты в мори с кораблем потопляема по водам ходя избавил еси от потопления. Мы же удивляющеся таковому Божиему чудеси, вопием: Аллилуйя.

Икос 11

Светоприемную свещу во обители Святыя Троицы зрим тебе, идеже ты Духа Святаго имея в сердце твоем, волею в юродство преложился еси на пользу, яко глаголати к тебе:

Радуйся, истинный учениче Христов; радуйся, ум свой вперивый к Нему.

Радуйся, Ваалу мира сего не послуживый; радуйся, Евангельскому совету от юности повинувыйся.

Радуйся, наставниче монахом; радуйся, ангеле, плотию одеянный.

Радуйся, ласкательством мирских сынов не уловленный; радуйся, играние плоти обуздавый.

Радуйся, смирения Христова ревнителю; радуйся, яко ты постом своим и бдением многи удивил еси.

Радуйся, благословением своим тщия житницы хлеба исполнивый;

радуйся, светильниче светлейший солнца.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 12

Благодать возблагодать приявшая матерь наша Церковь водою и духом породи тебе, чадо свое, еже выну благодарити Богу и звати нам: Аллилуия.

Икос 12

Поющия твоя шествия к горним селениям, отче Михаиле, нектому в зерцале и гаданиих, но лицем к лицу зриши Святую Троицу, взываем ти:

Радуйся, яко ты достойную трудом своим почесть стяжал еси; радуйся, со Христом победивый мир.

Радуйся, яко смерть твоя не есть смерть, но преставление; радуйся, яко ты на небеса вшел еси.

Радуйся, яко ты в недрех Авраамлих воспочил еси; радуйся, яко горняго света исполняешися.

Радуйся, яко ты Великому Царю предстоиши выну; радуйся, яко ты к Самому Источнику красоты пришел еси.

Радуйся, тяжкаго узилища жизни избежавый; радуйся, яко ты за трудыдостойную мзду обрел еси.

Радуйся, яко ты чудным удовольствием наслаждаешися; радуйся, даров небесных вместилище.

Радуйся, Михаиле, великий подвижниче Христов.

Кондак 13

О, всехвальне и преблаженне Михаиле, емуже Господь и Спас наш Иисус Христос со Духом Святым даде пред Престолом Своим предстояти! Помянився ны, верою память твою почитающия, и моли о мире всего мира, да святится выну имя Пресвятой Троицы егда глаголем: Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Сей кондак глаголи трижды, а паки чтется 1й икос Ангелом безплотным: и 1й кондак Возбранный угодниче Христов:.

 

Сей акафист писан со скорописнаго грешным

рабом Божиим Феодором 1869 Августа 13

 

Молитва святому преподобному

Михаилу Клопскому

О, преподобне и преблаженне отче наш Михаиле, ты, возжелав усердно шествовати во след Господа нашего Иисуса Христа, вся плотская мудрования отринул еси: ты отечество свое, род и временное благородство и земнаго царствия наследие оставив, монашества и юродства путь ко спасению и к наследию Царствия Небеснаго предызбрал еси; пришед же дивне во обитель Пресвятыя Троицы, в ней трудолюбно и богоугодно подвизаяся, по премногу ко устроению ея споспешествовал еси и, от всех бед, от глада, вражняго нахождения, и огненнаго запаления, от всякаго зла оную сохраняя и защищая живущих в ней и к ней притекающих, пути Господню поучал еси; ты и ныне, Пресвятей Троице со всеми святымипредстоя и непрестанно насыщаяся зрения Божества Трисветлаго, поминай, молим тя, чтущих святую память твою, не премолчи, угодниче Христов, ко Господу моляся, да Он, благодатию своею приосеняя притекающих к тебе и мощи твоя устами и сердцем лобзающих, здравы и невреди мы сохранит и от всякия напасти свободит, подая путешествующим в пути благоспешество, болящим здравие, печальным утешение, сирым, вдовицам и всем напаствуемым скорое заступление и вспоможение и от вражиих наветов твердое ограждение и защищение. Не престай же моляся и о Богохранимей стране нашей, яко да, твоим предстательством и молитвами сохраняеми, вси возможем подвиг течения неблазненно совершити, славящее Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, и твое заступление, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео рассказ о святом Михаиле Клопском:

Святая Иулиания Лазаревская, Муромская

Житие святой Иулиании Лазаревской началось в XVI веке, в семье благочестивых родителей, дворян по происхождению. Ей предстояла жизнь полная страданий, однако она всегда с терпением и верой относилась ко всему.

4114

Житие праведной Иулиании

Святая в возрасте шести лет стала полной сиротой. Воспитание на себя взяла бабушка по матери. К сожалению, вскоре, через шесть лет ушла и она в мир иной. Она передала завещание в котором просила о приюте для внучки у своей дочери, которая и так воспитывала девятерых детей.

Уже с детства девочка отличалась своим добрым нравом любовью к молитве и рукоделию. Подвергалась насмешкам других детей. Однако она не злилась и не отчаивалась и молилась еще усерднее, соблюдая строгий пост, воздержание и коленопреклоненную молитву.

Ее близкие постоянно отговаривали ее и переживали за состояние здоровья, однако девочка была непреклонна в своей вере. Подвигом по жизни Иулиании была помощь нуждающимся. Ночами она шила, чтобы поделится с сиротами и нуждающимися, а также ухаживала за больными и старалась всех накормить.

За ее добродетель ее сосватал владелец одного из соседних сел. Юрий Осорьин стал мужем для шестнадцатилетней Иулианы. В доме мужа она не прекращала окутывать всех своей добродетелью, кротостью и молитвой, была образцовой хозяйкой. Не забывала женщина никогда о вере и коленопреклоненной молитве. Много времени проводила над рукоделием, и творила милосердные дела:

  • раздавала одежду нищим;
  • шила для храмов;
  • давала деньги нищим и сиротам.

Все свои пожертвования она старалась делать тайно, с помощью одной помощницы служанки.

К слугам относилась снисходительно и всю работу по дому старалась делать сама.

Однажды ей было видение, в котором нечистая сила грозилась погубить ее, если она не прекратит своих благодеяний. Однако она наоборот еще с большим рвением начала помогать нуждающимся. Во время голода она раздавала пищу тайно. Во время эпидемии не боялась ухаживать за больными, мыть умерших, а также молиться за всех. Она несла в мир слово Божье, будучи безграмотной.

В браке Иулиана была счастливой матерью десяти сыновей и трех дочерей. Однако дочери умерли в младенчестве, а два сына погибли на службе у царя. Мужа и детей она приучала к молитве своим примером, ведь это единственный путь утешения и спасения.

После гибели сыновей Иулиана решает принять постриг, однако супруг запрещает ей мотивируя тем, что остальные дети в ней очень нуждаются. Несмотря на это она ведет монашескую жизнь в миру и живет ради других. Она воспитывала детей, вела хозяйство и усердно молилась, сну уделяла лишь два-три  часа. Спала на полу и жила в строгом посту.

Однажды по немощи своей телесной святая перестала посещать храм. Тогда священнослужителю был глас Богородицы: Пойди и скажи милостивой Иулиании, отчего она не ходит в церковь? И домашняя ее молитва угодна Богу, но не так, как церковная. Вы же почитайте ее, ей уже 60 лет и на ней почивает Дух Святой».

Когда муж ее отошел в мир иной, Иулианна раздала все, даже теплую одежду и была к себе еще более строга. Духи злобы искушали и нападали на нее все время угрожая, однако она не боялась, а творила молитву.

В тяжелые времена голода и гонения во время царствования Бориса Годунова, женщина помогала выжить научившись выпекать хлеб. Она с особой любовью относилась к слугам своим и ближним, никогда не унывая и без ропота на жизнь и властей.

Перед кончиной она приготовилась попросив прощение и взяв у руки четки и произнеся молитву предалась Господу 10 января 1604 году. Свидетели указывают на наличие нимба над головой женщины.

Приобретение мощей

Святая была погребена по ее же просьбе в Муроме, у храма св. Лазаря, где она трудилась и молилась. Мощи святой, которые истощали благовоние и были приобретены в 1614, когда во время копания могилы для сына Иулианны. В этом же году святую причисляют к лику святых за ее благодеяния и непрестанную службу Господу.

То, о чем просят Иулиану Лазаревскую Муромскую:

  • исцеление от недугов (дети в особенности);
  • от голода и нищеты;
  • в разных житейских нуждах.

На сегодняшний день мощи святой праведной Иулиании Лазаревской после долгих лет скитаний, открыты и находятся в Михаило-Архангельском храме с. Лазарево Владимирской обл.

День памяти Иулиании Лазаревской по церковному календарю принято чтить 15 января (2 января старый стиль).

Молитвы и икона

Самые сильные молитвы произносимые у лика святой. В день памяти,  и в сильной нужде читают акафист Иулиании Лазаревской, тропарь и кондак.

Молитва праведной Иулиании Лазаревской, Муромской

Утешение наше и похвала, Иулиание, голубице богомудрая, яко финикс, преславно процветшая, криле добродетелей священне и посребренне имущая, имиже на высоту Царствия Небеснаго возлетела еси! Похвальная пения памяти твоей радостно днесь приносим, понеже Христос нетлением чудесным тя увенча и бла­годатию исцелений тебе прослави. Зане любовию Христовою уязвив­шися, от младости чистоту душевную и телесную хранила еси, пост же и воздержание возлюбила еси, имиже, помогающей ти благодати, вся страсти мира сего попрала еси, и, яко пчела, мудро цвет добро­детелей изыскавши, пресладкий мед Святаго Духа в сердце свое вселила еси и, еще во плоти бывши, посещения Богоматере сподо­билася еси. Прилежно убо тя молим: молися, госпоже, да подаст нам в Троице славимый Бог твоими молитвами многолетно здравие же и спасение, тишину и изобилие плодов земных и на враги победы и одоления. Сохрани предстательством твоим, преподобная мати, страну Российскую и град сей и вся грады и страны христианския неврежденны от всех навет и козней вражиих. Помяни, госпоже, убогия рабы твоя, днесь в молитве тебе предстоящия, но чрез все житие свое паче всех человек прегрешившия, обаче теплое покаяние о сих приносящия и твоими к Богу молитвами оставление грехов получити просящия, яко да, греховных страстей свободившеся, благодарственное пение тебе приносити присно потщимся и прославим всех благих Подателя Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4

Просветившися Божественною благодатию, и по смерти светлость жития твоего явила еси: источаеши бо миро благовонное всем болящим на исцеление, с верою приходящим к мощем твоим, праведная мати Иулиание, Христа Бога моли спастися душам нашим.

 

Кондак, глас 8

Скоропослушливую помощницу вси, сущии в бедах и болезнех, воспоем Иулианию святую, та бо в мире богоугодно поживе и милостыню к нищим безмерну показа, сего ради обрете благодать чудес Божиим велением.

 

Кондак 1

Избранная Богом, праведная и милостивая Иулиание, в земли Муромстей яко звезда пресветлая возсиявшая, нищих питательнице и о людех ко Христу Богу молитвеннице, прославляюще прославльшаго тя Господа, похвальными песньми воспоим тя, образ подвига духовнаго всем женам показавшую. Ты же, яко имущая дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких бед свободи нас, с любовию зовущих: Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Икос 1

Ангельское иноческое житие от юности возлюбила еси, блаженная Иулиание, и Богу единому поработати всем сердцем возжелала еси. Обаче смотрением Своим ин путь спасения предустави тебе Господь, еже в браце честнем святым житием Ему угодити. Сего ради, егда достигла еси возраста брачна, вдана была еси мужу добродетельну и богату, именем Георгию, и венчани бысте в церкви праведнаго Лазаря. Тогда вси сродницы супруга дивляхуся разуму твоему, смирению и послушанию. Мы же таковому чудному Промыслу Божию дивящеся, радостно взываем ти:

Радуйся, родителей нищелюбивых Иустина и Стефаниды чадо благословенное.

Радуйся, матере лишившися, вне крова отеческаго в вере и благочестии воспитанная.

Радуйся, звездо пресветлая, в селении Лазареве Богом возжженная.

Радуйся, лилие благоуханная, в тишине лесов муромских возращенная.

Радуйся, сверстником твоим образ благонравия показавшая.

Радуйся, агнице чистая, иноческаго чина измлада искавшая.

Радуйся, послушнице кроткая, Божиею волею мужу врученная.

Радуйся, во смирении и доброделании жизнь свою проводившая.

Радуйся, любовь нелицемерную к Богу и ближним явившая.

Радуйся, Пресвятою Богородицею возлюбленная.

Радуйся, ангельски на земли пожившая.

Радуйся, яко ныне со Ангелы ликуеши в обителех Небесных.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 2

Видя враг рода христианскаго твоя благотворения, всенощная бдения и пощения, возжела душу твою смутити страховании. Ты же, мати Иулиание, всю надежду на Бога и Пречистую Его Матерь возложивши, призвала еси на помощь святителя Николая Чудотворца. И явися святый Никола, держа книгу велику, разгна бесы, благослови тя и рече: «Дщи моя, мужайся и крепися, Христос бо мне повеле тя соблюдати от бесов и злых человек». Темже Бога благодарящи, радостно пела еси ангельскую песнь: Аллилуиа.

 

Икос 2

Разум человеческий недоумевает, како ты, блаженная мати, в суете житейстей пребывающи, душею в чертозех Небесных немятежно обитала еси, и богатство изобильное имущи, яко чуждее и Богом тебе врученное восприимала еси; в браце же честнем крест свой понесши, высоту добродетелей показала еси и чада своя в вере и благочестии воспитала еси. Мы же, таковую тебе от Бога данную благодать чтуще, с любовию величаем тя:

Радуйся, с супругом твоим в любви и благочестии пожившая.

Радуйся, молитвою и кротостию мужа твоего спасавшая.

Радуйся, чад твоих в делании добра утвердившая.

Радуйся, богомудрыми глаголы их просветившая.

Радуйся, госпоже милостивая, слугам своим евангельски послужившая.

Радуйся, праведная мати, в мире поживши, святости удостоенная.

Радуйся, явлением святителя Николая обрадованная.

Радуйся, от духов нечистых им спасенная.

Радуйся, бесовская наваждения мужественно претерпевшая.

Радуйся, наветы и козни лукаваго разорившая.

Радуйся, молитвы умиленныя, яко кадило благовонное, Богу приносившая.

Радуйся, в мире живущим ко спасению путеводительнице.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 3

Сила Всевышняго дарова тебе крепость в терпении тяжкий свой крест понести, егда чистыя души четырех сынов и двух дщерей твоих, во младенчестве, яко птицы небесныя к Богу возлетеша. Ты же, о богомудрая мати, сама яко горлица Божия, к селениям райским душею устремляющися, за вся благодарила еси Бога и оставшихся в живых чад твоих любовию и молитвою назидала еси, о усопших же с Иовом праведным умильне глаголющи: «Господь даде, Господь отъя. Ныне же чадца моя малая Бога со Ангелы славят, о своих же родителех тепле Его умоляют, от чистых устен приносящи серафимскую песнь: Аллилуиа».

 

Икос 3

Имеющи сердце всех милующее, благодатныя любве преисполненное, воистину мати милостивая, Иулиание, явилася еси во дни Божия посещения земли Муромския тяжким гладом. Ты бо, сама в нужде пребывающи, все имение свое раздала еси, хлебом алчущих питающи и милостыни им дающи, и всем страждущим была еси покров и утешение. Темже и мы, милости и заступления твоего просяще в нуждах и печалех наших, вопием из глубины сердечныя:

Радуйся, яко злато в горниле, огнем скорбей и искушений испытанная.

Радуйся, крест твой с терпением и радостию понесшая.

Радуйся, успение близких, яко разлучение краткое приемлющая.

Радуйся, Царства Небеснаго от Господа им просившая.

Радуйся, во дни глада светом любве твоея землю Муромскую озарившая.

Радуйся, хлебом питающи алчущих, от смерти и мук их избавлявшая.

Радуйся, милости и любве к страждущим людем преисполненная.

Радуйся, во образе нищия братии милость Христу Богу нашему сотворившая.

Радуйся, сокровище милости неистощимое.

Радуйся, яко имение твое раздавши, обрела еси богатство Небесное.

Радуйся, пище и отрадо алчущих и жаждущих.

Радуйся, спасения многих душ человеческих виновнице.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 4

Бурею бед и напастей исполнися отечество наше, егда по грехом своим людие язвою смертною наказани быша и оттого мнози в домех запирахуся, и уязвленных сродников к себе не пущаху, и ризам их не прикасахуся. Ты же, блаженная мати, болящих своима рукама в бане омывающи, молила еси Бога об исцелении их, и аще кто умираше, в вечный покой их провождающи, на погребение сребреники давала еси и многу милостыню и сорокоусты по ним творила еси. Ныне же, приемши от Бога благословенное царство, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, непрестанно поеши Ему: Аллилуиа.

 

Икос 4

Слышащи о лютейшем убийстве сына твоего, уязвилася еси матерним сердцем, богомудрая Иулиание. Обаче не тако смертию его огорчилася еси, колико о внезапней кончине опечалилася еси; еще о убийце его зело сокрушилася еси. Егда же и другий сын твой возлюбленный убиен бысть в служении ратнем, со слезами умиленными воспоминающи страдания Самаго Христа, в молитвах теплых к Нему укреплялася еси и скорбь свою радостию растворяла еси, яко быти тебе, по слову Апостола, во образ всем верующим. Мы же, вере твоей смиренней дивящеся, с любовию величаем тя:

Радуйся, мати многострадальная, чад твоих усопших в руце Господа вручившая.

Радуйся, убийцу сына твоего, якоже Христос распявших Его, простившая.

Радуйся, иго Христово легкое и благое на себе носившая.

Радуйся, ближния твоя паче себе возлюбившая.

Радуйся, многи скорби с благодарением Богу претерпевшая.

Радуйся, скорбящих радосте и утешение.

Радуйся, терпением и молитвою мира сего злобу побеждавшая.

Радуйся, во единем Господе утешение обретшая.

Радуйся, посетительнице в немощех лежащих.

Радуйся, прибежище наше в скорбех и болезнех.

Радуйся, елей утешения всем плачущим и нуждающимся показавшая.

Радуйся, и сама в скорбех наших сострадати нам могущая.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 5

Боготечней звезде явилася еси подобна, град Муром и всю землю нашу благодатию озаряющей, праведная Иулиание, и светиши всем, и наставляеши всех чающих спасение души в мире многомятежнем обрести. Сего ради и нас поучаеши, яко един есть истинный путь ко спасению в мире сем, еже вся с верою, надеждою и любовию терпети Христа ради, воспевая Ему песнь: Аллилуиа.

 

Икос 5

Видя супруг твой, яко жаждеши скрытися от мира в обители иночестей, умоляше тя не оставляти его с пятерицею чад. Ты же, кроткая агнице, волю свою смиренно отсекающи, послушливо рекла еси: «Воля Господня да будет», и паки восприявши данный ти от Бога крест подвига в союзе брачнем, паче умножила еси бдения, посты и молитвы, в церковь ходящи к заутрени и к литургии, и дом свой держащи, и вдовам и сиротам помогающи. Мы же, поминающе добродетели твоя, со умилением взываем ти:

Радуйся, любовь твою к Богу любовию к ближним показавшая.

Радуйся, в неустанней молитве дни и нощи проводившая.

Радуйся, родителей супруга твоего любовию и послушанием почтившая.

Радуйся, чадом твоим мати любвеобильная.

Радуйся, образе истиннаго брака христианскаго с супругом твоим явившая.

Радуйся, благочестивым семейством мира и блага подательнице.

Радуйся, воздержания и чистоты истинная хранительнице.

Радуйся, добродетельному и праведному житию наставнице.

Радуйся, яко свято и богоугодно на земли пожила еси.

Радуйся, яко мног плод добродетелей Богу принесла еси.

Радуйся, о всех имя твое призывающих дерзновенная предстательнице.

Радуйся, отечеству твоему пресветлый светильниче.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 6

Проповедник жития твоего многоскорбнаго явися твой сын Каллистрат, иже поведа миру тайный и дивный подвиг твой: како ты по преставлении супруга твоего вся яже в мире отвергши, единому Богу возжелела еси угождати, и постящися и милостыню безмерну творящи, сама без теплыя одежды зимою ходила еси, в сапоги босыма ногама обувающися. Темже о тебе, праведная Иулиание, радуется град Муром и светло торжествует Церковь Божия, воспевающе Подвигоположнику Богу песнь: Аллилуиа.

 

Икос 6

Возсия благодать в сердце твоем светом добрых дел, о мати святая. «Не может град укрытися, верху горы стоя», тако и ты, добрым подвигом подвизающися, вместо богатства избравши нищету, вместо покоя труд, молитву и нощная бдения; темже и в чертоги Небесныя с мудрыми девами прията быти сподобилася еси, идеже не престаеши молитися о всех чтущих память твою и вопиющих тебе тако:

Радуйся, заре тихокрылая, Муромский край осиявшая.

Радуйся, веси Лазаревския покрове богодарованный.

Радуйся, с мудрыми девами елей добрых дел собравшая.

Радуйся, любовь Небесную в себе поистине показавшая.

Радуйся, плоть твою духови покорившая.

Радуйся, нестяжания образ нам явившая.

Радуйся, многими добродетельми душу свою украсившая.

Радуйся, любящих тя неизреченныя радости исполняющая.

Радуйся, Божия избраннице, на высоту совершенства возшедшая.

Радуйся, кроткая голубице, к небесней высоте возлетевшая.

Радуйся, милости великия и сострадания хранительнице.

Радуйся, усердная и благоприятная о душах наших молитвеннице.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 7

Хотящи по кончине супруга твоего всею душею Богу послужити, ангельскому житию поревновала еси, праведная Иулиание, подвиги к подвигом прилагала еси, паче же Христу подражающи, во смирении, любви и кротости подвизалася еси, шествующи путем спасения, к горнему Небесному отечеству ведущему, воспевающи непрестанно ангельскую песнь: Аллилуиа.

 

Икос 7

Новое знамение высоты жития твоего показа всех творец и Владыка Господь: одежды бо теплыя нищим раздавши, зимою студеною в церковь ходити престала еси, но в дому возносила еси молитвы к Богу. Во едино же утро пришедый в храм праведнаго Лазаря иерей услыша глас от иконы Божия Матере: «Шед, рцы милостивей Иулиании: что в церковь не ходит на молитву? И домовная ея молитва благоприятна, но не яко церковная. Вы же почитайте ю, уже бо она не меньши шестидесяти лет и Дух Святый на ней почивает». Ты же, милостивая мати, в храм Божий направила еси стопы твоя, с теплыми молитвами лобызающи икону Богоматере и пения молебная возносящи. Сего ради людие верни, радующеся, яко Сама Царица Небесная тако тебе возлюби, прославляху тя сице:

Радуйся, Пресвятою Девою Богородицею возлюбленная.

Радуйся, покровом Ея осененная.

Радуйся, от Божия Матере милостивою нареченная.

Радуйся, не от человек, но от Самыя Богоматере славу приявшая.

Радуйся, Заступницы Усердныя благоговейная почитательнице.

Радуйся, Божия Матере избраннице.

Радуйся, пред иконою Богоматере молитвы теплыя возносившая.

Радуйся, яко роса небесная, благодатиею Божиею напоенная.

Радуйся, Духа Святаго жилище.

Радуйся, по Бозе и Богородице крепкое наше упование.

Радуйся, молитвами и милостынями Богу угодившая.

Радуйся, велие дерзновение к Нему стяжавшая.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 8

Странницу и пришелицу в мире сем помышляла еси себе быти, мати Иулиание, темже о богатстве земнем всякое попечение отложивши и сестрам Лазаря праведнаго подражающи, многих нищих, недужных и сирых питала еси, в ихже лице Самому Христу служила еси, яко Марфа о них пекущися, духом же Мариину часть возлюбила еси. Ныне же обитаеши со Ангелы во славе вечней и поеши во гласе радования победную песнь Христу Богу: Аллилуиа.

 

Икос 8

Вся земля Муромская скорби и плача исполнися во времена глада великаго, и множество людей неисчетно гладом изомроша. Ты же, милостивая Иулиание, все имение твое распродавши на жито, милостыню давала еси, и ни единаго от просящих не отпустила еси тща. Егда же иссяче зерно в дому твоем, повелела еси слугам твоим собирати лебеду и кору древяную, хлебы из них творящи, и молитвами твоими бысть хлеб сладок. Сего ради с любовию величаем тя:

Радуйся, страннице, горняго отечества искавшая.

Радуйся, скорби многия благодушно претерпевшая.

Радуйся, бедствующим скорая помощнице.

Радуйся, нищим и убогим благосердая попечительнице.

Радуйся, вся имения своя, по слову Господа, раздавшая.

Радуйся, ближним и дальним милостивно благотворившая.

Радуйся, сосуде честный, елей милости Божия в нем храняй.

Радуйся, теплотою любве твоея нас согревающая.

Радуйся, призывающим тя усердная заступнице.

Радуйся, в печалех и злостраданиих сущим незримая предстательнице.

Радуйся, милостынею и подвиги духовными Небесное Царствие стяжавшая.

Радуйся, милостыню творити и нас научающая.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 9

Всякое естество человеческое и ангельское удивися великим твоим подвигом, праведная Иулиание, яко на земли равноангельное житие показала еси, дом Духа Святаго была еси и милостынями многими благодать обрела еси у Бога, рекшаго: «Блажени милостивии, яко тии помиловани будут». Темже ныне светлая твоя душа со Ангелы водворяется, воспевающи укрепившему тя Богу благодарную песнь: Аллилуиа.

 

Икос 9

Ветии многовещаннии недоумеют по достоянию восхвалити дела твоя, яже творила еси на земли. Егда же приближися преставление твое, тогда призвала еси, мати блаженная, чад твоих, наказующи их и глаголющи: «Чада, подвизайтеся и любовь имейте между собою, якоже Христос возлюби нас»; и обвивши четки вокруг руки своея, рекла еси: «Слава Богу всех ради! В руце Твои, Господи, предаю дух мой», — и предала еси святую свою душу в руце Божии, и вси собравшиися видеша у главы твоея круг злат, яко на иконах святых пишется. Мы же, почитающе блаженную твою кончину, воспеваем тя:

Радуйся, от юности твоея Господа всем сердцем возлюбившая.

Радуйся, верность Ему до конца сохранившая.

Радуйся, посреде мира богоугодно пожившая.

Радуйся, милостынями и молитвами Богу угодившая.

Радуйся, свято и преподобно жизнь земную скончавшая.

Радуйся, венец безсмертия от Господа приявшая.

Радуйся, преселившаяся от земли к обителем Небесным.

Радуйся, к лику святых жен тамо приобщившаяся.

Радуйся, угоднице Божия, дивным житием твоим яко солнце сияющая.

Радуйся, чудесы твоими от Бога прославленная.

Радуйся, яко предстательством твоим у Христа Бога вечное спасение нам подаеши.

Радуйся, яко фимиам молитв твоих о всех девах и женах Ему приносиши.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 10

Спасти хотящи душу твою, милостивая Иулиание, шествовала еси путем узким и прискорбным, и тако Царствие Небесное унаследовала еси и скончалася еси яко истинная ученица Христа Бога, заповеди Его исполнивши: с плачущими в покаянии утешение себе обрела еси, кротостию ко всем землю кротких наследовала еси, нищелюбием и милостынями помилование от Господа получила еси, чистотою сердца Бога зрети сподобилася еси, Емуже со всеми святыми ныне поеши победную песнь: Аллилуиа.

 

Икос 10

Стена необоримая явилася еси верным, к скорому твоему предстательству прибегающим, егда обретены быша честныя мощи твоя, святая Иулиание. И видеша людие гроб твой полн мира благоуханнаго, и мнози, помазавшеся миром тем, от различных недуг исцеления приимаху. Темже и мы, грешнии, к раце мощей твоих ныне притекающе, молим: заступи и сохрани нас молитвами твоими от искушений и скорбей, бед и напастей, да взываем ти:

Радуйся, нетлением мощей твоих от Бога прославленная.

Радуйся, землю нашу сиянием чудес твоих облиставшая.

Радуйся, евангельских заповедей верная исполнительнице.

Радуйся, вечныя радости со Христом причастнице.

Радуйся, нищетою духовною в вертограде Небеснем водворившаяся.

Радуйся, умиленными слезами утешение вечное приявшая.

Радуйся, алкавшая и жаждавшая правды, ныне же райскаго блаженства наслаждающаяся.

Радуйся, духом кротости землю обетования наследовавшая.

Радуйся, яко милосердия делами милостивых блаженство от Господа получила еси.

Радуйся, яко чистым сердцем Бога ныне лицем к лицу зриши.

Радуйся, терпением правды ради в Царство Небесное вшедшая.

Радуйся, яко мзда твоя многа на Небеси.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 11

Пение всеумиленное с верою и любовию приносим ти, преведная Иулиание, славим и величаем прославльшаго тя и дивнаго во святых Своих Бога нашего, даровавшаго нам таковую милостивую предстательницу и целительницу недугов, и молимся тебе: сохрани во всяком благополучии и чистоте люди православныя и соблюди нас от всякаго злаго обстояния, да мирно и безмятежно в державе нашей жительствующе, благодарне воспеваем Богу: Аллилуиа.

 

Икос 11

Возсияла еси, яко светильник, поставленный не под спудом, но на свещнице, исполнен елея веры, надежды и любве, наипаче же христианскаго терпения, милосердия и воздержания, не точию в земли Муромстей, но и всю богоспасаемую страну нашу осветила еси лучами твоего богоугоднаго жития и многими чудесы исцеления источаеши от нетленных мощей твоих, утешающи и радость дарующи всем верным, вопиющим тебе таковая:

Радуйся, звездо небосветлая, в земли Муромстей воссиявшая.

Радуйся, светозарное светило, всю страну нашу осветившее.

Радуйся, града Мурома духовное сокровище.

Радуйся, веси Лазоревския неотступная хранительнице.

Радуйся, светильниче света небеснаго, путь к Царствию Божию нам указуяй.

Радуйся, светлостию чудес твоих мрак душ наших озаряющая.

Радуйся, во тьме неверия блуждающим путеводительнице.

Радуйся, яко и нас благодатным светом просвещаеши.

Радуйся, души и телеса наша благодатию Божиею исцеляющая.

Радуйся, заступнице милостивая и неусыпающая хранительнице наша.

Радуйся, свеще неугасимая, любовию к Богу возжженная.

Радуйся, любящим и чтущим тя сугубо любовию воздающая.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 12

Благодать, данная ти от Бога, целити недуги душевныя и телесныя, созывает верных к раце мощей твоих, пред ними бо малое моление приносяще, велию благодать от Господа получаем. Темже молим тя: пролей ныне теплую молитву ко Господу, да укрепит Церковь Святую, да утвердит страну нашу и веру Православную в ней сохранит; умоли Христа Бога нашего, да возгорятся светильницы наши от елея добрых дел, и помози всем девам и женам отчизны нашея срести Господа и удостоитися одесную Него стояти и славити Его во веки ангельскою песнию: Аллилуиа.

 

Икос 12

Поюще и превозносяще Всемилостиваго Бога, даровавшаго нам тебе, милостивая мати Иулиание, прославляем дела милосердия и подвиги твоя, имиже Господа на земли прославила еси, хвалим ревность твою по Богу, любовь к Пречистей Его Матери, ублажаем служение твое нищим, болящим и убогим, славим кротость твою, величаем смиренномудрие твое и почитаем святую память твою, со умилением воспевающе тебе тако:

Радуйся, в вышних Престолу Божию со Ангелы предстоящая.

Радуйся, яко со избранными Его во обителех райских торжествуеши.

Радуйся, с преподобными и праведными венцем безсмертия увенчанная.

Радуйся, всего богосветлаго лика святых жен собеседнице.

Радуйся, Церкве Христовы славо и украшение.

Радуйся, цвете благоуханный земли нашея.

Радуйся, во свете невечернем обитающая.

Радуйся, душетленных недугов тьму отгоняющая.

Радуйся, безнадежных страдальцев богодарованная целительнице.

Радуйся, бесноватых от насилия диавола свободительнице.

Радуйся, истинныя любве к Богу наставнице.

Радуйся, всем христианом земли нашея благодатное утешение.

Радуйся, милостивая Иулиание, жен благочестивых похвало и украшение.

 

Кондак 13

О пречудная и милостивая голубице, святая праведная Иулиание, приими ныне малое сие моление наше и вознеси его ко Христу Богу нашему; испроси нам у Всемилостиваго Спаса утверждение в вере и добрых делех, избавление от всех бед и напастей в жизни  сей, во успении же нашем благую надежду на спасение, да сподобимся в радости вечней воспевати Ему: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

О святой известно современным православным не так много, и поэтому иконы святой присутствуют не во всех православных церквах. Поклонится святой съезжаются со всего мира в с. Лазарево. Здесь стоит икона святой, а также несколько источников один из которых назван именем святой.

Святая также известна тем, что она является героиней литературного произведения. Также икону святой Иулиании можно лицезреть в музее в Муроме, на которой святая изображена с супругом и дочерью.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео рассказ о святой Иулиании:

Святая Анисия Солунская

Житие Анисии Солунской было во времена императора Максимиана, когда всех христиан преследовали за веру. По его приказу людей, которые отказались принести подношения языческому богу, предавали пыткам и казни. При этом могли безосновательно убить.

4115

Житие святой Анисии

Девушка была единственной и богатой наследницей родителей, которые воспитывали ее в традициях христианской веры. Когда они умерли, Анисия дала волю всем рабам, продала имущество и стала помогать деньгами вдовам, сиротам, бедным. Она ухаживала за стариками и больными, утешала страждущих, поддерживала осужденных в тюрьмах. Привыкла к суровой жизни, трудилась и читала священное писание, а ночи проводила в молитвах. Спала на земле, постелью служила подстилка из тростника, одевалась в рубища. Когда все деньги закончились, стала жить в бедности и трудится.

В один из дней Анисия шла на христианское собрание, а другие люди направлялись в языческий храм приветствовать бога Солнца. Один римлянин воин остановил ее и стал требовать, чтобы она шла со всеми на праздник, но она отказалась. Когда он схватил ее за руку, она назвала имя Иисуса Христа. Это вывело воина из себя, он ударил ее мечом. Девушка упала вся в крови на землю. Христиане предали тело земле в городе Солуни возле городских ворот.

День почитания святой — 12 января.

В чем помогает икона Анисии Солунской

Святому лику Анастасии издавна молились при желудочных заболеваниях и геморрое.

После нового года, перед рождеством забивали поросят и распространенным рецептом были желудки. Их варили, жарили, начиняли луком, грибочками и салом, делали колбасу. Это была тяжелая пища и вызывала различные расстройства кишечника и желудка. Поэтому Святую Анисию в православии называют Желудочница.

В день памяти святой люди следовали определенным приметам:

  • В день праздника гадали на погоду. Если желудок свиньи был пустой, будет холодно. Гладкая селезенка – к сильным морозам. Увеличенная печень – будет стужа.
  • Мужчины 12 января уходили охотиться. Если им повезло, несли убитого кабанчика по улице. Затем его забивали, разделывали и угощали всех.
  • С праздником Анисьи связаны многие приметы. В этот день погода всегда была с сильными морозами, поэтому говорили «Не проси у Анисьи тепла». Но если слышно было затейливое чириканье воробышков, то следует скоро ждать потепление.
  • На Анисьин день девицам нельзя было шить, вязать, брать подарки от незнакомых людей, солить пищу.

И обязательно в этот день читалась молитва мученице Анисии Солунской:

О, до́блественная страстоте́рпице Христо́ва Ани́сия, земли́ на́шея до́брое прозябе́ние, Це́ркве Ру́сския избра́нная дщи! Кто не удиви́тся си́ле Бо́жией, в не́мощи твое́й соверши́вшейся? Ты бо, му́жески враги́ ви́димыя и неви́димыя низложи́вши, заточе́ния и мно́гия му́ки Христа́ ра́ди претерпе́ла еси́ и Ца́рствие Небе́сное насле́довала еси́. Те́мже тя, я́ко благу́ю и ве́рную рабу́ Госпо́дню, досто́йно почита́юще, приле́жно мо́лим: моли́ о нас Всеще́драго Бо́га, да да́рует Це́ркви Росси́йстей благостоя́ние, Оте́честву на́шему мир, лю́дем во благоче́стии преспея́ние, в скорбе́х утеше́ние, в обстоя́ниих по́мощь и заступле́ние, да благода́тию Бо́жиею и твои́м те́плым предста́тельством земно́е жи́тельство пройде́м и Ца́рствия Небе́снаго дости́гнем, иде́же вку́пе с тобо́ю сподо́бимся прославля́ти ди́внаго во святы́х Свои́х Бо́га на́шего, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Акафист Святой Анисии:

Кано́н святы́я Ани́сии. Гла́с 4.

Пе́снь 1.

Ирмос: Мо́ря чермну́ю пучи́ну невла́жными стопа́ми дре́вний пешеше́ствовав Изра́иль, крестообра́зными Моисе́овыма рука́ма Амали́кову си́лу в пусты́ни победи́л е́сть.

Пою́щу светоно́сную па́мять твою́, Све́т мне́ низпосли́, я́ко Отцу́ све́тов предстоя́щи в ра́дости, всехва́льная, страсте́й мои́х бу́рю твои́ми моли́твами отгоня́щи.

Воздержа́нием душе́вную обнови́ла еси́, богому́драя, ни́ву, муче́ния кла́с плоди́вши Де́лателю, соблю́дшему и кре́пость тебе́ вдохну́вшему, де́во му́ченице досточу́дная.

Руце́ твое́й, богате́йше подаю́щей бога́тство тле́нное, богатотво́рную приобрела́ еси́ жи́знь, ника́може мимотеку́щую, и сокро́вище неистощи́мое, му́ченице, и сла́ву небе́сную.

Богородичен: Из Тебе́, Неискусобра́чная, дне́сь вся́ческих Творе́ц пло́тски ражда́ется по на́м и пелена́ми повива́ется, повива́яй мо́ре мгло́ю, Ма́ти Присноде́во.

Пе́снь 3.

Ирмос: Весели́тся о Тебе́ Це́рковь Твоя́, Христе́, зову́щи: Ты́ моя́ кре́пость, Го́споди, и прибе́жище, и утвержде́ние.

Добро́ты твоея́ душе́вныя Творе́ц тво́й вожделе́в, неве́сту тя́, вои́стинну добру́ и непоро́чну, му́ченице, Себе́ обручи́л е́сть.

Стра́сти Безстра́стнаго, умертви́вшагося на́с ра́ди, умерщвле́ние, му́ченице честна́я, лю́бящи, му́ченическою умира́еши сме́ртию.

Яко заколе́ние духо́вно, я́ко же́ртва чиста́ соверше́на Тебе́, Бо́гу, принесе́ся, я́же Тво́й Кре́ст возлюби́вшая.

Богородичен: Село́ вме́стно Невмести́маго Соде́теля была́ еси́, Сего́ пло́тию вмести́вши, Обра́дованная Пречи́стая.

Пе́снь 4.

Ирмос: Вознесе́на Тя́ ви́девши Це́рковь на Кресте́, Со́лнце пра́ведное, ста́ в чи́не свое́м, досто́йно взыва́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Живоно́сным твои́м стопа́м после́дующи, копие́м в ре́бра уязвля́ется и обраща́емое неле́стно прохо́дит ору́жие раба́ Твоя́, Влады́ко Христе́, воспева́ющи Тя́.

Муче́ния сия́ющи светлостьми́ и нетле́ния венце́м увя́зшися, ра́дующися, предстои́ши Христу́, Жениху́ твоему́, му́ченице Ани́сие всехва́льная.

Запе́ншаго ле́стию пе́рвую Еву, му́ченическими противле́ньми побе́ждши, низложи́ла еси́, показа́вши некре́пка, Христу́ воспева́ющи: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Богородичен: Иже невеще́ственная существа́ Созда́вый, теле́сно, я́ко Челове́к, из Тебе́, Богома́ти, дне́сь ражда́ется, Тому́ воспои́м: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Пе́снь 5.

Ирмос: Ты́, Го́споди, мо́й Све́т, в ми́р прише́л еси́, Све́т Святы́й, обраща́яй из мра́чна неве́дения ве́рою воспева́ющия Тя́.

Тя́, Го́споди, исто́чник спасе́ния ве́дящи, ча́шу спасе́ния несумне́нным се́рдцем му́ченица Твоя́ испи́.

Юница Христо́ва, богоприя́тное заколе́ние, богопринесе́нная же́ртва, страстоно́сице Госпо́дня, моли́ спасти́ся на́м.

Све́т была́ еси́, Све́ту вели́кому ясне́е прибли́жившися, и просвеща́еши светоно́сную па́мять твою́ пра́зднующия.

Богородичен: Тя́ ору́жие непобеди́мое на враги́ предлага́ем, Тя́ утвержде́ние и наде́жду на́шего спасе́ния, Богоневе́сто, стяжа́хом.

Пе́снь 6.

Ирмос: Пожру́ Ти со гла́сом хвале́ния, Го́споди, Це́рковь вопие́т Ти́, от бесо́вския кро́ве очи́щшися, ра́ди ми́лости от ре́бр Твои́х исте́кшею кро́вию.

Му́жеский в же́нстем телеси́ у́м восприи́мши, к боре́нию враго́в безпло́тных, му́ченице, изшла́ еси́ и ору́жием терпе́ния ты́я умертви́ла еси́.

Кро́вными наводне́нии мо́ре изсуши́ла еси́ злове́рия, Христо́ву же честну́ю напои́ла еси́ Це́рковь, Ани́сие страстоте́рпице, де́в похвало́.

Немо́кренно подвиго́в прешла́ еси́ бу́рю непотопле́нно, те́мже в приста́нище невла́емо устреми́лася еси́ и и́стинныя наслажда́ешися тишины́, пресла́вная.

Богородичен: Созда́вый по о́бразу Своему́ челове́ка за мно́гое благоутро́бие назида́ет того́, из Тебе́, Де́во Богома́ти, ве́сь в него́ обле́кся.

Седа́лен Ани́сии, гла́с 4.

Над страстьми́ плотски́ми ца́рствующи, страстьми́ животво́рными воцари́лася еси́, от твоея́ кро́ве обагри́вши, честна́я, червлени́цу нетле́нну благоче́стно, Ани́сие; те́мже Всецаря́ неве́ста непоро́чна яви́лася еси́. Но от бе́д изба́ви на́с, соверша́ющих сла́вную па́мять твою́.

Пе́снь 7.

Ирмос: Спасы́й во огни́ авраа́мския Твоя́ о́троки и халде́и уби́в, я́же Пра́вда пра́ведно уловля́ше, препе́тый Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

Твою́ хра́мину душе́вную, му́ченице, мы́сленно водруже́нную испове́данием Христо́вым, мучи́тельныя поте́кше пото́ки ника́коже поколеба́ша, — Бо́же, — вопию́щую, — благослове́н еси́.

Пра́вды Со́лнца, Христа́, ве́дящи, му́ченице, не восхоте́ла еси́ злочести́вне пожре́ти со́лнцу, повелева́ющу мучи́телю, но пе́ла еси́: Бо́же, оте́ц на́ших, благослове́н еси́.

От твои́х крове́й свяще́нных омочи́вши себе́ багряни́цу, победи́тельным главу́, му́ченице, венце́м венча́ла еси́, и Бо́гу ны́не предстои́ши, Царю́ Безсме́ртному, веселя́щися.

Богородичен: Пови́вый не́бо о́блаки, зе́млю же мгло́ю, от Твоего́ чре́ва ро́ждся, пелена́ми повива́ется и во я́слех полага́ется, Богома́ти Всенепоро́чная, спаса́я ве́дущия Тя́, Богоро́дицу.

Пе́снь 8.

Ирмос: Ру́це распросте́р, Дании́л, льво́в зия́ния в ро́ве затче́; о́гненную же си́лу угаси́ша, доброде́телию препоя́савшеся, благоче́стия рачи́тели, о́троцы, взыва́юще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Вдова́м, сирота́м же, и ни́щим, и все́м тре́бующим бога́тство расточи́ла еси́, Вседержи́теля лю́бящи несомне́нно повеле́ния, и муче́ния же честны́я и́щеши ча́ши, ю́же испи́вши, уста́вила еси́, де́во честна́я, жела́ния.

Яко ве́но, принесла́ еси́ Христу́ по́ст и сле́зы, страсте́й умерщвле́ние и кро́ве проли́тие, ре́бр прободе́ние: не обветша́ющий Са́м те́м тебе́ вене́ц и черто́г нетле́нен подае́т и сла́ву небе́сную.

Живе́ши со Ангелы во све́те, де́в с чи́нми, и собо́ры му́ченик спра́зднующи, лице́ Жениха́ твоего́ к лицу́ зря́щи, и све́тлыя сла́вы причаща́ющися, и вопию́щи: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Богородичен: Се́ ны́не оскуде́ я́ве от Иу́дова пле́мене кня́зь и во́ждь: Ты́ бо, Всенепоро́чная, родила́ еси́, я́же тому́ пре́жде отлежа́щая, жда́ние язы́ков, Христа́. Ему́же пое́м: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Пе́снь 9.

Ирмос: Ка́мень нерукосе́чный от несеко́мыя горы́, Тебе́, Де́во, краеуго́льный отсече́ся — Христо́с, совокупи́вый разстоя́щаяся естества́. Те́м, веселя́щеся, Тя́, Богоро́дице, велича́ем.

Ка́мению принося́щии че́сти па́че Зижди́теля, зре́ти тя́, сла́вная, не терпя́ще, Бо́гу возложену́, мече́м ссека́ют, сме́ртию боже́ственное безсме́ртие тебе́ обруча́юще.

Фессалони́тский гра́д твои́ми пелена́ми и страда́ньми, му́ченице, хва́лится, де́во; Це́рковь же перворо́дных с пра́ведными и́мать тво́й ду́х боже́ственный, веселя́щийся.

Лива́н, зла́то же и сми́рну в Вифлее́ме Рожде́нному волсви́ принесо́ша ве́рою, страстоте́рпица же кро́вь муче́ния излия́ние, о на́с Того́ моля́щи.

Богородичен: Же́зл прозябла́ еси́ из ко́рене Иессе́ева, Богороди́тельнице, цве́т Божества́, Христа́, на́м ро́ждши, Всечи́стая, дне́сь, Его́же, я́ко Бо́га Невмести́маго и ны́не я́ко Младе́нца, пелена́ми повива́ема, велича́ем.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео о святой Анисии:

Святитель Феофан Затворник

Святитель Феофан Затворник, житие которого известно многим христианам, был православным верующим. Своими подвигами он не просто удивлял,  но и вызывал к себе уважение. В каждом встретившемся на его пути человеке в глубине души зарождалась искра глубокой веры в Всевышнего. Он творил чудеса и помогал всем нуждающимся людям.

4117

История жизни преподобного

Святитель Феофан  родился в первой декаде января 1815 года в Орловской губернии. В мирской жизни его родители называли Георгием. Отец мальчика был священником и правил в местной церкви.  Мать также происходила из  семьи священнослужителей. Первое свое образование он получил в родительском доме. Они наставляли мальца на добрую жизнь, с верой в сердце. Георгий объединил в своем характере лучшие черты родителей:

  • любовь к окружающим;
  • доброту;
  • глубокую веру;
  • разум и скромность.

Еще в юном возрасте святитель поступил в духовное училище, после окончания которого пошел учиться в академию.  После успешного окончания учебного процесса, преподобный служил священнослужителем в Орловской губернии. Среди всех священнослужителей он был самым глубоко верующим и благочестивым.

Однажды Георгий обратился к духовенству с просьбой дать разрешения на постриг в монашество. Духовенство дало положительный ответ и  посл праздника Покрова Богоматери, он посвятил себя монашеской жизни. В постриге он был с именем Феофан. Чин посвящения происходил в Святодуховской церкви ректором духовной академии Иеремией.

Всю свою жизнь преподобный посвятил вере и служению Господу. Вместе с тем он всегда был обеспокоен образованием. Преподобный старался всем желающим получить образование.

Творения епископа

Он помогал всем людям,  которые в этом нуждались. Более того как уже упоминалось выше святитель был мудрым и умным человеком. Он выпустил советов под названием «Творения святителя Феофана Затворника». В ней он философски описывает все советы и пророчества народу своему.

В один из моментов жизни Феофан подал прошения на увольнения, чтобы отдохнуть.  Но это не был запланированый отдых и покой.  Для него это стало новым этапом в жизни служения.  Он занялся письменными трудами, оформленными письменным видом.  В них давались ответы на многие вопросы людей. Можно сказать что его письма наставляли местное население на праведный путь.

Умер святой в праздник Крещения. Все кто его знал в смерти на праздник разглядели определенный знак. В православии говорится о том,что при погребении на лице преподобного была видна улыбка. Похоронен Феофан в Казансокм соборе.

Икона святителя Феофана Затворника

Сегодня мощи преподобного находятся в церкви Сергия Радонежского. Там же находится и образ Пресявятой Богородицы и самого Феофана Затворника. Уникальность его иконы проявляется в том, что она с точностью передает его жизненный облик и традиции жизни.

Лик святого имеет огромное значение в православном мире. Он не просто символизирует труды и советы святителя, которые помогли многим людям пережить трудности в жизни и донесли знание о Господе. Икона оказывает большое влияние на судьбы многих людей. Поэтому к ней съезжаются со всего мира паломники, чтобы преклонится и прочитать свои молитвенные прошения.

Чаще всего молитвы святителю Феофану Затворнику читают:

  • прося об избавлении от болезней;
  • об избавлении от душевных мук и терзаний;
  • о просветлении разума.

Перед образом святого можно читать молитвы не только с православного молитвослова, но и обращаться своими словами. Главное чтобы прошение исходило искренне от сердца. Также рекомендуют читать на протяжении 40 дней акафист. Важно перед его чтением посетить храм и получить благословения священнослужителя. Не лишним будет пройти и таинство Причастия и Исповеди.

Мудрые советы святителя Феофана Затворника для многих стали настоящей путеводной звездой в жизни. Писания помогают познать главные знания о Всевышнем, дарит благодарность и дарит благодать.

Храм святого в Тамбове

Во всем православном мире существует не один храм Феофана Затворника. Особой датой для преклонения перед святым считается 20 июня. Это день памяти преподобного. Именно в этот день молитвы считаются самыми сильными.

Несмотря на множество храмов, особое внимание заслуживает святое место, которое находится в городе Тамбове. Он был построен в 2010 году в честь Феофания. Но так как создатели его внезапно умерли, его строительство приостановили на несколько лет, но в 2014 году работы по строению восстановились.

Сегодня он достроен полностью и готов принимать прихожан со всей страны. Храм находится на территории женского монастыря. В нем проводятся литургии согласно следующего расписания:

  • 8:00 – утренняя литургия, проведение таинства исповеди.
  • 17:00 – вечерняя литургия.

Акафист Феофану Затворнику Вышенскому:

Конда́к 1.

Избра́нный Го́сподем Це́ркве Ру́сския свети́льниче, изря́дный подви́жниче и и́стинный служи́телю Христо́в, богому́дре святи́телю Феофа́не! Восхваля́ем тя́ любо́вию и чти́м по́двиги и труды́ твоя́, и́миже ве́рным лю́дем до́бре послужи́л еси́ и, в затво́ре пребыва́я, благода́тными уче́ньми пу́ть спасе́ния начерта́л еси́. Ны́не же, Престо́лу Бо́жию предстоя́, о на́с моли́ся, зову́щих ти́:

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

И́кос 1.

А́нгельския чистоты́ взыску́я и ве́лию любо́вь ко Го́споду име́я, по́двиг и́ноческаго жития́ подъя́л еси́, святи́телю преди́вный. Му́дрости же да́р, от Го́спода ти́ да́нный, стори́цею умно́жив, лю́дем во спасе́ние послужи́л еси́. Сего́ ра́ди и мы́ с любо́вию вопие́м ти́:

Ра́дуйся, па́че всего́ земна́го Го́спода возлюби́вый; ра́дуйся, на Него́ еди́наго все́ упова́ние возложи́вый.

Ра́дуйся, от младе́нчества се́рдце свое́ Го́сподеви преда́вый; ра́дуйся, от ю́ности ра́зум сво́й Бо́жиею прему́дростию напита́вый.

Ра́дуйся, а́нгельскаго жития́ ревни́телю; ра́дуйся, Ду́ха Свята́го стяжа́телю.

Ра́дуйся, на лови́тву челове́ков Бо́гом предъизбра́нный; ра́дуйся, я́ко лучеза́рный свети́льник, Го́сподем возже́нный.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 2.

Ви́дев, я́ко вся́кая жите́йская сла́дость быва́ет печа́ли прича́стна, свя́тче Феофа́не, суету́ суе́т возненави́дел еси́ и кра́сная ми́ра сего́ отве́ргл еси́, вседу́шно Бо́гу себе́ преда́в, поя́ Ему́: Аллилу́иа.

И́кос 2.

Разуме́нием кни́жныя прему́дрости оби́льно от Бо́га измла́да одаре́нный, у́м сво́й чте́нием святы́х писа́ний пита́л еси́, обрета́я в ни́х си́лу вели́ку и све́т духо́вный. Мы́ же, ве́дуще сие́, со умиле́нием к тебе́ взыва́ем:

Ра́дуйся, благочести́вых роди́телей отроча́ богоизбра́нное; ра́дуйся, сокро́вище целому́дрия, благода́тию свы́ше испо́лненное.

Ра́дуйся, изде́тска к Бо́гу любо́вию пламене́вый; ра́дуйся, от ю́ности к послуша́нию прилежа́вый.

Ра́дуйся, кро́тостию и незло́бием Го́споду подража́вый; ра́дуйся, пу́ть де́вства и чистоты́ избра́вый.

Ра́дуйся, и́ноческаго жития́ все́м се́рдцем возжела́вый; ра́дуйся, всего́ себе́ на служе́ние Го́сподеви преда́вый.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 3.

Си́ла Бо́жия тя́, святи́телю Феофа́не, немощны́й сосу́д челове́ческий, исто́чник прему́дрости соде́ла и па́стыря до́браго лю́дем дарова́, о спасе́нии и́х ду́шу полага́ющаго и Го́споду непреста́нно вопию́щаго: Аллилу́иа.

И́кос 3.

Име́яй в се́рдце твое́м еди́наго Го́спода, ты́, уго́дниче Бо́жий, с ра́достию ве́лиею вся́ сокро́вища души́ твоея́ и ра́зума на служе́ние Це́ркви святе́й отда́л еси́, уча́ и наставля́я вся́ прибега́ющия к тебе́. Мы́ же, ублажа́юще труды́ твоя́, вопие́м ти́ си́це:

Ра́дуйся, ве́лиею му́дростию Го́сподем напое́нный; ра́дуйся, в труде́х подви́жничества испыта́нный.

Ра́дуйся, архиере́ю, Бо́гом избра́нный; ра́дуйся, моли́твенниче о на́с ко Го́споду неуста́нный.

Ра́дуйся, святи́тельскаго са́на смире́нный носи́телю; ра́дуйся, богому́дрия ве́рный учи́телю.

Ра́дуйся, душевре́дных раско́лов искорени́телю; ра́дуйся, ве́ры Правосла́вныя ревни́телю.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 4.

Бу́рею смяте́ния испо́лнишася ча́да па́ствы твоея́, хотя́щу ти́, святи́телю Феофа́не, по́двигу затво́ра себе́ посвяти́ти, последи́ же возра́довашася, ви́дяще тя́ наипа́че о спасе́нии и́х пеку́щася, и воспе́ша Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 4.

Слы́шавше лю́дие о вселе́нии твое́м в пу́стынь Вы́шенскую, стека́хуся к тебе́ и, почита́юще тя́ па́стыря до́браго, проси́ша моли́тися о ни́х и ко спасе́нию наста́вити. Мы́ же, ве́дяще сие́, прино́сим ти́ похвалы́ сицевы́я:

Ра́дуйся, я́ко оте́ц чадолюби́вый па́стве твое́й бы́вый; ра́дуйся, непреста́нно о не́й попече́ние име́вый.

Ра́дуйся, па́стырю, ду́шу твою́ за о́вцы полага́вый; ра́дуйся, неуста́нно спасе́нию и́х соде́йствовавый.

Ра́дуйся, тишину́ и богомы́слие наипа́че возлюби́вый; ра́дуйся, благо́ю во́лею себе́ от ми́ра затвори́вый.

Ра́дуйся, и́ноков любвеоби́льный наста́вниче; ра́дуйся, оби́тели Вы́шенския неугаси́мый свети́льниче.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 5.

Боготе́чная звезда́ яви́лся еси́, святи́телю досточу́дне, во оби́тели бо Вы́шенстей в по́двизех теле́сных и духо́вных пребыва́я, о́браз до́брый бы́л еси́ христолюби́вей бра́тии, на тя́ взира́ющей, науча́я все́х немо́лчно пе́ти Го́споду: Аллилу́иа.

И́кос 5.

Ви́девше бра́тия тя́ во смире́нии и кро́тости по́двиг и́ноческий соверша́юща, прихожда́ху к тебе́ и назида́хуся. Та́кожде и мы́, почита́юще тя́ и́стиннаго избра́нника Бо́жия, вопие́м сицева́я:

Ра́дуйся, исто́чниче любве́ ко Го́споду неизсяка́емый; ра́дуйся, кла́дезю смире́ния и кро́тости, жа́ждущих напая́ющий.

Ра́дуйся, жи́тнице, пи́щею духо́вною все́х насыща́ющая; ра́дуйся, свеще́, све́том ве́ры озаря́ющая.

Ра́дуйся, воздержа́ния до́брый рачи́телю; ра́дуйся, спасе́ния ду́ш усе́рдный попечи́телю.

Ра́дуйся, Правосла́вия пропове́дниче неуста́нный; ра́дуйся, кри́не ра́йский, в пусты́ни процве́тший.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 6.

Пропове́дник немо́лчный и веща́тель и́стин Бо́жиих бы́л еси́ во святи́тельстем служе́нии, просвеща́я и наставля́я па́ству твою́, досточу́дне Феофа́не, и, в затво́ре сы́й, не оста́вил еси́ благода́тными словесы́ твои́ми все́х притека́ющих к тебе́, подвиза́я пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 6.

Возсия́, я́ко звезда́ пресве́тлая, му́дрость твоя́, ди́вный служи́телю Христо́в: Бо́жиим бо изволе́нием из затво́ра, тя́ сокры́вшаго, яви́шася пото́цы живы́х слове́с твои́х и откры́ся цельбоно́сный исто́чник благода́тных уче́ний, утоля́яй вся́каго жа́ждущаго и с ве́рою к нему́ припа́дающаго. Мы́ же взыва́ем ти́ си́це:

Ра́дуйся, устна́ми твои́ми му́дрость Бо́жию веща́вый; ра́дуйся, е́юже жа́ждущия напои́вый.

Ра́дуйся, в по́двизех и́ноческаго жития́ неутоми́мый; ра́дуйся, сто́лпе Правосла́вия непоколеби́мый.

Ра́дуйся, обы́чаев грехо́вных му́дрый искорени́телю; ра́дуйся, к доброде́тели неуста́нный води́телю.

Ра́дуйся, ду́ш на́ших цели́телю; ра́дуйся, благоче́стия на́шего окорми́телю.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 7.

Хотя́ Ца́рствия Бо́жия дости́гнути, ты́, святы́й о́тче, отре́клся еси́ ми́ра, и обре́л еси́ благода́ть Ду́ха Свята́го, и с любо́вию служи́л еси́ лю́дем, подража́я Пастыренача́льнику Христу́ и поя́ Тому́: Аллилу́иа.

И́кос 7.

Но́ваго подви́жника и уго́дника Христо́ва, смире́ния и кро́тости испо́лненнаго, ви́дяще тя́ лю́дие, с наде́ждою устреми́шася в пу́стынь Вы́шенскую, ча́юще твоея́ благода́тныя по́мощи. Та́кожде и мы́, по́мощи от тебе́ прося́ще, вопие́м такова́я:

Ра́дуйся, кро́тостию ду́ха твоего́ мно́гия к Бо́гу обрати́вый; ра́дуйся, умы́ помраче́нныя просвети́вый.

Ра́дуйся, чистоту́ а́нгельскую на земли́ стяжа́вый; ра́дуйся, стра́ждущия твое́ю любо́вию уврачева́вый.

Ра́дуйся, незло́бия ди́вный наста́вниче; ра́дуйся, благоче́стия всесве́тлый свети́льниче.

Ра́дуйся, к покая́нию все́х призыва́яй; ра́дуйся, по́мощи твоея́ прося́щих не оставля́яй.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 8.

Стра́нный и ди́вный по́двиг яви́л еси́, святи́телю, в житии́ твое́м: в труде́х и непреста́нном богомы́слии пребыва́яй, ра́зума духо́внаго сокро́вище стяжа́л еси́ и писа́ньми твои́ми Це́ркви усе́рдно послужи́л еси́. Мы́ же, ви́дяще сие́, во умиле́нии серде́ц на́ших благода́рно пое́м Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 8.

Все́м вся́ явля́ешися, святи́телю Бо́жий: па́стырь и оте́ц, учи́тель и наста́вник и и́стинный пропове́дник, писа́ния бо твоя́ во все́х гра́дех и ве́сех до ны́не вопию́т немо́лчным благове́стием. Сего́ ра́ди мы́, ча́да твоя́ духо́вная, с любо́вию глаго́лем ти́:

Ра́дуйся, росо́ю Ду́ха Свята́го напое́нный; ра́дуйся, све́том благода́ти Бо́жия осене́нный.

Ра́дуйся, сокро́вище нетле́нное стяжа́вый; ра́дуйся, дея́нием апо́стольским поревнова́вый.

Ра́дуйся, к богопозна́нию пу́ть указу́ющий; ра́дуйся, му́дрость благода́тную взыску́ющий.

Ра́дуйся, Це́ркве Ру́сския процвете́ние; ра́дуйся, святы́х оте́ц украше́ние.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 9.

Вся́к ча́с привре́меннаго жития́ твоего́, святи́телю, еди́ному на потре́бу рабо́тал еси́ и ду́шу твою́ хра́мину чи́сту Ду́ха Свята́го соде́лал еси́, возгрева́я се́рдце твое́ непреста́нною моли́твою Иису́совою и воспева́я Го́споду: Аллилу́иа.

И́кос 9.

Вити́я златовеща́нный, кро́ткий и му́дрый яви́лся еси́ все́м внима́вшим тебе́ с ве́рою и си́лою слове́с твои́х науча́л еси́ пра́вде Бо́жией. Сего́ ра́ди приими́ от на́с, блаже́нне о́тче, восхвале́ния сицева́я:

Ра́дуйся, святи́телю Бо́жий, смире́нный и кро́ткий; ра́дуйся, па́стырю благи́й и чадолюби́вый.

Ра́дуйся, земли́ Росси́йския златоу́сте; ра́дуйся, богоявле́нию тезоимени́те.

Ра́дуйся, ду́ш заблу́ждших и́стинный путеводи́телю; ра́дуйся, печа́льных ско́рый уте́шителю.

Ра́дуйся, немощны́м в ве́ре непоколеби́мое утвержде́ние; ра́дуйся, уныва́ющим в труде́х мно́зех ободре́ние.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 10.

Спасе́ния пу́ть от грехо́вных тене́т ча́дом Бо́жиим начерта́л еси́, уго́дниче Христо́в, сказу́я о та́йнах бра́ни неви́димыя, и вене́ц вожделе́нный жа́ждущим спасе́ния показа́л еси́, призыва́я благода́рно пе́ти Бо́гу: Аллилу́иа.

И́кос 10.

Стена́ и защище́ние ста́да Христо́ва от волко́в, губя́щих е́, яви́шася богому́драя писа́ния твоя́, святи́телю Бо́жий, и́миже огражда́еши ве́рных на пути́ ко спасе́нию. Мы́ же, просвеща́емии уче́ньми твои́ми, благогове́йно взыва́ем ти́ си́це:

Ра́дуйся, пра́вило ве́ры; ра́дуйся, наста́вниче прему́дрый.

Ра́дуйся, учи́телю благоче́стия; ра́дуйся, искорени́телю нече́стия.

Ра́дуйся, свети́льниче пресве́тлый; ра́дуйся, пропове́дниче дерзнове́нный.

Ра́дуйся, я́ко се́ятель до́брый, ни́ву Христо́ву возде́лавый; ра́дуйся, я́ко ко́кош, ча́да твоя́ охраня́ющий.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 11.

Пе́ние всехва́льное прино́сим ти́, святи́телю, и ублажа́ем тя́, просла́вившаго житие́м и по́двиги твои́ми свято́е и́мя Творца́ и Бо́га на́шего. Сподо́би и на́с моли́твами твои́ми благонра́вное житие́ препроводи́ти, да вку́пе с тобо́ю воспои́м Тому́: Аллилу́иа.

И́кос 11.

Светоза́рное житие́ твое́, преди́вный Затво́рниче, не скры́ся от и́щущих пра́вды Бо́жией. Благи́й же коне́ц тво́й, безмяте́жный и ми́рный, показа́ тя и́стинный сосу́д Бо́жией благода́ти. Мы́ же еди́ными усты́ со умиле́нием глаго́лем ти́:

Ра́дуйся, чистоты́ душе́вныя и теле́сныя сосу́де благослове́нный; ра́дуйся, до конца́ Го́споду послужи́вый.

Ра́дуйся, по кончи́не твое́й блаже́нства ве́чнаго удосто́ивыйся; ра́дуйся, Ца́рствие Бо́жие насле́довавый.

Ра́дуйся, оби́тели Вы́шенския ди́вное украше́ние; ра́дуйся, земли́ Тамбо́вския и Ша́цкия просвеще́ние.

Ра́дуйся, па́ствы ряза́нския похвало́ и ра́дование; ра́дуйся, ду́ш на́ших попече́ние.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 12.

Благода́тию Бо́жиею преизря́дно озаре́нный и па́стве твое́й му́дре и предо́бро послужи́вый, ди́вный и кро́ткий святи́телю, не преста́ни о на́с хода́тайствовати пред Го́сподем на Небеси́, иде́же предстои́ши в немо́лчном славосло́вии, со А́нгелы взыва́я Тому́: Аллилу́иа.

И́кос 12.

Пою́ще по́двиги твоя́, со упова́нием припа́даем к честны́м моще́м твои́м (или́: честне́й ико́не твое́й), святи́телю Бо́жий, и мо́лим тя́, Небе́снаго покрови́теля на́шего и вели́каго о на́с предста́теля пред Престо́лом Го́спода Сла́вы, умиле́нно взыва́юще:

Ра́дуйся, уго́дниче Бо́жий преизря́дный; ра́дуйся, подви́жниче Христо́в преди́вный.

Ра́дуйся, предста́телю кре́пкий на тя́ упова́ющих; ра́дуйся, засту́пниче ско́рый тя́ призыва́ющих.

Ра́дуйся, дру́же Христо́в и люби́миче Бо́жий; ра́дуйся, хода́таю те́плый спасе́ния ду́ш на́ших.

Ра́дуйся, целому́дренных усе́рдный охрани́телю; ра́дуйся, в ско́рбех на́ших уте́шителю.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 13.

О богому́дрый учи́телю, земли́ Ру́сския похвало́ и украше́ние, святи́телю о́тче Феофа́не, кро́ткий и те́плый на́ш засту́пниче! Приими́ от на́с ма́лое сие́ моле́ние, тебе́ приноси́мое, и ду́ш на́ших благода́рное восхвале́ние. Не забу́ди на́с, гре́шных, в моли́твах твои́х, да упова́юще на тя́, непреста́нно взыва́ем Го́споду Си́л: Аллилу́иа.

Этот конда́к чита́ется три́жды, зате́м 1-й и́кос и 1-й конда́к.

И́кос 1.

А́нгельския чистоты́ взыску́я и ве́лию любо́вь ко Го́споду име́я, по́двиг и́ноческаго жития́ подъя́л еси́, святи́телю преди́вный. Му́дрости же да́р, от Го́спода ти́ да́нный, стори́цею умно́жив, лю́дем во спасе́ние послужи́л еси́. Сего́ ра́ди и мы́ с любо́вию вопие́м ти́:

Ра́дуйся, па́че всего́ земна́го Го́спода возлюби́вый; ра́дуйся, на Него́ еди́наго все́ упова́ние возложи́вый.

Ра́дуйся, от младе́нчества се́рдце свое́ Го́сподеви преда́вый; ра́дуйся, от ю́ности ра́зум сво́й Бо́жиею прему́дростию напита́вый.

Ра́дуйся, а́нгельскаго жития́ ревни́телю; ра́дуйся, Ду́ха Свята́го стяжа́телю.

Ра́дуйся, на лови́тву челове́ков Бо́гом предъизбра́нный; ра́дуйся, я́ко лучеза́рный свети́льник, Го́сподем возже́нный.

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Конда́к 1.

Избра́нный Го́сподем Це́ркве Ру́сския свети́льниче, изря́дный подви́жниче и и́стинный служи́телю Христо́в, богому́дре святи́телю Феофа́не! Восхваля́ем тя́ любо́вию и чти́м по́двиги и труды́ твоя́, и́миже ве́рным лю́дем до́бре послужи́л еси́ и, в затво́ре пребыва́я, благода́тными уче́ньми пу́ть спасе́ния начерта́л еси́. Ны́не же, Престо́лу Бо́жию предстоя́, о на́с моли́ся, зову́щих ти́:

Ра́дуйся, святи́телю Феофа́не, прему́дрый учи́телю и христиа́нскаго жития́ наста́вниче.

Моли́тва:

О святи́телю о́тче Феофа́не, архиере́ю пресла́вный и преди́вный затво́рниче, Бо́жий избра́нниче и Та́ин Христо́вых служи́телю, богому́дрый учи́телю и апо́стольских слове́с изря́дный изъясни́телю, оте́ческих добротолю́бных сказа́ний списа́телю, христиа́нскаго благоче́стия изя́щный пропове́дниче и жи́зни духо́вныя иску́сный наста́вниче, по́двигов мона́шеских усе́рдный ревни́телю и все́м лю́дем благода́ти хода́таю! Ны́не к тебе́, на Небесе́х Бо́гу предстоя́щему и о на́с моля́щемуся, припа́даем и си́це взыва́ем: испроси́ у Всеще́драго Бо́га Це́ркви Росси́йстей и стране́ на́шей ми́р и благостоя́ние, святи́телем Христо́вым – и́стины Боже́ственныя досто́йное охране́ние, па́ствы до́брое окормле́ние, лжеучи́телей и еретико́в изря́дное посрамле́ние; подвиза́ющимся – смире́ние, стра́х Бо́жий и чистоту́ душе́вную и теле́сную; учи́телем – богове́дение и му́дрость, уча́щимся – ре́вность и по́мощь Бо́жию; и все́м правосла́вным – утвержде́ние на пути́ ко спасе́нию, да вку́пе с тобо́ю просла́вим Бо́жию Си́лу и Прему́дрость, Го́спода на́шего Иису́са Христа́, со Безнача́льным Его́ Отце́м, с Пресвяты́м, Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео рассказ о святом епископе Вышенском:

Святые мученики Маркиан и Мартирий

Сегодня икона святых нотариев Мартирия и Маркиана находится практически в каждом храме. Святые сыграли огромную роль в истории православия. Согласно церковной истории известно, что православная церковь и вера, в разные времена потерпала от гонений и расколов. Во времена нечистивой Арии православие также поддалось большим раздорам. В те времена веряне подвергались не просто гонениям, но и жестоким испытаниям. Их избивали, убивали, мучили и т.д. В те времена жили святой Павел и его ученики Марикиан и Мартирий. Когда преподобный Павел умер, ариане направили свою ярость и зло на его учеников.

4118

Житие святых мучеников

Мученики служили в Константинопольском соборе. Маркиан служил чтецом, а Мартирий – иполиаконом. Они были секретарями святого Павла. Как гласит история Патриарха Павла ариане тайно выманили и изгнали из города. Позже его жестоко казнили.

Ученики святого Павла отличались сильной и ярой верой к Господу Богу. Ариане не могли этого простить и решили заставить отказаться их от нее. Они сначала пробовали сделать это хитростью, предлагая богатство и мирские блага. Но когда они не повелись на золото и богатство, а остались преданными вере их приказали осудить на смерть. Ученики не испугались. Они несмотря ни на что продолжали исповедовать и проповедовать православие.

Узнав об этом, ариане арестовали их и повели на казнь. Святые мученики помолившись приняли свое участие преклонили свои головы под меч. С тех пор пошла слава о вере и святых. Молитву мученикам Марикиану и Мартирию у святого лика возносят и сегодня многие веряне. Все это потому, что их икона обладает чудотворной силой, и оказывает помощь всем нуждающимся.

В чем помогают Маркиан и Мартирий 

Прежде всего нужно сказать, что существует святой лик мучеников. На ней они изображены вместе. Икона достаточно редкая. Ее не возможно встретить в каждом храме. В свободном доступе она находится в Веденском монастыре.

Не смотря на ее редкость рядом с ней собирается много людей, чтобы вознести молитвенные прошения:

  • об исцелении от тяжких недугов;
  • об укреплении веры;
  • просят советы как быть в той или иной тяжелой ситуации;
  • бизнесменам помогает наладить бизнес;
  • просят об защите от всего негативного;
  • просят защиту от магии и «злого глаза»;
  • просят поддержки в тяжелых жизненных ситуациях.

Более того, святые считаются покровителями юристов, нотариусов и всех профессий связанных с правоведением. Так как святые при жизни были нотариатами. Они были мудрыми и умными, давая советы всем кто об этом просил.

К святым принято обращаться специальной молитвой,которую с легкостью можно найти в православном молитвослове. Священнослужители также говорят, что можно обращаться и своими словами. Ведь в тяжких ситуациях не всегда можно найти или вспомнить специальное прошение.

Святые помогают всем людям, которые нуждаются в этом. Они посылают советы и напутствие на праведную жизнь. Очень важно, при полученной помощи обязательно прийти в храм и поблагодарить их за это, зажег свечу перед иконой. Ни для кого не секрет, что особой силой молитва обладает в дни памяти святых мучеников Маркиана и Мартирия.

День памяти святых мучеников

Этот день отмечается православными храмами 7 ноября. В этот день в храме совершаются праздничные молебны. Очень часто на такие литургии приходят юристы и нотариусы, чтобы мысленно с молитвой поблагодарить святых за покровительство и помощь в работе.

Если нет времени посетить в этот день храм, тогда можно обратится к святым со словами благодарности дома у иконы с их образами. При этом зажгите свечу и вспомните все положительные моменты связанные со своей работой. Ведь они совершались с благословения святых.

В храмах в день почитания читают акафист мученикам Маркиану и Мартирию, величание и молитву.

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Триста́ты кре́пкия, Рожде́йся от Де́вы, безстра́стия во глубине́, души́ трича́стное потопи́, молю́ся, да Тебе́, я́ко в тимпа́не, во умерщвле́нии телесе́ побе́дное воспою́ пе́ние.

Превесьма́ све́том Святы́я Тро́ицы осия́еми при́сно, свети́льницы непреле́стнии быва́ете, святи́и, те́м, ве́рою светоно́сный пра́здник ва́ш дне́сь соверша́юще, све́тло весели́мся.

Ви́дети, на земли́ возсия́вшее Сло́во, из Де́вы на́с ра́ди жела́юще, страда́льцы, Отцу́ Единосу́щна Сего́ испове́дающе, ну́жднейшую сме́рть, по́мыслом крепча́йшим, пострада́сте.

Па́вла му́драго, богоглаго́льницы, я́вльшеся после́дователе и ученицы́, единоче́стна Отцу́ Сы́на пропове́дасте, те́м, мечи́ ссече́ни бы́вше, излия́нием кро́ве, страстоте́рпцы, зе́млю освяти́сте.

Богоро́дичен: Безнача́льнаго Сы́на Бо́жия заче́нши, воплоти́ла еси́, Чи́стая, быва́ема Челове́ка за ми́лость неизглаго́ланную, те́м, Тому́ покланя́ющеся, благоче́стно Тя́ сла́вим, вину́ все́х обоже́ния.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Не му́дростию, и си́лою, и бога́тством хва́лимся, но Тобо́ю, О́тчею ипоста́сною Му́дростию, Христе́: не́сть бо свя́т, па́че Тебе́, Человеколю́бче.

Правосла́вия просвеща́еми Боже́ственным Ду́хом, А́риево омраче́ние отню́д прогна́сте, свиде́тели бы́вше Вседержи́теля.

Ра́вно Сло́во Отцу́ догма́тствующе, святи́и, разсуди́сте умре́ти, Маркиа́не и Марти́рие, и к безконе́чней Жи́зни преидо́сте.

Воинствосло́вием свяще́нным а́нгелом сочисли́стеся и му́ченик лико́м пресве́тло совокупи́стеся, те́м честну́ю ва́шу па́мять похваля́ем.

Богоро́дичен: Упещре́на ря́сны златы́ми я́ко Цари́ца, Царя́ и Бо́га одесну́ю ны́не предстои́ши, Влады́чице, моля́щи о рабе́х Твои́х.

Седа́лен, гла́с 3.

Повеле́ние Боже́ственное испове́дающе да́же до кро́ве, е́же о Не́м прия́сте, му́ченицы сла́внии, злове́рных пре́лесть обличи́вше и правосла́вную ве́ру соблю́дше, но моли́теся Христу́ Бо́гу непреста́нно дарова́ти на́м ве́лию ми́лость.

Богоро́дичен: Боже́ственнаго естества́ не отлу́чся, пло́ть бы́в во чре́ве Твое́м, но Бо́г вочелове́чся и пребы́сть, И́же по рождестве́, Ма́терь, Тя́ Де́ву, я́ко пре́жде рождества́, сохрани́в Всенепоро́чну еди́н Госпо́дь. Того́ приле́жно моли́ дарова́ти на́м ве́лию ми́лость.

Крестобогоро́дичен: Нескве́рная А́гница Сло́ва, Нетле́нная Де́ва Ма́ти, на Кресте́ зря́щи пове́шена из Нея́ без боле́зни Прозя́бшаго, ма́терски подо́бно, рыда́ющи, вопия́ше: увы́ Мне́, Ча́до Мое́, ка́ко стра́ждеши во́лею, хотя́ изба́вити от страсте́й безче́стия челове́ка?

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́, во о́блаце ле́гце прии́де Иису́с Пребоже́ственный нетле́нною дла́нию и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

До́блим по́мыслом и соверше́нною му́дростию правосла́вия, му́ченицы Госпо́дни, утверди́вшеся, му́ченически по́двиг соверши́сте, ерети́ческую тму́ отгна́ли есте́.

И́же Сло́ва не пропове́дав Отцу́ Единосу́щна, разгне́вався несмы́сленно на му́ченики, удави́ся жи́лами свяще́нных ва́ших по́двиг и погрузи́ся кро́вными тече́ньми, Бо́жиею благода́тию.

Во́инствовавше Го́споду ве́рою, святи́и, и пострада́вше, небе́сным во́инством сочисли́стеся, те́м ублажа́етеся, укрепле́ние на́ше и просвеще́ние быва́юще.

Сосцы́ церко́внии, млеко́ источа́ющии правосла́вия, и благочести́выя пита́ющии, Маркиа́н до́блий и Марти́рий, да похва́лятся ра́достными песнопе́нии.

Богоро́дичен: Свяще́нный дре́вле проро́к го́ру Боже́ственную нарече́, доброде́тельми, Де́во Пречи́стая, весьма́ осене́ну: из Нея́же Сло́во Спаси́тельное яви́ся, на обновле́ние и просвеще́ние душа́м на́шим.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Нечести́вии не у́зрят сла́вы Твоея́, Христе́, но мы́ Тя́, Единоро́дне, Оте́ческия сла́вы Сия́ние Божества́, от но́щи у́тренююще, воспева́ем Тя́, Человеколю́бче.

Прему́дрых яви́стеся догма́тов после́дователи Па́вла, священноде́теля боже́ственнаго, его́же нра́вы, му́ченицы, подража́вше, терпели́вно пострада́сте и зако́нно венча́стеся.

Я́ко зве́зды сия́ете на высоте́ честны́я Це́ркве све́тло, тму́ глубоча́йшую отгоня́юще А́риевы е́реси, му́ченицы до́блественнейшии.

Удали́вшеся, святи́и, жития́ красо́т, прибли́жистеся Христу́, мале́йшею же кро́вию недви́жимое Ца́рство, сла́внии страстоте́рпцы, насле́довасте.

Богоро́дичен: И́стинна родила́ еси́ Сы́на на земли́, единосу́щна Отцу́ и Боже́ственному Ду́ху, Богороди́тельнице, Его́же непреста́нно моли́ уще́дрити ду́ши на́ша.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Приидо́х во глубины́ морски́я, и потопи́ла мя́ е́сть бу́ря мно́гих грехо́в, но я́ко Бо́г из глубины́ возведи́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.

Глаго́лом после́дующе па́стыря, прему́драго Па́вла, правосла́вную ве́ру соблюдо́сте, и я́ко а́гнцы, кровопи́иц мечи́ закала́етеся, ра́дующеся.

Честна́ пред Го́сподем, благосла́внии, ва́ша сме́рть яви́ся, му́дрии ору́жницы, те́м почестьми́ ле́тними, святи́и, от все́х ублажа́етеся.

Ва́с, до́блия страстоте́рпцы, Маркиа́не всеблаже́нне и Марти́рие, исто́чник чуде́с Христо́ва Це́рковь иму́щи, ве́чно весели́тся.

Богоро́дичен: Усты́ и язы́ком Ма́терь Тя́ всеи́стинно, Де́во, Бо́га на́шего испове́дуем, Того́, Чи́стая, приле́жно моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Конда́к, гла́с 4..

Подви́гшеся до́бре от младе́нства, Маркиа́не с му́дрым Марти́рием, отсту́пника А́рия низложи́сте, невре́дно сохра́нше правосла́вную ве́ру, Па́влу после́дующе, му́дрому учи́телю, те́мже с ни́м обрето́сте живо́т, я́ко Тро́ицы побо́рницы изря́днейшии.

И́кос:

Я́ко служи́телие благоче́стия Бо́га Человеколю́бца, дво́ице благослове́нная, предвари́те мя́ ско́ро и лю́тых изба́вите, сло́во ми́ му́дрости подаю́ще, ва́ше похвали́ти страда́ние, е́же за ве́ру, святи́и, нра́вом несомне́нным пострада́вше, венцы́ прия́сте небе́сныя. Лико́м страда́льцев, и апо́столов, и учи́телей, и честны́х архиере́ев свесели́теся, я́ко пропове́дницы Бо́жия Сло́ва и Тро́ицы побо́рницы изря́днейшии.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Авраа́мстии иногда́ в Вавило́не о́троцы пе́щный пла́мень попра́ша, пе́сньми взыва́юще: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

После́дующе до́бре свяще́ннаго па́стыря, правосла́вием удобря́еми, рука́ми закла́ни бы́сте злосла́вных всу́е, пресла́внии ору́жницы.

Законоположе́ние Бо́жие невреди́мо ве́рно сохра́нше, му́ченицы боже́ственнии, зако́нно пострада́сте, от ру́к беззако́нных ку́пно закла́ни бы́вше.

По погребе́нии свяще́ннем, приходя́щим с ве́рою ко гро́бу ва́шему, неду́ги погреба́ете, святи́и, е́же к Жизнода́телю, святы́м хода́тайством ва́шим.

От исто́чников та́инственно свяще́нных почерпа́юще Боже́ственную благода́ть целе́ний, ве́рныя напоя́ете, неду́г вся́кое изсуша́юще умноже́ние.

Богоро́дичен: Изба́вленнии Твои́м Рождество́м, Богома́ти, ве́чнаго осужде́ния, — ра́дуйся, — зове́м Ти́, при́сно Благослове́нная и Обра́дованная.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: Изба́вителю все́х Всеси́льне, посреде́ пла́мене благоче́ствовавшия, снизше́д, ороси́л еси́ и научи́л еси́ пе́ти: вся́ дела́, благослови́те, по́йте Го́спода.

Я́коже два́ а́гнца, закала́етеся, А́гнца Бо́жия, единосу́щна Отцу́ пропове́дающе, и трапе́зе вы́шней принесе́ни бы́вше, страда́льцев собо́ру сочетава́етеся.

Укрепля́еми си́лою Ду́ха, искорени́сте пре́лести свире́пство, и кре́пко пострада́вше, лю́те осла́бленныя немощьми́, му́дрии исцеля́ете му́ченицы.

Вра́чеве страсте́й бы́вше ду́ш на́ших, святи́и му́ченицы, лю́тыя неду́ги и привоста́ния проти́вная разреши́те боже́ственными моли́твами.

Воспева́ем Отца́ нерожде́ннаго, и Сы́на, и Ду́ха Свята́го, еди́но существо́ несозда́нно и Божество́ еди́но, и вопие́м согла́сно: вся́ дела́ благослови́те Госпо́дня Го́спода.

Богоро́дичен: Умерщвле́нныя ны́ оживи́ла еси́, Жи́знь все́х ро́ждшая, Богороди́тельнице Влады́чице, му́чеников сла́ва и пра́ведных, и прегреше́ний те́плое очисти́лище.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Е́ва у́бо неду́гом преслуша́ния кля́тву всели́ла е́сть, Ты́ же, Де́во Богоро́дице, прозябе́нием чревоноше́ния ми́рови благослове́ние процвела́ еси́. Те́м Тя́ вси́ велича́ем.

Кре́постию вжиля́еми Боже́ственною, сме́рти, страстоте́рпцы, не убоя́стеся, но, усе́рдно подло́жше мече́м вы́и, испо́лнисте до́блественно по́двиг боже́ственный, те́м досто́йно блажите́ся.

Я́ко два́ свети́льника све́тла, просвеща́ете вселе́нныя исполне́ния Боже́ственными страда́ний светлостьми́, Маркиа́не му́дре и Марти́рие, тму́ мра́чныя е́реси А́риевы отгоня́ще.

Венцы́ сла́вы от Бо́га, победи́вше слепоу́мнаго Македо́ния, прия́сте досто́йно; и престо́лу Влады́чню предстоя́ще, прегреше́ний на́м проси́те разреше́ние соверше́нно, достосла́внии.

Па́мять боже́ственная ва́ша возсия́ со́лнца светле́йши, все́х просвеща́ющи сердца́ сию́ соверша́ющих, блаже́ннии, в не́йже умоли́те Го́спода, тмы́ согреше́ний на́с изба́вити.

Богоро́дичен: Све́та жили́ще, Чи́стая, су́щи, души́ моея́ зе́ницы просвети́, очерне́вшия небреже́нием и тмо́ю неве́дения глубоча́йшею всегда́ одержи́мыя, Всенепоро́чная, я́ко да ве́рою ублажа́ю Тя́.

Свети́лен.

Па́вла всеблаже́ннаго после́дователи бы́вше, тече́ние соверши́сте, Христо́ва Ца́рствия и Сла́вы безсме́ртныя с ни́м получи́сте со все́ми святы́ми, и предстоите́ ку́пно Тро́ице Честне́й, славосло́вяще Ю досто́йно.

Богоро́дичен: Похваля́ют Рождество́ Твое́ безпло́тных чи́ни, ра́дости бо су́щия на земли́ Ты́ испо́лнила еси́ еди́на, те́м Тя́, Пренепоро́чную, ве́рнии сла́вим, пе́сньми славосло́вяще: Све́т бо су́щим во тме́ возсия́ла еси́, я́ко у́тро возсиява́ющее де́нь.

Храни Вас Господь!

Вам будет интересно посмотреть еще и видео рассказ о святых мучениках: