Акафисты мученикам кизическим

На сегодняшний день акафист девяти кизическим мученикам считается довольно популярным. Все дело в его чудотворности. Чем же эти святые прославились? Из их святого чина становится ясно, что они страдали и умерли во имя единого Бога — Христа.

мученики

А было данное происшествие в древнем городе Кизик, который находится в Азии. Имена святых кизических святых:

  • Феогнид;
  • Филимон;
  • Фавмасий;
  • Феостих;
  • Феодот;
  • Руф;
  • Артем;
  • Антипатр;
  • Магн.

Все эти люди родились в разных городах, а в Кизике они появились только по воле Господа.

История святых

Святые пришли в Кизик в те времена, когда там происходило гонение на христиан. Мученики сразу же заявили, что они исповедуют христианство.  Они выступили с заявлением перед людьми, обличив тех, кто пытал и казнил невиновных людей. Всех девятерых местное правительство схватило и также предало пыткам и мучениям.

Но праведники только усердней молились, отказывались в поклонении языческих идолов, и укрепляя свою истинную веру. Через несколько дней их казнили. 12 мая празднуется день памяти девяти мучеников.

Акафист святым мученикам — в чем помогает

При желании можно найти огромное количество разнообразных откликов и отзывов реальных людей о том, что акафист кизическим мученикам действительно помогает, если просить их со смирением и искренне веруя в божественные силы. Больше всего просьб к праведникам посылают безработные люди, которые хотят найти новую работу.

Также к святым обращаются  с просьбами в исцелении. Для лучшего эффекта рекомендуется читать акафист при чудотворных мощах праведников в Девятинском монастыре в Казани. Праведники еще охотно помогают решать трудные житейские проблемы.

Текст акафиста девяти кизическим святым рекомендуется читать или слушать каждый день.

Кондак 1

Избрании от Царя Сил, Господа Иисуса, страстотерпцы Христовы девяточисленнии, от различных стран в граде Кизице во едино собраннии и Христа дерзновенне, мук и смерти не убоявшеся, исповедавшии, торжествуем духовне во святем празднице вашем и, воспевающе благодатную терпения вашего доблесть, молим вас, вои Христовы многострадальнии и утвержденнии в воле Христовой, и нам спасения испросите, зовущим:

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Икос 1

 Яко Ангели премирнии, вознесшеся мыслию от земных к небесным, ко Христу, Владыце всех, непрестанно веры очима взирающе, мученицы святии, Феогниде, Руфе, Антипатре, Феостихе, Артемо, Магне, Феодоте, Фавмасие, Филимоне, посреде кумирослужителей града Кизического исповедасте себе безбоязненно христианы быти и, силою Божиею укрепляеми, многия муки мужественне за Христа претерпесте и под меч главы ваша преклонисте, темже, ублажающе страдания ваша и усекновение, глаголем:

Радуйтеся, земныя радости презревшии;

Радуйтеся, благ небесных возжелавшии.

Радуйтеся, исповедницы Христовы непобедимии, веру непорочну соблюдшии;

Радуйтеся, страсти Христове последовавшии и смерть Христову смертию своею подражавшии.

Радуйтеся, силою Воскресшаго державу адову поправшии;

Радуйтеся, души своя в руце Божии предавшии и победныя венцы приемшии.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 2

 Видяще идолов полн сущь град Кизический, вы, о богомудренное мучеников Христовых сочетание девяточисленное, возмутистеся духом и, ревностию о Бозе горяще и благодатию Божественною укрепляеми, начасте провещавати и учити о имени Господа Иисуса, заблуждение идольское обличающе; людие же, тьмою неверия ослепленнии, взяша вас абие и связанных, аки злодеев, градскому в Кизице князю на истязание представиша; вы же стасте пред нечестивым князем и, оболкшеся во вся оружия Божия, яко воини Христовы вернии, никакоже отступисте от взбраннаго Воеводы, Господа своего, взывающе Ему: Аллилуиа.

 Икос 2

 Разумевше , яко претерпевый до конца, той спасен будет, терпением текосте, страстотерпцы Христовы, на предлежащий вам подвиг, взирающе на Начальника веры и Совершителя Иисуса, и муки и терзания телес ваших претерпели есте, радующеся и красующеся ранами, яже подъяли есте за любовь ко Господу вашему, темже:

Радуйтеся, яко Христа Господа, за ны душу Свою на Кресте положившаго, и вы, святии мученицы, взаим возлюбисте;

Радуйтеся, яко потщастеся Тому быти подобны мук терпением.

Радуйтеся, страдания и муки в торжество веры обратившии;

Радуйтеся, Христа ради излиявшимися кровью прославленнии.

Радуйтеся, яко блаженна земля, напоившаяся кровью вашими;

Радуйтеся, яко души своя любовию за Христа положисте.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 3

 Силою Божиею укрепляемии, мученицы девяточисленнии предивнии, не убоястеся прещений зловернаго князя Кизическаго, ниже козней невидимаго князя мира сего, но свидетельствовасте о Христе Иисусе, усты вашими исповедающе Того истиннаго быти Бога, Той бо даде вам уста и премудрость, имже не можаше что противу отвещати мучитель, но посрамляшеся, истиною побеждаемый, еще же и страданьми вашими свидетельствовасте все ваше к Богу желание, и ужасахуся людие, видяще ваше доблественное терпение, и познаваху на вас силу и помощь всесильнаго Бога, Емуже взывасте: Аллилуиа.

 Икос 3

 Имуще в памяти словеса Господня: и влас главы вашея не погибнет, веровасте тако: не токмо власы, Христа ради терзаемии, цели явятся во славе воскресения, но и самое тело, раны и раздробление за Христа претерпевшее, цело востанет со славою многою. Сего ради, страстотерпцы Христовы досточуднии, верою укрепляеми и о надежде славы Божия хвалящеся, доброе течение мученическаго подвига совершисте и души своя святыя в руце Бога предасте, темже и мы возносим вам сия песненныя хвалы:

Радуйтеся, пречудное мужество явившии;

Радуйтеся, яко надеждою воскресения Христос непобедимы вас пред мучители сотвори.

Радуйтеся, яко Христос преобразит тело смирения вашего, во еже быти сему сообразну телу славы Его;

Радуйтеся, вечныя блаженныя жизни сопричастницы.

Радуйтеся, яко со Ангелы песнь победную воспеваете.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

Кондак 4

 Мучимый за святую веру во имя Христа Господа, буря искушений и бед возшуме на тя, Феогниде, но не возможе поколебати храмины души твоея, основана бо бе на Камени, Иже есть Христос, Сын Бога Живаго; егда бо приведоша тя к князю градскому на судище, тебе, во свидетельство мучителем, ни темница, ни жестокая биения и раны не отвергоша от Христа, но, по земле протяженный и нещадно жилами биенный и ногтьми железными стружаемый, в страдании крепок и мужествен явился еси, струями же кровей своих, яко багряницею, одеявся и сердечное око к Богу вперив, воспевал еси Ему: Аллилуиа.

 Икос 4

 Слышавше грозное повеление владыки нечестиваго, да отвергшеся Христа, жертвы принесете идолом, видяще же мучительская орудия, уготованная на вы, страстотерпцы достославнии, помыслисте день втораго пришествия на землю Владыки Христа и нестерпимый гнев суда Его, егда приидет во славе Своей с небес и вси святии Ангели с Ним; сего ради, воини Христовы, неодоленнии в терпении мнозе, предастеся на раны и муки Царствия ради Небеснаго, приимите убо от нас хвалебныя песни сия:

Радуйтеся, помянувшии словеса Господня: отвергшийся Мене пред человеки, отвержен будет пред Ангелы Божиими;

Радуйтеся, внимавшии глаголанным от Христа: не убойтеся от убивающих тело, души же не могущих убити, убойтеся же паче могущаго и душу, и тело погубити в геенне.

Радуйтеся, рекшии сами себе: мучительства ярых человек временна суть, муки же геенския вечны; да избудем мук вечных, временных убоятися не имамы;

Радуйтеся, раби Христовы, вернии даже до смерти, имже воздаст Господь венец живота.

Радуйтеся, яко на страшнем судищи Господь сущим одесную сопричтет вас и части возлюбивших Его сподобит;

Радуйтеся, имже речет Царь Славы: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 5

 Боготечная звезда, путеводящая к Солнцу Правды Христу Богу, явился еси, святый мучениче Руфе, и светом подвига твоего страдальческаго возсиял еси людем, во тьме неверия седящим, сила бо благодати Господни в немощи твоей совершашеся. Сего ради, связанный по рукама и ногама, безчестие и поругание претерпел еси, на муки дерзнул еси и жизни не пощадил еси за Господа своего, но, жезлием и бичи узлаты жестоко биен и огнем опаляем, взывал еси к Нему велегласно: Аллилуиа.

 Икос 5

 Видевше себе в узах страждущия за имя Господа Иисуса Христа, Егоже возлюбисте и в Негоже веровасте, вы, страдальцы Христовы девяточисленнии, Духом Святым в скорби вашей и тесноте темничней утешаеми, радующеся, друг ко другу глаголасте: плоти и крови не пощадим, станем небоязненно ко всякому мучению, умрем о Христе, да во вся веки поживем с Ним, ликующе непрестанно. Темже, подвиги ваша чудныя славяще, восхваляем вас сице:

Радуйтеся, сердца ваша в руце Божии положившии;

Радуйтеся, благодати Святаго Духа избрании сосуди.

Радуйтеся, прекрасное Духа Святаго жилище;

Радуйтеся, правду, мир и радость о Дусе Святе стяжавшии.

Радуйтеся, вечныя нам радости благоприятнии ходатаи;

Радуйтеся, Духом Владычним утвержденнии, Имже радость спасения о Господе дадеся.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 6

 Проповедник Христова нас ради страдания явился еси, мучениче святый Антипатре, к столбу бо привязанный и терновными розгами биен злобными мучители, сообразен был еси Христу Господу, венцем от терния увенчану. Сего ради ко Христу взирал еси, нас ради уязвленному и поруганному, и, терпя за Него многия муки, якоже и Той претерпе за ны, воспевал еси Ему, Владыце твоему, от любве крепкия: Аллилуиа.

 Икос 6

 Возсиясте, святии девяточисленнии страстотерпцы, в граде Кизице светоч добродетелей христианских, яко светоносных звезд схождение, и просветисте нощь глубокую идолослужения. Христос бо Господь манием Своим Божественным посла вас, яко овцы посреде волков; вы же Агнцу Христу, волею закланному за мир Сыну Божию, истиннии последователие показастеся, мудростию Божиею, яже о Дусе Святе, просвещаемии, уразуместе мимоходящую жизнь и нерадисте о муках, вечныя ради жизни правую веру соблюдасте, о чесом удивляющеся, вопием к вам сице:

Радуйтеся, яко по слову Господню, мудри яко змия, мудри во благое, и цели яко голубие, прости во злое, бысте;

Радуйтеся, яко подобящеся Христу, Иже кроток бе и смирен сердцем, и вы досады и укорения кротце претерпесте.

Радуйтеся, яко в злостраданиих не противистеся озлоблявшим вас, но во смирении вашем яко овцы на заколение ведостеся;

Радуйтеся, яко добродетелем Христовым подражасте в житии своем.

Радуйтеся, агнцы, Христу себе в жертву принесшии;

Радуйтеся, ихже Христос ублажи и наследники земли живых показа.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 7

 Хотя враг спасения рода человеческаго устрашити тя, небоязненнаго воина Христова, страстотерпче святый Феостихе, подвиже на гнев и ярость злочестиваго князя града Кизика, иже повеле люте мучити тя; ты же, биен быв палицами без пощадения, чрепы строган и рожны избоден, благодарил еси Христа, яко сподоби тя мучения страдати, славы ради имене Его святаго. Силою Божиею укрепляем, отразил еси совет невидимаго врага и верно воспевал еси Богу: Аллилуиа.

 Икос 7

 Дивный Христос Бог и прославляяйся во святых Своих, дарова вам, мученицы, не токмо единомудренне в Него веровати, но и ходити единомышлением в добрем исповедании Божества Его и по Нем страдати. Христос бо собра вас, пресветлое мученическое воинство, в собор мучеников един, в Церковь Бога Жива, и пребысть с вами, темже радостно приносим вам таковая:

Радуйтеся, яко и вам рече Господь во Евангелии: идеже еста два или трие, собрани во имя Мое, ту есмь посреде их;

Радуйтеся, яко и вас утеши евангельским глаголом: в мире скорбни будете, но дерзайте: Аз победих мир.

Радуйтеся, яко и вам обетова, глаголя: се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века;

Радуйтеся, яко дадеся вам победа Господем нашим Иисусом Христом.

Радуйтеся, яко благодатию Божиею укрепляеми, противитися мучителем, паче же и всей диавольстей силе, возмогосте;

Радуйтеся, яко Христос Бог бысть вам столп крепости от лица вражия.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 8

 Странноужасную и жестокую шествовал еси стезю, Артемо, мучеником славо, к колеси привязанный и сверху горы долу низпущенный, яко уди твои сокрушишася. Путь же твоего страдания подобно свету светится, Света Незаходимаго лучами озарен, зане на Господа взирал еси, мыслию и любовию ко Христу привязан. Христос бо Сила, Бог и Господь, Емуже взывал еси, страстотерпче: Аллилуиа.

 Икос 8

 Весь сонм ваш, мученицы святии девяточисленнии, надеястеся на Христа Бога нашего, яко имать с высоты смотрети на подвиг ваш со множеством святых Ангелов и помогати вам, немощным, будет. Верен же Бог, Иже не остави вас искуситися паче, еже могосте, но сотвори со искушением и избавление, яко возмощи вам понести, темже приимите от нас похвалы сия:

Радуйтеся, яко Бог утеши вас во всякой скорби вашей;

Радуйтеся, зане якоже избыточествоваху страдания Христова и вас, тако Христом избыточествова и утешение ваше.

Радуйтеся, яко сила Христова вселися в вы, сего ради вся возмогосте о укреплявшем вы Иисусе Христе;

Радуйтеся, яко любы Божия излияся в сердца ваша Духом Святым и дарова вам упование славы Божия непостыдное.

Радуйтеся, яко Господь Сил, Помощник в скорбех, с вами бысть, и ничтоже возможе вас разлучити от любве Божия;

Радуйтеся, яко души ваша, яко птицы, избавишася от сети ловящих и возлетеша в прекрасная селения райская.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 9

 Все тело твое уязвенно до костей имел еси, добрый страдальче Магне, егда мучитель, обнажив тя, на земли простре и бияше по хребту без милости и по чреву надолзе, таже клещами разжженными терзаше тя. Господь же, невидимою силою тебе соприсутствуя, облегчаваше болезни твоя и утверждаше сердце твое в терпении и любви Божественней, темже в муках воспевал еси Христу Богу: Аллилуиа.

 Икос 9

 Витии многовещаннии не возмогут изрещи вам достойныя хвалы, мученицы Христовы девяточисленнии, мечем бо преклонисте выи Христа ради, преклонышаго небеса и сошедшаго, и излиясте кровь вашу, общницы Сего страстей бывше. Мы же, недостойнии, сия песненныя дары приносим вам, глаголюще:

Радуйтеся, Христос бо даде вам чашу Свою пити и крещением, имже Сам крестися, креститися;

Радуйтеся, яко пред очима суть Божиима путие и подвизи ваши.

Радуйтеся, Христа вседушно возлюбившии;

Радуйтеся, яко со Христом пострадасте, да с Ним и прославитеся.

Радуйтеся, вечную славу и одеяние нетления от Него приемшии;

Радуйтеся, яко сокровища небесная вас прияша, яко пшеницу зрелу.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 10

 Спасти пришедшаго мир, любовию Сына Божия разжигаем, Феодоте мучениче, огня сильнейший явился еси. На сковраду пальну, вельми разжжену, наг возложенный, таже в клокочущий коноб вверженный, опаление и муку горькую доблественне презрел еси; от любве же Христовы никакоже разлучився, Тому пел еси умиленно: Аллилуиа.

 Икос 10

 Царю Предвечному, Христу во всем послушливи бывше, мученицы многострадальнии, от различных мест и стран в Кизице собрастеся во едино, и, во град вшедше, Христа Сына Божия, во плоти пришедшаго, проповедасте, славнии, и без страха слово Божие глаголасте. Егда же людие града Кизика благовествования Христова не прияша, вас же мукам и казням и лютой смерти предаша, вы, благовестницы Божии, исходяще оттуда не телом, но душею, не прах, прилепший вам от града, оттрясосте им от ног ваших, но бренная телеса ваша, за благовестие Христа умученная, остависте во свидетельство на ня в день судный, темже благоговейно взываем вам:

Радуйтеся, вашими христопоследовательными стопами во град Кизик шествовавшии;

Радуйтеся, Евангелия Христова благовестницы.

Радуйтеся, яко Бога воплощенна проповедасте;

Радуйтеся, яко муки, огнь и мечное усечение за Него в сладость вменисте.

Радуйтеся, яко людем, иже не прияша вы, ниже послушаша вас, во свидетельство подвига вашего, во спасение их подъятаго, телеса ваша честная остависте;

Радуйтеся, яко течение мученическаго подвига добре скончасте, веру соблюдосте, прочее соблюдется вам венец правды.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 11

 Пение приносим, Фавмасие, тебе, мучениче. Душа твоя яви крепкое терпение и подвига доблесть, приложиша бо тебе немилостивии мучителие раны к ранам и болезни к болезнем, ибо ножем избождаху и резаху плоть твою, еще же и копием ребра твоя люте пронзиша. Ты же, мучениче Фавмасие, сообразен быв Христу Господу, на Кресте от единаго из воинов копием в ребра прободенному, глаголал еси, радуяся и славя Бога: Аллилуиа.

 Икос 11

 Светоприемная богосиянная свеща сущим во тьме неверия и многобожия идольскаго явишася нетленная телеса ваша, святии девяточисленнии мученицы. Егда, воцарившуся великому Констатину, преста гонение и свет благочестия возсия по вселенней, тогда бо в Кизице, в храме вашем, многая чудеса и исцеления от святых мощей ваших быша, и того ради множество народа невернаго обращахуся ко Христу. Темже в похвалу вашу зовем:

Радуйтеся, яко людие града Кизика, зряще благодать Божию, в многоцелебных мощех ваших чудодействующую, прияша святую веру во Христе;

Радуйтеся, яко идоли и идольстии храми в Кизице сокрушишася, а вместо тех храми Божии воздвигошася.

Радуйтеся, подателие неоскуднии исцелений;

Радуйтеся, велия бо ваша, мученик Христовых, богоблагодатная сила, во гробех бо лежите и духи злобы прогоняете, и, яко живи, верою притекающим даете прошения.

Радуйтеся, яко чудес предивных сиянием верныя озаряете и неверныя ко Христу обращаете;

Радуйтеся, святыя бо мощи ваша яко знамя победное всем явишася.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 12

 Благодать Божественная укрепляше тя в мученичестем подвизе, Филимоне страстотерпче: за ребра багром железным оцепленный и на древе ужасно повешенный, непреклонен пребыл еси во исповедании Христа и Бога, Емуже хвалебную песнь воспевал еси: Аллилуиа.

 Икос 12

 Поюще многая и преславная чудотворения ваша, восхваляем вас, всехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии: егда бо в Кизице благовернии христиане телеса ваша, изпод спуда земнаго изъемше и нетленная обретше, в храм, во имя ваше созданный, внесоша, чудесы, яко светлыми лучами, возсиясте от святых мощей ваших. Мы же, любовию воспевающе данную вам от Бога благодать исцелений, зовем:

Радуйтеся, яко по кончине вашей чудесныя целеб источники источи Христос Бог в прославление ваше;

Радуйтеся, духов нечистых от человека прогонителие.

Радуйтеся, сляченных целителие и трясавичными болезньми одержимых всеконечнии уврачевателие;

Радуйтеся, яко воднаго труда избавися муж некий, прикоснувся честней раце мощей ваших.

Радуйтеся, яко и самим призыванием честных имен ваших трясавичный недуг отгоняется и всякая болезнь всех с верою притекающих врачуется;

Радуйтеся, добропобеднии мученицы, венцы победы от Христа Спаса нашего увенчаннии, яко страдания ваша возмеришася вам славою и честию Царствия Небеснаго.

Радуйтеся, прехвальнии мученицы Христовы девяточисленнии.

 Кондак 13

 (читается трижды)

 О добропобеднии и многострадальнии мученицы Христовы девяточисленнии, милостивно приимите от нас, недостойных и грешных, возносимое к вам ныне хвалебное песнословие; и, яко предстоятелие горния славы, имущии дерзновение много ко Христу Богу нашему, помяните ны, ублажающия вас любовию и чтущия ваша чудныя подвиги; испросите нам у Господа оставление грехов, в вере утверждение, в добрых делех укрепление, от бед и напастей избавление, да всегда благодарными усты воспеваем Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1й икос и 1й кондак.

Господь всегда с Вами!

Вам интересно будет посмотреть еще и видео о святых мучениках кизических:

Акафист Божией Матери “Скоропослушница”

Само название этой святыни говорит само за себя – слушать и помогать всякому к ней приходящему в кротчайшие сроки, чтобы тот, кто просит, уверовал её силу и смиренно покаялся. Акафист “Скоропослушнице” иконе Божией Матери – великое песнопение, в котором к Деве Марии обращаются верующие, зная, что их наименьшая просьба и мольба будут услышаны, а значит и благодать небесная будет ниспослана им в назначенный срок.

скоропослушница

Акафист Богородице “Скоропослушница”

Образ древний и поистине чудотворный. В её обители, на святой горе Афон, однажды произошёл случай, после которого её и стали называть Скоропослушницей. Один из монахов, трапезарь Нил, обходя монастырь, услышал глас, который просил не ходить рядом с ликом Пречистой и не коптить его.

Не придав этому значения и не веря в происходящее, он продолжал это делать и дальше. За это святая лишила его зрения. Он сразу осознал свою ошибку, неустанно молился о прощении – и оно было ему ниспослано незамедлительно. С тех пор к иконе стали обращаться в песнях и мольбах, прося о прощении – и каждому она несла свою небесную благодать.

И сегодня ей молятся многие люди, ибо точно знают, что она исполняет свои обещания незамедлительно и являет помощь всем, кто верит в неё и её огромную силу.

  • Также в песнях к ней люди часто просили и просят избавить их от болезней душевных и беснования. Это одна из немногих икон, которая помогает в этом странном и страшном деле. После молитв, прочитанный ей, человек очищается и перерождается заново.
  • Чудотворная икона прославилась великими чудесами. И сегодня к ней идут с любовью и благоговением, ведь она дарует незыблемую веру в то, что желание человека, подкреплённое прощением и отречением от всего греховного, явится перед ним скоро и станет действительностью.
  • Своим прощением Пречистая ведёт каждого верующего к Господу, чтобы он узрел его силу и был принят ним как в жизни земной, так и на небе после положенного ухода.

Акафист “Скоропослушнице”, текст

Кондак 1

Избранней от всех родов Божией Матери и Царице, скоропослушливо внемлющей молитвам смиренным, и токи целебныя изливающей верным от иконы Своея святыя, благодарственное приносим пение: Ты же, всемилостивая Заступнице, преклонися благоутробно к гласом нашим хвалебным, и от всяких бед свободи ны, зовущия Ти: Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Икос 1

Ангелов лицы благоговейно Тебе служат, и вся Небесныя Силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево, яко рождшую Ангелов Царя Христа Бога, мы же грешнии, подражати им дерзающе, и достойно благохвалити Тя недоумеюще, смиренномудренно вопием Ти сице: Радуйся, неприступнаго Божества селение; Радуйся, Ангельское непрестающее удивление. Радуйся, Трапезо святая, хлебом жизни нас питающая; Радуйся, маслино благоплодная, елеем милости сердца наша умащающая. Радуйся, даров Божия благодати сокровищнице неистощимая; Радуйся, чудес реко приснотекущая. Радуйся, обидимых заступнице; Радуйся, печальных утешительнице. Радуйся, бедствующих помощнице; Радуйся, болящих целительнице. Радуйся, разслабленных укрепительнице; Радуйся, плененных свободительнице. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 2

Видяще милосердие Твое неисчетное, Владычице, и многая чудеса, Тобою явленная и присноявляемая чрез святыя иконы Твоя, имиже, яко звездами богосветлыми, весь мир христианский украсила еси, величаем Тя, возвеличившую род наш Твоим благоволением, и с любовию поклоняемся пречистаго лика Твоего изображению, зовуще Сыну Твоему Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум небесный открывая, Богородице, благоволила еси в земном жребии Твоем, Святей Горе Афонстей, многими чудесы прославити икону Твою, юже Сама Скоропослушницею наименовала еси гласом Божественным от нея изшедшим, да вси ведуще таковое Твое о ней благоволение, песненно Тебе вопиют: Радуйся, милосердая всех нас о Христе Мати; Радуйся, Духа Святаго жилище. Радуйся, любве Божия к человеком проявление; Радуйся, рода человеческаго возвышение. Радуйся, светлая палато Бога Слова; Радуйся, Святая святых большая. Радуйся, рождшая Божественнаго Агнца; Радуйся, возрастившая нам клас живота. Радуйся, брашна негиблющаго стамно всезлатая; Радуйся, Питательнице Питателя вселенныя. Радуйся, яко предстательством Твоим спастися уповаем; Радуйся, яко молитвами Твоими наследие небесное получити чаем. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 3

Силою Божиею действующи, неблагоговейно ходившаго пред святою Твоею иконою Дохиарския обители трапезаря Нила слепотою и разслаблением тела наказала еси, Богородице Дево, да прочее не дерзает оскорбляти Тя в пречистем Твоем образе, егоже в залог благоволения Твоего всей Афонстей горе даровала еси милостиво, да все насельницы ея гласы преподобными вопиют рождшемуся от Тебе Богу Слову: Аллилуиа.

Икос 3

Имея любовь велию к людем, искупленным Кровию Сына Твоего и Бога, Владычице Всеблагая, покаяние трапезаря Нила милостиво прияла еси и исцеление ему от слепоты и разслабления даровала еси, да служит непрестанно Тебе и молитвы немолчныя приносит Ти пред многоцелебною Твоею иконою, взывая сице: Радуйся, Иоакима и Анны прозябение святое; Радуйся, рождшая Сокрушившаго главу древняго змия. Радуйся, Преблагословенная в женах; Радуйся, рождшая нетленно Спаса душ наших. Радуйся, девство и рождество чудесно сочетавшая; Радуйся, во обою непорочно Себе сохраньшая. Радуйся, всея вселенныя велие чудо; Радуйся, всех родов земных удивление. Радуйся, согрешающих исправление; Радуйся, кающихся в добродетели утверждение. Радуйся, непамятозлобная наказательнице; Радуйся, благосердная вразумительнице. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 4

Бури житейския избежавшии, и в тихое пристанище спасения на Гору Афонскую притекшии, обретают зде утешение благодатное и помощь Божественную от святыя иконы Твоея, Богородице, от неяже лучи чудес испущаеши, и токи милости Твоея изливаеши неоскудно. Темже вси хотящии в пустынех Афона жати спасение, величая матерния щедроты Твоя, благодарственно воспевают Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышав глас Божественный от святыя иконы Твоея, Владычице, трапезарь Нил позна Тя Скоропослушницу быти всем, с верою и любовию притекающим к чудотворному Твоему образу, и прияв от него вразумление своему невежествию и прозрение своим слепотствующим очесем, возгласи Тебе благодарственно от души: Радуйся, временным наказанием невежд умудряющая; Радуйся, согрешающих покаяние милостиво приемлющая. Радуйся, на путь исправления заблуждающихся направляющая; Радуйся, раны греховныя благоутробно врачующая. Радуйся, в нерадении коснеющих любвеобильно обличающая; Радуйся, горестию телесных страданий вечных мук избавляющая. Радуйся, волнение страстей утишающая; Радуйся, руку помощи Твоея погибающим простирающая. Радуйся, безнадежных надеждо; Радуйся, скорбящих отрадо. Радуйся, нагих одеяние; Радуйся, сирых призрение. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 5

Боговещанныя глаголы Твоя, уведевше иноцы обители Дохиарския, Тебе, Божественней Скоропослушнице, храм соорудиша при трапезе, идеже чудотворная икона Твоя пребывает, Пречистая Дево, и вся верныя утешает знаменьми Твоея милости, еяже не лиши и нас смиренных по долгу Тя воспевающих, и вопиющих чудес Творцу Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше токи чудес, от святыя иконы Твоея Скоропослушницы источаемыя, вси иноцы Горы Афонския стекахуся к ней на поклонение. Ты же, Мати Божия, всем, по коегождо потребе, дары милости Твоея неоскудно подавала еси от чудотворнаго Твоего образа, подвизая благодарно вопити Тебе: Радуйся, Мати милосердия и щедрот; Радуйся, одушевленный Престоле Вседержителя. Радуйся, Сыну Божию плоть заимодавшая; Радуйся, чертоже безсеменнаго уневещения. Радуйся, Безплотнаго воплотившая; Радуйся, Бога с человеки соединившая. Радуйся, преподобных всежелательное зрение; Радуйся, постников Божественное радование. Радуйся, пустынножителей тихое веселие; Радуйся, иноков крепкое упование. Радуйся, демонския полки побеждающая; Радуйся, враги спасения человеческаго посрамляющая. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 6

Проповедует Гора Афонская милости и чудеса Твоя, Преблагословенная Мати Господа нашего, и светло красуется многими чудотворными Твоими иконами, посреде коих икона Твоя, Скоропослушница Тобою нареченная, яко луна полная, лучами чудес немерцаемо сияет, просвещая души наша светом Божия благодати, и подвизая нас хвалебно взывати прославльшему Тя Триединому Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси в пречистей иконе Твоей, Марие Богородице, свет спасения всем, блуждающим во тьме грехов и страстей, и сию нарекла еси Скоропослушницею, молящимся пред нею с верою и благоговением от души, скорую помощь Твою подающи вопиющим Ти таковая: Радуйся, молние, души просвещающая; Радуйся, громе, соблазняющия устрашаяй. Радуйся, благоотишное прибежище утомленных треволнением житейскаго моря; Радуйся, небурное пристанище обуреваемых волнами страстей. Радуйся, юных наставнице целомудрия; Радуйся, покрове и ограждение девства. Радуйся, окаменение сердечное умягчающая; Радуйся, хладность душевную благодатно согревающая. Радуйся, на стезю спасения верных наставляющая; Радуйся, от путей погибельных претыкающихся удаляющая. Радуйся, Споручнице наша к Сыну Твоему и Богу; Радуйся, присно умоляющая Его о помиловании нас грешных. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 7

Хотящи всем показати любовь Твою велию к христианскому роду, Богородице Преблагая, в жребий Твой земный Гору Афонскую избрала еси, и в ней селения иноческая умножила еси, да вси обуреваемии мирскою суетою, возмогут обретати зде тихое и удобное пристанище ко спасению и, Тобою вспомоществуеми, сподобятся наследия Небеснаго и пети со святыми Пресвятей Троице: Аллилуиа.

Икос 7

Новое знамение милосердия Твоего явила еси, Владычице, в чудеснем прославлении святыя иконы Твоея Скоропослушницы, не токмо иноком Горы Афонския, но и всем православным христианом, в нихже благоговейно чествуется сея иконы Твоея изображение, да вси Тебе зовут: Радуйся, Бога нашего Мати; Радуйся, в рождестве и по рождестве Дево. Радуйся, яко Тя блажат вси роди; Радуйся, яко сотвори Тебе величие Сильный. Радуйся, яко призре на смирение Твое Господь; Радуйся, яко возжеле доброты Твоея Царь царей. Радуйся, Дщи благословенная Отца Небеснаго; Радуйся, Родительнице неискусомужная Сына Предвечнаго. Радуйся, приятелище непорочное Духа Святаго; Радуйся, Таиннице Божественныя благодати. Радуйся, горняго мира украшение; Радуйся, дольняго мира заступление. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 8

Странники и пришельцы есмы на земли и, по глаголу апостола, не имамы зде пребывающаго града, но к кому прибегнем, Владычице, в скорбех странствия нашего, аще не к Тебе, Всеблагая? Не отвержи нас, Мати Божия, не рцы нам: ‘не вем вас, грехов ради ваших!’, но помилуй нас, сирых и безпомощных, и приими нас в вечныя кровы, Покровительнице наша, да радостно вопием во славе Небесней Царю славы Христу: Аллилуиа.

Икос 8

Всем верным утешительно есть взирати на святую икону Твою, Владычице, на нейже зрим Тя, на руку Твоею держащую Предвечнаго Младенца Господа нашего Иисуса Христа, Емуже поклоняющеся боголепно яко Творцу и Богу нашему, Тебе, истинней Богородице, умиленно глаголем: Радуйся, обрадованная архангельским благовещением Приснодево; Радуйся, Невесто неневестная. Радуйся, Мати Света умнаго, всех души просвещающаго; Радуйся, Престоле одушевленный небесе и земли Творца. Радуйся, кроткая голубице; Радуйся, непорочная агнице. Радуйся, чаше, черплющая радость; Радуйся, неисчерпаемый сосуде воды животныя. Радуйся, мироположнице благоухания Христова; Радуйся, Еюже злосмрадие страстей наших отгонится. Радуйся, Еюже познахом Сына Божия; Радуйся, Еюже научихомся поклонятися Триединому Богу. Радуйся, Всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 9

Вси роди блажат Тя по долгу, благословенная Марие Богородице, от востока бо и до запада хвально имя Твое, иноков же лицы Покровительницу Тя свою именуют, наипаче подвизающийся в жребии Твоем Горе Афонстей, юже особым благоволением Твоим осенила еси, многая чудеса в ней содевающи, и милости Твоя богатыя насельником ея являющи, да благодарно вопиют о Тебе Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии суемудреннии недоумевают познати тайну Твоего приснодевства, Богородице, ниже могут изъяснити силу чудотворную, от икон Твоих проистекающую, во исцеление недужных, и на всяку пользу душевную и телесную человеком. Мы же православно и несомненно Приснодевою Тя исповедующе, верно поклоняемся иконе Твоей святей, и вопием Ти сице: Радуйся, неверных сомнительное слышание; Радуйся, верных известная похвало. Радуйся, из боку чисту Христа нетленно рождшая; Радуйся, ключи девства невредившая в рождестве Твоем. Радуйся, Мати и Дево преблагословенная; Радуйся, Богородице препрославленная. Радуйся, дев величание; Радуйся, матерей присное радование. Радуйся, едина непорочная и добрая в женах; Радуйся, рождшая обетованнаго Сокрушителя главы змия. Радуйся, падших прародителей осуждения древняго избавльшая; Радуйся, Эдем заключенный человеком отверзшая Рождеством Твоим. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 10

Спасение устрояющи христоименитым людем, благоволила еси, Богородице, земный жребий Твой, Гору Афонскую, в население иноком определити, и рекла еси в видении первому пустынножителю Афонскому, преподобному Петру, быти Горе сей в жилище иноком присное, обетовании благими утешивши его, яко будеши Помощница и Покровительница всем, подвизающимся в ней богоугодно, дарами потребными их снабдевающи, и от всяких бед спасающи, да невозбранно поют Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси заступления, Дево, иноком православным, и всем подвижником девства и чистоты. Темже жребий Твой земный, Гору Афонскую, невходну женам сотворила еси, да без соблазна греховнаго пребывают в ней иноцы, на Тебе едину по Бозе надежду спасения возлагающе, и Тебе зовуще сице: Радуйся, неувядаемый цвете девства; Радуйся, крине сельный чистоты. Радуйся, светоносная сене небесная, ревнителей чистоты осеняющая; Радуйся, премудрости Божия свитче, рачителей целомудрия умудряющая. Радуйся, иноком благоподвизающимся Ходатаице спасения; Радуйся, пустынножителей Горы Афонския Покрове и Ограждение. Радуйся, радость благодатную изливающая в сердца боголюбивая; Радуйся, утешение духовное подающая душам огорченным. Радуйся, младопитательнице дев и безматерних сирот; Радуйся, любовию Жениха безсмертнаго девственная ликостояния услаждающая. Радуйся, в тяжкой борьбе с приражениями страстей плотских крепкая помощнице; Радуйся, обителей иноческих неусыпная блюстительнице. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 11

Пение наше смиренное, от полноты любве и усердия Тебе приносимое, не презри, Чистая, и не отвратися от нас, оскверненных многими грехми, но помози нам, Всеблагая, покаянием очиститися от скверны греховныя, и преуспети в чистем и богоугоднем житии, Тя подвигоположницу и помощницу в сем имуще, да возможем достойно и праведно вопити ко Господу: Аллилуиа.

Икос 11

Светлыми лучами чудес святая икона Твоя немерцаемо сияет, Богородице Дево, и весь мир благодатно озаряет, прогоняющи всякое вражие действо силою Божиею, от Нея исходящею; темже радуемся мы, грешнии, имуще таковый залог Твоего к нам благоволения, и Тебе, Скоропослушнице молений наших, благодарственно взываем: Радуйся, деннице солнца незаходимаго; Радуйся, заре дне невечерняго. Радуйся, утро спасения нам возсиявшая; Радуйся, рождшая Жениха безсмертнаго душ человеческих. Радуйся, желания наша богоугодная исполняющая; Радуйся, в скорбех и обстояниих на помощь к нам благоутробно ускоряющая. Радуйся, раю мысленный, всякаго утешения духовнаго преисполненный; Радуйся, от исполнения Твоего и нам капли утешения источающая. Радуйся, зной страстей наших прохлаждающая; Радуйся, благодатное безстрастие ищущим, его усердно подающая. Радуйся, всех в чистоте целомудрия живущих зело любящая; Радуйся, в сонних и видениих избранники Божия посещающая. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 12

Благодать Божия, присущая святей иконе Твоей, Скоропослушница Тобою нареченной, Богомати Владычице, влечет к Ней всех скорбящих и обремененных, и нетщи отходят они от сего источника Твоих милостей и щедрот: в скорбех отраду, в напастех защиту, в болезнех цельбу неоскудно получая от чудотворнаго образа Твоего, Всеблагая, и благодарственно вопиют благих подателю Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще чудеса Твоя, Владычице, и велию милость Твою к христианскому роду, вемы, яко недовольни есмы к достойному прославлению Тебе, Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим, обаче надеющеся на безприкладное милосердие Твое, Всеблагая, смиренномудренно приносим Ти песни таковыя: Радуйся, пристанище небурное подвижников благочестия; Радуйся, безмолвствующих сладкая собеседнице. Радуйся, в пустынех и горах скитающихся благодатная отрадо; Радуйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление. Радуйся, грешников кающихся с Богом примирение; Радуйся, Горы Афонския верховная правительнице. Радуйся, Петра пустыннолюбиваго посещением Твоим зде озарившая; Радуйся, Афанасиа богомудраго явлением Твоим зде облагодатствовавшая. Радуйся, многия преподобныя Афонския славою небесною прославльшая; Радуйся, насельником горы сея особую любовь Твою являющая. Радуйся, телес наших безмездная Целительнице; Радуйся, душ наших к Царствию Горнему Путеводительнице. Радуйся, всеблагая Скоропослушнице, прошения наша во благо исполняющая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, Скоропослушницею нарекшаяся во святей иконе Твоей, Богородице Марие! Приими милостивно сие малое моление наше, еже от усердия нашего принесохом Ти с верою и любовию, и умоли приснопоклоняемую Троицу избавити ны геенны огненныя, тьмы несветимыя и мучения вечнаго: да предстательством Твоим унаследим Царствие Небесное, и сподобимся со святыми пети Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео с акафистом иконе Божией Матери именуемая Скоропослушница:

Акафист святителю Луке Крымскому

Акафист Святителю Луке является одним из самых новых произведений, которые были написаны классическим стилем религиозного гимна. В этом произведении рассказывается о жизни и подвигах святого Луки Войно-Ясенского. Этого православного светоча почитают не только истинно верующие, но и люди, очень далекие от какой-либо религии.

Лука

Жизнь великого архиерея

Святой родился в XIX столетии в семье католиков. Но когда вырос, решил принять православие. Молодой человек обладал очень острым умом и интересовался естественными науками. Поэтому он поступил в медицинский университет и посвятил всю свою жизнь служению людям. Акафист Святому составили настоятели симферопольского монастыря Трех Святителей, в котором служил Лука.

В этом произведении говорится о святителе, который взял имя евангелиста и апостола Луки, и не посрамил своего святого покровителя. Архиерей всю жизнь совмещал научную деятельность и служение Господу. И на этих двух дорогах он добился огромных успехов.

Хотя жизнь человека была очень тяжелой. Ведь он постоянно подвергался арестам и допросам, не один раз сидел в тюрьмах за то, что в период антирелигийных гонений стоял на стороне церкви. Под конец своей жизни Лука потерял зрение, а его тело поражало огромное количество разнообразных болезней. Но Бог наделил его духовным зрение, которое позволяло видеть человеческие души.

Акафист Луке Крымскому

В кабинетах докторов очень часто можно увидеть образ этого великого Святого. Самые лучшие хирурги уверены, что акафист Луке Крымскому об исцелении поможет врачу укрепить руку и избежать осложнений во время операции, а больному легче ее перенести и быстрее восстановиться. Он также помогает:

  • при любой телесной болезни, особенно, при недугах глаз;
  • при душевных болезнях;
  • от избавления от греховных помыслов.

Текст молитвословия:

Кондак 1

Возбранный святителю Церкви Православныя и исповедниче, возсиявый стран нашей в земле Крымстей, яко светозарное светило, добре потрудивыйся и за имя Христово гонение претерпевый, прославляюще прославльшаго тя Господа, даровавшаго нам тебе новаго молитвенника и помощника, похвальное воспеваем ти пение; ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Владыце небес и земли, от всяких недугов душевных и телесных свободи нас и добре стояти в Православии укрепи, да вси во умилении зовем ти; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Икос 1

Ангелов собеседниче и человеков наставниче, Луко преславный, подобно Евангелисту и Апостолу Луке, емуже тезоименит сый, от Бога дар целити недуги человеческия приял еси, во врачевании болезней ближних, многия труды подъемля, и, плоть нося, о плоти нерадел ее делы добрыми Отца Небеснаго прославил еси. Темже благодарне во умилении зовем ти; Радуйся, от юности разум свой игу Христову покоривый. Радуйся, пречестное Святыя Троицы селение бывый; Радуйся, блаженство милостивых, по Слову Господа, унаследовавый. Радуйся, верою Христовою и знанием богодарованным многия недужныя исцеливый; Радуйся, страждущих недугами телесными врачу милосердный. Радуйся, во дни брани вождей и воинов исцелителю; Радуйся, всех врачей наставниче. Радуйся, скорый в нуждах и скорбех сущим помощниче; Радуйся, Церкви Православныя утверждение. Радуйся, земли нашея озарение; Радуйся, крымския паствы похвало. Радуйся, града Симферополя украшение. Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 2

Видя в человецех во время врачеваний, аки в зерцале, премудрость и славу Творца всяческих Бога, к Нему Духом выну возносился еси, богомудре, светом же богоразумия твоего и нас озари, да вопием купно с тобою; Аллилуиа.

Икос 2

Разум твой Божественными ученьми просветил еси, Луко всеславне, отвергнув всяко плотское мудрование, с разумом же и волю повинул еси Господеви. Подобен апостолом быв, тии бо по Слову Христову; «Грядита по Мне, и сотворю вы ловцы человеков» оставиша вся и по Нем идоша, и ты, святе, услышавав зовущаго тя на служение Господа Иисуса чрез раба Своего архиепископа Ташкентского Иннокентия абие приемлеши священство в Церкви Православней. Сего ради, яко богомудраго наставника, тя ублажающе, воспеваем сице: Радуйся, Ангела Хранителя увеселение. Радуйся, яко того николиже опечалил еси; Радуйся, во учении преспевавый и тем мудрецы мира сего удививый. Радуйся, от творящих беззаконие уклонивыйся; Радуйся, Божия Премудрости созерцателю и проповедниче. Радуйся, истиннаго богословия златословесный учителю; Радуйся, апостольских преданий блюстителю. Радуйся, свеще, Богом возженная, мрак нечестия разгоняющая; Радуйся, звезде, путь ко спасению показующая. Радуйся, Православия ревнителю; Радуйся, раскольников Обличителю. Радуйся, свидений и оправданий Господних возжадавый; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 3

Силою благодати Божия, еще во временней жизни приял еси дар, святе Луко недуги целити, да вси, усердно притекающии к тебе недугов телесных и паче душевных исцеления сподобляются вопия, Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея неусыпное попечение о спасении душ, вверенных тебе от Бога, Луко блаженно, пастырски к душеспасительной жизни, и словом и самым делом непрестанно наставлял еси. Сего ради приими от нашего усердия достойныя похвалы тебе: Радуйся, Божия разума исполненный. Радуйся, благодатию Духа Святаго преосененный; Радуйся, нищеты Христовы подражателю. Радуйся, пастырю добрый, уклоняющихся от веры православныя и блуждающих по горам суемудрия, взыскавый; Радуйся, делателю винограда Христова, чад Божиих укрепляяй в истинной вере православней. Радуйся, щите, защищаяй благочестие; Радуйся, непоколебимое Православия основание. Радуйся, твердый каменю веры; Радуйся, душепагубного неверия и злотворного обновленчества обличителю и искоренителю. Радуйся, в делании духовнем подвизающихся мудрый укрепителю; Радуйся, от мира изгнанным пристанища тихаго указателю. Радуйся, яко приим крест Христу последовал еси; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 4

Бурю внутрь имея помышлений многих, недоумеваше раб Божий, что речет о нем Господь, егда проразумеваху его достойна быти епископом граду Ташкенту: обаче всего себе Христу Богу предаде, Тому о всем благодарение возсылая, зовый: «Благословен Бог, изливаяй благодать Свою на архиереи Своя». И поя Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше людие православнии, в гонении сущий, о благоплодных добротах души твоея, богоносе Луко, и видеша на степени святительства, яко достойный сосуд Божественныя благодати, вся немощная врачуящая и оскудевающая восполняющая, дивятся чудному промышлению Бога о тебе и приносят ти сицевая благохваления: Радуйся, архиерею, от Самого Господа пронареченный. Радуйся и в надписании книги твоея сан епископа тебе предуказавый; Радуйся, иерархов украшение. Радуйся, пастырю добрый, яко готов был еси душу твою положити за овцы своя словесныя; Радуйся, многосветлый Церкве светильниче. Радуйся, апостолов сопричастниче; Радуйся, исповедников украшение. Радуйся, о себе попечение всякое отвергий; Радуйся, скорбей утолителю. Радуйся, о людских невежествиих печальниче; Радуйся, искавших спасения правым учением оглашавый. Радуйся, житием твоим сего учения не посрамивый; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 5

Боготочною кровию от вечныя смерти искупленныя соблюдая, егда сан епископа в дни страшных гонений по благословению святаго Патриарха Тихона от рук епископов православных приял еси, святителю Луко, дело благовестника добре сотворил еси, обличая, запрещая, умоляя, со всяким долготерпением и учением, и поя Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Ангельстии чинове великия твоя подвиги, егда по заповеди Господней: «Блажени изгнани правды ради; яко тех есть Царствие Небесное», в крепости сердечней безропотно понесл еси заточение и изгнание в Сибирь за имя Господа и святую Церковь Христову, терпением велиим устрояя свое спасение, примером же своим верных душ назидая. Мы же тя усердно любовию почитающе чествуем похвалами сими: Радуйся, светильниче на свещнице церковном поставленный. Радуйся, яко слово Писания: «Любы долготерпит», на тебе оправдася; Радуйся, защищати тя верным воспретивый. Радуйся, властем повинувыйся и сего ради волею к руки воинов нощию предавыйся; Радуйся, клевреты неправедных судей уничиженный. Радуйся, в заточение со смирением безропотно шедый; Радуйся, из управляемыя тобою Ташкентския епархии правды ради изгнанный. Радуйся, верными оплаканный; Радуйся, за Господа распятого изъязвленный и заушенный. Радуйся, уста лживых неверов заградивый; Радуйся, праведными устами небесныя истины и в изгнании вещавый. Радуйся, яко мученицы на небесех о терпении твоем ликоваху; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 6

Проповедник немолчный тайны Пресвятыя, Единосущныя и Неразделимыя Троицы был еси и в темнице, и во градех сибирского изгнания, терпя глад, мраз северныя страны и жестокость клевретов безбожных. Сего ради проповедует Церковь Крымская величия Божия явленныя на тебе, святителю Луко, яко приял еси дар целити недуги душевныя и телесныя и в стране изгнания, да вси единым сердцем и едиными усты, воспеваем Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси, яко звезда лучезарная, красноярстей пастве и тамбовстей, озаряя душу верных и разгоняя тьму нечестия и безбожия. И исполнишася на тебе слова Христовы; «Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради». Ты же, гонимый из града во град и клеветы терпя, архипастырское служение усердно исполнял и сладостию писаний твоих насыщал вся алчущия и жаждущия правды, иже благодарно взывают тебе: Радуйся, наставниче всех к небеси наставляяй. Радуйся, славы Божией истинный ревнителю; Радуйся, воине Христов непобедимый. Радуйся, за Христа Господа темницы и биения терпевый; Радуйся, смирения Его истинный подражателю. Радуйся, вместилище Духа Святаго; Радуйся, вшедый с мудрыми в радость Господа твоего. Радуйся, корыстолюбия обличителю; Радуйся, пагубу тщеславия показавый. Радуйся, беззаконники ко обращению призывавый; Радуйся, имже сатана посрамися. Радуйся, имже Христос прославися; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 7

Хотя достойно совершити подвиг, возложенный на тя от Бога, облеклся еси вся оружия Божия и стал на брань противу миродержителей века сего, духовом злобы поднебесным, препоясав чресла своя истиною и облекшись в броню правды, угасил, исповедниче Луко, вся стрелы лукаваго, поя Содетелю и Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новое гонение воздвиже беззаконных человек и безбожных на Церковь Православную и в дальнюю таежную глубину угнаша тя, святителю Луко, и близ смерти быв, рукою Божиею сохранен, взывал с Павлом апостолом: «До нынешнего часа и алчем, и жаждем, и наготуем, и страждем, и скитаемся… Гоними, терпим; якоже отреби миру быхом сем попрание доселе». Сего ради, ведуще таковая, ублажаем тя: Радуйся, исповедниче Христов блаженный.Радуйся, мраз лютый претерпевый; Радуйся, близ смерти бывый, Господом сохраненный. Радуйся, самоотвержение всецелое показавый; Радуйся, уневестивый душу твою Жениха Христу. Радуйся, Господа распятаго на кресте присно пред собою предзревый; Радуйся, яко во бдениях и молитвах неослабно пребывал еси. Радуйся, Единосущныя Троицы истинный ревнителю; Радуйся, скорый от всякия болезни безмездный врачу. Радуйся, ломотныя и опухлыя уврачевавый; Радуйся, от неисцельныя гнойныя болезни костей и ран здрави возставивый. Радуйся, яко верою твоею и трудами врачебными расслабленнии исцелеша; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 8

Странник; во юдоли земней быв, терпения, воздержания и чистоты образ показал еси, исповедниче Луко. Любовь евангельскую явил еси, егда отечество в опасности от нашествия иноплеменник пребываше, денно и нощно во врачебнице трудился, исцеляя недуги и раны вождей и воинов отечества земнаго, непамятозлобием и любовию удивляя всех творящих ти напасти и многия сим обратил ко Христу во еже пети Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь исполнь любве Христовы, Луко благосерде, душу твою полагал еси за други твоя, и яко Ангел Хранитель присущ был еси ближним и дальним, озлобленныя укрощая, враждующия примиряя и спасение всем устрояя. Поминая труды твоя во благо людей отечествия твоего, благодарне взываем ти: Радуйся, дивную любовь ко отечеству земному показавый. Радуйся, смирения и незлобия учителю; Радуйся, изгнание и жестокия муки мужемудренно претерпевый. Радуйся, за Христа пострадавши и мучимый; Радуйся, твердо Его исповедавый. Радуйся, злобу врагов любовию Христовою победивый; Радуйся, отче благосердный, взыскавый спасения многих. Радуйся, яко великими скорбями был искушаем; Радуйся, в гонениих терпение дивное явивый. Радуйся, яко за враги умолял еси Господа; Радуйся, егоже любовь победи всяку вражду. Радуйся, егоже незлобие покори жестокия сердца; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 9

Всем был еси вся, якоже и святый Павел, да всяко некия спасеши, святителю Луко, архипастырский подвиг совершая в тамбовстем крае, многими труды храмы обновляя и созидая, уставы святоотеческия строго соблюдая, спасению паствы твоея служити не престал еси, чисто Богови поюще: Аллилуиа.

Икос 9

Витии человечестии не возмогут по достоянию изрещи твоих благодеяний множество, егда явился на Крымстей земли, яко отец чадолюбивый, святителю отче Луко. Щедродательная бо десница твоя всюду досязаше. Мы же благосердию твоему подражати хотяще, во удивлении взываем к тебе: Радуйся, лучу любве Божия. Радуйся, сокровище милосердия Спасова неисточимое; Радуйся, яко вся своя неимущим раздавал еси. Радуйся, ближния твоя паче себе возлюбивый; Радуйся, безматерних сирот питателю и окормителю. Радуйся, безпомощных старцев и стариц попечителю; Радуйся, яко болящия и в темнице заключенныя посещал еси. Радуйся, яко нужды бедных предварял в различных местах отечества своего; Радуйся, яко нищия поминая, обеды им устроял еси. Радуйся, яко коемуждо в горестех, аки ангел утешитель являлся еси; Радуйся, ангеле земный и человече небесный. Радуйся, яко о глубине милосердия твоего Мати Божия возрадовася; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 10

Опасению крымский паствы твоея служити многолетне не престал по образу пастыреначальника Христа на рамех заблудшее взем естество Богу и Отцу привел еси. Божиим бо милосердием утешая, ко исправлению жития словесы учительными твоими влекл еси вся, во еже сердцем чистым пети Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Царя Небеснаго Христа Бога верный служителю быв, святителю отче Луко, неустанно возвещал слово истины во всех храмах земли нашея Таврическия, душеспасительною пищею учения евангельского верныя чада научая и устав церковный строго исполняти повелевая. Темже тя, яко пастыря добраго, сице прославляем: Радуйся, неутолимый проповедниче правды евангельския. Радуйся, яко Богом врученное тебе стадо словесное добре пасый; Радуйся, яко овцы своя словесныя от душегубных волков охранявый. Радуйся, чина церковного строгий блюстителю; Радуйся, чистоты веры православныя охранителю. Радуйся, тобою бо Дух Святый написа словеса спасительныя; Радуйся, яко тайну богословия о духе, душе и теле явил еси нам. Радуйся, яко слово твое, аки в ризы позлащены, тайны веры одеяшася; Радуйся, молние, гордыню низлагающая. Радуйся, громе, беззаконно живущия устрашаяй; Радуйся, церковного благочестия насадителю. Радуйся, архипастырю, пастыри духовныя наставляяй и вразумляяй непрестанно; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 11

Пение у гроба твоего, угодниче Божий; умолкаше во днех блаженнаго успения твоего. Мнози бо ведяху тя богоносна и равноангельна суща собрашася от всех предел земнаго твоего отечествия совершити соборное моление о душе твоей восходящия в горния обители отечествия небеснаго, воспевая и поя Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Свеща еси в Церкви Христовой, горящая невещественным светом благодати Божией был еси, святителю Луко, вся концы земли нашея озаряя. Егда же приспе время отшествия твоего, ангели прияша святую душу твою, и в небесныя обители вознесоша. Темже, поминающе блаженное успение и велие твое на небеси и на земли прославление, с радостию приносим ти благохваления сия: Радуйся, светильниче немеркнущий Света Невечерняго. Радуйся, яко мнози прославиша чрез твои добрыя дела Отца Небеснаго; Радуйся, яко свет добрых дел твоих просветился пред человеки. Радуйся, угодниче Божий, течение благочестне скончавый. Радуйся, веру, надежду и любы от Господа стяжавый; Радуйся, со Христом, Его же возлюбил еси, на веки соединивыйся. Радуйся, Царствия Небеснаго и славы вечныя наследниче; Радуйся, архиерею, от вечного Архиерея Христа благодатными дарами исполненный. Радуйся, скорый помощниче призывающим тя; Радуйся, земли Крымския новое светило утверждение. Радуйся, рода христианскаго благодатный покровителю; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 12

Благодать свыше ти данную познавше, благоговейно лобызаем честнаго лика твоего изображение, святителю Луко, чающе тобою получити просимое от Бога. Темже припадая ко святым мощем твоим со умилением молим тя: Укрепи нас добре стояти в вере православней и угождающе благими делы немолчно пети Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Бога, дивнаго во святых Своих, хвалим тя, Христова исповедника, святителя и предстателя пред Господем. Весь бо еси в вышних, но и нижних не оставляеши, святителю отче Луко, присно со Христом царствуеши и о нас грешных пред престолом Божиим ходатайствуеши. Сего ради во умилении зовем ти: Радуйся, света неприступнаго зрителю. Радуйся, емуже сорадуются Ангелы, и о нем же веселятся человецы; Радуйся, научивый заповедем Христовым и сотворивый я. Радуйся, яко достоин явился еси Царствия Небеснаго; Радуйся, путем исповедничества райских селений достигший. Радуйся, поношения Христа ради терпевый и вечную с Ним славу приявый; Радуйся, души наша к Царствию Небесному путеводяй. Радуйся, предстателю пред Престолом Божиим за нас грешных; Радуйся, Православия похвало и земли нашея радование. Радуйся, в сонме святых быти сподобивыйся; Радуйся, собору всех Крымских святых сопричастниче. Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 13

И великий и преславный угодниче Божий, святителю отче наш Луко, приими сие похвальное пение от нас недостойных, обаче любовию сыновнею тебе приносимое. Предстательством твоим у Престола Божия и молитвами твоими всех нас в вере православней и добрых делех утверди. От всяких бед скорбей, болезней и напастей в сей жизни находящих сохрани, от мучений в будущем веце избави. И сподоби в вечней жизни купно с тобою и со всеми святыми пети Творцу нашему: Аллилуиа. (Этот кондак читается трижды)

Икос 1

Ангелов собеседниче и человеков наставниче, Луко преславный, подобно Евангелисту и Апостолу Луке, емуже тезоименит сый, от Бога дар целити недуги человеческия приял еси, во врачевании болезней ближних, многия труды подъемля, и, плоть нося, о плоти нерадел ее делы добрыми Отца Небеснаго прославил еси. Темже благодарне во умилении зовем ти; Радуйся, от юности разум свой игу Христову покоривый. Радуйся, пречестное Святыя Троицы селение бывый; Радуйся, блаженство милостивых, по Слову Господа, унаследовавый. Радуйся, верою Христовою и знанием богодарованным многия недужныя исцеливый; Радуйся, страждущих недугами телесными врачу милосердный. Радуйся, во дни брани вождей и воинов исцелителю; Радуйся, всех врачей наставниче. Радуйся, скорый в нуждах и скорбех сущим помощниче; Радуйся, Церкви Православныя утверждение. Радуйся, земли нашея озарение; Радуйся, крымския паствы похвало. Радуйся, града Симферополя украшение. Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 1

Возбранный святителю Церкви Православныя и исповедниче, возсиявый стран нашей в земле Крымстей, яко светозарное светило, добре потрудивыйся и за имя Христово гонение претерпевый, прославляюще прославльшаго тя Господа, даровавшаго нам тебе новаго молитвенника и помощника, похвальное воспеваем ти пение; ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Владыце небес и земли, от всяких недугов душевных и телесных свободи нас и добре стояти в Православии укрепи, да вси во умилении зовем ти; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист Святому Луке Крымскому:

Акафист Киприану

Сегодня найти текст акафиста Священномученику Киприану и Иустии можно в любой церковной лавке. Но любовь православных христиан к этому произведению связана не только с уважением и почитанием, но также и с верой в то, что молитвенные слова защитят нас, наших родных, наш дом от всех нечистых и злых сил.

Киприан

В самом же акафисте повествуется о жизни и подвигах святых, которые основаны на записях их современников. В произведении также упоминается о страданиях от гонений христиан при римском правителе Диоклетиане.

Житие Священномученика

В молодости парень занимался черной магией и был колдуном. Он настолько усердно этому учился, что стал самым знаменитым волхвом своей местности. Однажды к колдуну пришел юноша и попросил приворожить девушку. Киприан выполнил ритуал, но ничего не сработало.

Волхв пришел в бешенство и начал насылать всякие бедствия на родных Иустиньи, но ничего не работало. Их защищала православная молитва девушки. Тогда колдун понял, что языческие божества бессильны перед Богом и уверовал Христа, приняв крещение.

Акафист Святому Киприану

Для того, чтобы обрести надежный божественный щит рекомендуется ежедневно читать акафист Киприану, молиться. Он помогает против:

  • черной магии;
  • колдовства;
  • сглаза;
  • порчи;
  • приворотов.

Лучше всего читать молитвословие с утра. В это время ваши мысли не заняты обыденной суетой. Помните только, что перед чтением акафиста необходимо взять благословление священника. Молитвенные просьбы к святому против колдовства являются самыми сильными молитвами. Данное молитвенное произведение обладает огромным и мощным действием.

Даже вода, на которую читалось молитвословие, обладает мощным эффектом в исцелении от черной магии.

Текст акафиста Святому Киприану и Иустинье:

Кондак 1

Избранный от диавольскаго служения на служение истинному Богу и к лику святых сопричтенный, священномучениче Киприане, моли Христа Бога избавитися нам от сетей лукаваго и побеждати мир, плоть и диавола, да зовем ти: Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Икос 1

Ангельския силы удивишася, како от художества волшебнаго обратился еси, богомудрие, к познанию Божественному, покаянием обрел еси ангельское безстрастное житие. Мы же, обращению твоему дивящеся, вопием ти таковая: Радуйся, обращением твоим ангелов удививый; Радуйся, лик святых возвеселивый. Радуйся, мудрость свою показавый: Радуйся, за Христа венец приявый. Радуйся, яко тобою бесы отгоняются; Радуйся, яко тобою болезни исцеляются. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвениче о душах наших.

Кондак 2

От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Боже-ственному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане, со Иустиною, с неюже молися человеко-любцу Владыце спасти души наша, поющих: Аллилуиа.

Икос 2

Разум несовершенен к разумению истины Божественныя имея, в ослеплении языческом сущу, бесовские хитрости изучая, усердно трудился еси. Но уразумев, яко боятся Креста Господня, немощи демонския познал еси, и отвратився служения лукаваго, во Храм Господень притекл еси, сего ради зовем ти: Радуйся, хитрости демонския изучивый; Радуйся, прелести служения его обличивый. Радуйся, змия лукаваго посрамивый; Радуйся, мудрых мира сего мудрейший. Радуйся, разумнейших разумнейший; Радуйся, священ-номучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 3

Сила Вышняго просветила есть ум твой, Киприане, егда не имеяше успеха в чародействе Аглаида ко Иустине, бесы рекли ти: «Мы Креста боимся и силу теряем, егда Иустина молитися имать». Он же рече им: «Аще вы Креста боитесь, то колико Распятый на Кресте страшнее вам есть», и познав слабость бесовскую, вшед в храм Господень пояше со всеми верными: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяй ум, просвещенный силою свыше, Киприан шедше к епископу, прося крещения еси, но той, убоявся, отказал ему. Святый же иде в храм Господень и стояще на Литургии, не вышел есть из храма, егда диакон возгласил: «Оглашенные, изыдите. «Не выйду из храма, — рече Киприан ко епископу, — дондеже не окрестиши мя». Мы же, радующеся твоему вразумлению, поем ти таковая: Радуйся, силою свыше просвещенный; Радуйся, Господом вразумленный. Радуйся, силу Креста познавый. Радуйся, демонов от себя отгнавый. Радуйся, жизнь свою исправивый; Радуйся, стопы в Церковь направивый. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 4

Буря помышлений одержаше тя: како пряти крещения. Взем все своя чародейския книги, святый сложиша их на средине града и сжегл есть их, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услышав о тебе епископ, о благом намерении во Христа облещися, крестил тя и чтецом во храме Божием поставил. Сего ради вопием ти сице: Радуйся, духов злобы победивый; Радуйся, чародейския книги попаливый; Радуйся, христианином быти возжелавый; Радуйся, святое крещение приявый. Радуйся, епископом наставленный; Радуйся, чтецом во храме поставленный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 5

Боготканную одежду святаго крещения приявше, о Киприане, усердно молился еси к Богу о прощении грехов, прежде содеянных, неустанно воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видев епископ подвиги и труды твоя, священномучениче Киприане, пост, многонощное бдение, коленопреклонение, молитвы слезныя, и по прошествии месяца поставил тя диаконом. Мы же, благодаряще Бога, восхваляем тя: Радуйся, день и нощь к Богу взывавый; Радуйся, руце свои к Нему простиравый. Радуйся, о прощении Того просивый; Радуйся, слезныя молитвы Ему приносивый. Радуйся, пламенную любовь к Богу показавый; Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 6

Проповедник истины Христовой явился еси, славный священно- мучениче Киприане, поревновавый боговидцам апостолом, просвещая люди Христовым учением, они же, познавше Господа Иисуса Христа, поют Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия в сердце твоем свет Божественныя благодати, Киприане, вознесе тя на высоту духовнаго совершенства, сана священническаго достигший, а послежде во епископа посвященный. Сего ради молитвами твоими ко Господу просвети и наша сердца, тепле молящихся ти: Радуйся, во епископа посвященный; Радуйся, на высоту орла вознесен-ный. Радуйся, граде, верху горы стоящий; Радуйся, светильниче, пред Богом горящий. Радуйся, молитвенниче к Богу неустанный; Радуйся, учителю, Богом дарованный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 7

Хотя Человеколюбец Господь всем спастися, дарова нам дивнаго молитвенника, заступника и целителя от духов злобы поднебесных, делы бо и словесы твоими приводил еси многих к покаянию и исправлению греховныя жизни, научая всех пети Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новый мудрейший врач явился еси миру, священномучениче Киприане, понеже молитве твоей никакия чародейственныя дела противостати не могут, сейчас же разрушаются и прогоняются, от злых человек пущенныя и лукавых бесов. Мы же, видяще в тебе таковую Божию силу, вопием ти сице: Радуйся, волшебных козней разрушителю; Радуйся, страшных бесов прогонителю. Радуйся, от тебе же духи злобы, яко дым, изчезают; Радуйся, тяжко мучимых скоро оставляют. Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющий; Радуйся, страдания в радость обращающий. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 8

Странное чудо является притекающим к тебе с верою, священномучениче Киприане, ибо данною тебе от Бога благодатию изгоняти духи нечистыя, мучащия человека, бесы изгоняются, больные изцеляются и поют Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всем сердцем предался еси Богу и всею душею возлюбил еси Его, все твое тщание и желание направляя во еже исполнити волю Его, ты же, яко пастырь добрый, не отринул еси бедами отягченных; но предстательствуеши в молитвах пред Господом, даруя исцеления и утешение. Мы же, восхваляюще любовь твою к Богу, взываем ти сице: Радуйся, всем сердцем Христа возлюбивый; Радуйся, добродетельми преисполненный. Радуйся, недугующим и разслабленным поможение; Радуйся, в скорбех и печалех утешение. Радуйся, наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, прогонителю; Радуйся, всех болезней душевных и телесных исцелителю. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 9

Вся ангельская воинства возвеселистася, видя тя воина Царя Небеснаго непоколебима и со дерзновением Христа проповедавша, егда веден был на мечное сечение вместе со Иустиною. Ты же болезноваше за нея, да не отречется от Христа, егда увидит тя усекнута, увещал еси мучителей, да исперва ю, а по ней и тя усекнут, подклони же под меч главы своя, Богу воспели есте: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут по достоянию восхвалити страдания ваша за Христа, не убоялися есте прещений лютых, но со светлыми лицами представше судилищу цареву, воздвизая всех верных воспевати вам сице: Радуйтеся, веры Христовой непоколебимии исповедницы; Радуйтеся, Пречистыя Троицы дерзновении проповед-ницы. Радуйтеся, мучения лютая ни во чтоже вменившии; Радуйтеся, страдания ваша в храмах Божиих величаются. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 10

Спасти хотя души всех одержимых нечистыми духами, не преставал еси взывати ко Господу, священномучениче Киприане, тебе бо дадеся благодать молитися за ны, да помилованы и очищены воспоем Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена твердая и крепкая ограда буди нам, священномучениче Киприане, от враг видимых и невидимых, с теплою верою и любовию к тебе прибегающих, да ограждаемы и спасаемы тобою, воспоем ти сице: Радуйся, смирением духов злобы победивый; Радуйся, огнем молитвы стрелы вражия попаливый. Радуйся, от враг видимых и невидимых стено и ограждение; Радуйся, Православныя Церкве преславное украшение. Радуйся, оставленным врачами предивное поможение; Радуйся, прелюбимое скорбящих утешение. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 11

Пение непрестанное Пресвятей Троице паче иных принесл еси, священномучениче Киприане, за Господню милость к падшим грешником, Иже благоволи недостойного достойным сотворити и сопричесть святому Его стаду. Мы же, благодаряще Бога за таковую милость к нам грешным, зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная свеща был еси, богомудре, в Церкви Христовой, просвещая невещественным светом души верных. Просвети и наша грехом отягченная сердца, поющих ти таковая: Радуйся, яко Господь милость Свою к падшим грешником на тебе показал есть; Радуйся, из рова погибели, яко овча заблудшее, изъял есть. Радуйся, из недос-тойного достойным сотворенный; Радуйся, святому стаду Христову сопричтенный. Радуйся, яко светом невещественым души просвещаеши; Радуйся, заблудших на путь правый наставляеши. Радуйся, священномучениче Киприане скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 12

Благодать дана ти от Бога попирати силу вражию и всякое сатанинское нахождение, победил бо еси враги твоя и мученической кончины достигл еси, ныне же предстоя престолу Царя славы, молися о нас, да избавимся от пленения диавольскаго и избавлены вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще ревность твою по Бозе, дивная и преславная чудеса твоя, величаем и восхваляем тя, священномучениче Киприане, таковую благодать от Бога приемшаго, молим же тя, егда в час смерти нашея демонския полчища окружат души наша, тогда яви нам заступление свое, да избавленнии тобою, воззовем ти сице: Радуйся, от находящих вражиих сил скорое защищение; Радуйся, от скорбей и печалей избав-ление. Радуйся, Христа до конца возлюбивый; Радуйся, душу свою за Него положивый. Радуйся, в Крове Агнчей омывыйся; Радуйся, во дворех Господних вселивыйся. Радуйся, к сонму святых сопричтенный. Радуйся, Трисиянным Светом озаренный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 13

О предивный и преславный угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче всем к тебе прибегающим, приими от нас недостойных хвалебное пение сие, от недугов исцели, от враг видимых и невидимых заступи и вечнаго мучения избавитися нам Господа умоли, да с тобою воспеваем: Аллилуиа.

(Этот Кондак читается трижды. Затем Икос 1 и Кондак 1)

Пусть хранит Вас Господь!

Смотрите еще и видео с акафистом священномученку Киприану:

Акафист Христу

Текст акафиста Господу Иисусу Христу принадлежит к наследию большинства православных молитвословов, хотя его чтение не является таким обязательным, как, например, каноны перед причастием.

Иисус

Тем не менее, это произведение Господу, несомненно, одно из самых душераздирающих и трогательных. Ведь его содержание полностью посвящено нашему Спасителю, который за свою любовь к людям, принял крестную смерть и страшную муку. Все это, чтобы даровать человечеству спасение.

Стиль произведения восторженно-хвалебный, где описывается:

  • схождение на землю в человеческом облике;
  • жизнь Сына Божьего;
  • достоинства Иисуса;
  • его муки.

Акафист Иисусу Христу

Исследователи полагают, что акафист Нерукотворному образу Христа один из самых старых. Первый его список был написан еще в XIII столетии. Это первый религиозный гимн, который имеет структуру полноценного акафиста, состоящего из 12 кондаков и 12 икосов. В терминологии православной церкви икосами называются строфы, которые восхваляют того, о ком идет речь в произведении.

В данном гимне в икосах воспеваются черты Иисуса.

Акафист Иисусу — как правильно молиться и в чем помогает

Данное молитвенное произведение всегда необходимо читать, только после того как получите благословление священника. Также молитвенный гимн не принято читать сидя. Это песнь, которую необходимо читать или слушать исключительно в положении стоя. Только последняя часть (заключительная) читается коленопреклонённо.

Читать трогательную песнь священнослужители советуют в моменты депрессии, отчаяния, уныния или когда у вас опустились руки, а выхода из данной ситуации нет. Тем не менее, ее можно читать и в моменты радости, покаяния и умиления. Это универсальное песнопение!

Текст акафиста Господу Иисусу Христу:

Кондак 1

Возбранный Воеводо и Господи, ада победителю, яко избавлься от вечныя смерти, похвальная восписую Ти, создание и раб Твой; но, яко имеяй милосердие неизреченное, от всяких мя бед свободи, зовуща: Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Икос 1

Ангелов Творче и Господи cил, отверзи ми недоуменный ум и язык на похвалу пречистаго Твоего имене, якоже глухому и гугнивому древле слух и язык отверзл еси, и, глаголаше зовый таковая: Иисусе пречудный, aнгелов удивление; Иисусе пресильный, прародителей избавление. Иисусе пресладкий, патриархов величание; Иисусе преславный, царей укрепление. Иисусе прелюбимый, пророков исполнение; Иисусе предивный, мучеников крепосте. Иисусе претихий, монахов радосте; Иисусе премилостивый, пресвитеров сладосте. Иисусе премилосердый, постников воздержание; Иисусе пресладостный, преподобных радование. Иисусе пречестный, девственных целомудрие; Иисусе предвечный, грешников спасение. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 2

Видя вдовицу зельне плачущу, Господи, якоже бо тогда умилосердився, сына ея на погребение несома воскресил еси; сице и о мне умилосердися, Человеколюбче, и грехми умерщвленную мою душу воскреси, зовущую: Аллилуиа.

Икос 2

Разум неуразуменный разумети Филипп ища, Господи, покажи нам Отца, глаголаше; Ты же к нему: толикое время сый со Мною, не познал ли еси, яко Отец во Мне, и Аз во Отце есмь? Темже, Неизследованне, со страхом зову Ти: Иисусе, Боже предвечный; Иисусе, Царю пресильный. Иисусе, Владыко долготерпеливый; Иисусе, Спасе премилостивый. Иисусе, хранителю мой преблагий; Иисусе, очисти грехи моя. Иисусе, отыми беззакония моя; Иисусе, отпусти неправды моя. Иисусе, надеждо моя, не остави мене; Иисусе, помощниче мой, не отрини мене. Иисусе, Создателю мой, не забуди мене; Иисусе, Пастырю мой, не погуби мене. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 3

Силою свыше апостолы облекий, Иисусе, во Иерусалиме седящия, облецы и мене, обнаженнаго от всякаго благотворения, теплотою Духа Святаго Твоего и даждь ми с любовью пети Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяй богатство милосердия, мытари и грешники, и неверныя призвал еси, Иисусе; не презри и мене ныне, подобнаго им, но, яко многоценное миро, приими песнь сию: Иисусе, сило непобедимая; Иисусе, милосте безконечная. Иисусе, красото пресветлая; Иисусе, любы неизреченная. Иисусе, Сыне Бога Живаго; Иисусе, помилуй мя грешнаго. Иисусе, услыши мя в беззакониих зачатаго; Иисусе, очисти мя во гресех рожденнаго. Иисусе, научи мя непотребнаго; Иисусе, освети мя темнаго. Иисусе, очисти мя сквернаго; Иисусе, возведи мя блуднаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 4

Бурю внутрь имеяй помышлений сумнительных, Петр утопаше; узрев же во плоти Тя суща, Иисусе, и по водам ходяща, позна Тя Бога истиннаго и, руку спасения получив, рече: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша слепый мимоходяща Тя, Господи, путем вопияше: Иисусе, Сыне Давидов, помилуй мя! И, призвав, отверзл еси очи его. Просвети убо милостию Твоею очи мысленныя сердца и мене, вопиюща Ти и глаголюща: Иисусе, вышних Создателю; Иисусе, нижних Искупителю. Иисусе, преисподних потребителю; Иисусе, всея твари украсителю. Иисусе, души моея утешителю; Иисусе, ума моего просветителю. Иисусе, сердца моего веселие; Иисусе, тела моего здравие. Иисусе, Спасе мой, спаси мя; Иисусе, свете мой, просвети мя. Иисусе, муки всякия избави мя; Иисусе, спаси мя, недостойнаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 5

Боготочною Кровию якоже искупил еси нас древле от законныя клятвы, Иисусе, сице изми нас от сети, еюже змий запят ны страстьми плотскими, и блудным наваждением, и злым унынием, вопиющия Ти: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше отроцы еврейстии во образе человечестем Создавшаго рукою человека, и Владыку разумевше Его, потщашася ветвьми угодити Ему, осанна вопиюще. Мы же песнь приносим Ти, глаголюще: Иисусе, Боже истинный; Иисусе, Сыне Давидов. Иисусе, Царю преславный; Иисусе, Агнче непорочный. Иисусе, Пастырю предивный; Иисусе, хранителю во младости моей. Иисусе, кормителю во юности моей; Иисусе, похвало в старости моей. Иисусе, надежде в смерти моей; Иисусе, животе по смерти моей. Иисусе, утешение мое на суде Твоем; Иисусе, желание мое, не посрами мене тогда. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 6

Проповедник богоносных вещание и глаголы исполняя, Иисусе, на земли явлься и с человеки Невместимый пожил еси, и болезни наша подъял еси, отнюдуже ранами Твоими мы исцелевше, пети навыкохом: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия вселенней просвещение истины Твоея, и отгнася лесть бесовская: идоли бо, Спасе наш, не терпяще Твоея крепости, падоша. Мы же, спасение получивше, вопием Ти: Иисусе, истино, лесть отгонящая; Иисусе, свете, превышший всех светлостей. Иисусе, Царю, премогаяй всех крепости; Иисусе, Боже, пребываяй в милости. Иисусе, Хлебе Животный, насыти мя алчущаго; Иисусе, источниче разума, напой мя жаждущаго. Иисусе, одеждо веселия, одей мя тленнаго; Иисусе, покрове радости, покрый мя недостойнаго. Иисусе, подателю просящим, даждь мне плач за грехи моя; Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою. Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное; Иисусе, Искупителю грешных, очисти беззакония моя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 7

Хотя сокровенную тайну от века открыти, яко овча на заколение веден был еси, Иисусе, и яко агнец прямо стригущаго его безгласен, и яко Бог из мертвых воскресл еси, и со славою на небеса вознеслся еси, и нас совоздвигл еси, зовущих: Аллилуиа.

Икос 7

Дивную показа тварь, явлейся Творец нам: без семене от Девы воплотися, из гроба, печати не рушив, воскресе, и ко апостолом, дверем затворенным, с плотию вниде. Темже чудящеся, воспоим: Иисусе, Слове необыменный; Иисусе, Слове несоглядаемый. Иисусе, сило непостижимая; Иисусе, мудросте недомыслимая. Иисусе, Божество неописанное; Иисусе, господство неисчетное. Иисусе, царство непобедимое; Иисусе, владычество безконечное. Иисусе, крепосте высочайшая; Иисусе, власте вечная. Иисусе, Творче мой, ущедри мя; Иисусе, Спасе мой, спаси мя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 8

Странно Бога вочеловечшася видяще, устранимся суетнаго мира и ум на Божественная возложим. Сего бо ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет, вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь бе в нижних, и вышних никакоже отступи Неисчетный, егда волею нас ради пострада, и смертию Своею нашу смерть умертви, и воскресением живот дарова поющим: Иисусе, сладосте сердечная; Иисусе, крепосте телесная. Иисусе, светлосте душевная; Иисусе, быстрото умная. Иисусе, радосте совестная; Иисусе, надеждо известная. Иисусе, памяте предвечная; Иисусе, похвало высокая. Иисусе, славо моя превознесенная; Иисусе, желание мое, не отрини мене. Иисусе, Пастырю мой, взыщи мене; Иисусе, Спасе мой, спаси мене. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 9

Все естество ангельское безпрестани славит пресвятое имя Твое, Иисусе, на небеси: Свят, Свят, Свят, вопиюще; мы же, грешнии на земли бренными устнами вопием: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанны, якоже рыбы безгласныя видим о Тебе, Иисусе, Спасе наш: недоумеют бо глаголати, како Бог непреложний и человек совершенный пребываеши? Мы же таинству дивящеся, вопием верно: Иисусе, Боже предвечный; Иисусе, Царю царствующих. Иисусе, Владыко владеющих; Иисусе, Судие живых и мертвых. Иисусе, надеждо ненадежных; Иисусе, утешение плачущих. Иисусе, славо нищих; Иисусе, не осуди мя по делом моим. Иисусе, очисти мя по милости Твоей; Иисусе, отжени от мене уныние. Иисусе, просвети моя мысли сердечныя; Иисусе, даждь ми память смертную. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 10

Спасти хотя мир, Восточе востоком, к темному западу — естеству нашему пришед, смирился еси до смерти; темже превознесеся имя Твое паче всякаго имене, и от всех колен небесных и земных слышиши: Аллилуиа.

Икос 10

Царю Превечный, Утешителю, Христе истинный, очисти ны от всякия скверны, якоже очистил еси десять прокаженных, и исцели ны, якоже исцелил еси сребролюбивую душу Закхеа мытаря, да вопием Ти, во умилении зовуще: Иисусе, сокровище нетленное; Иисусе, богатство неистощимое. Иисусе, пище крепкая; Иисусе, питие неисчерпаемое. Иисусе, нищих одеяние; Иисусе, вдов заступление. Иисусе, сирых защитниче; Иисусе, труждающихся помоще. Иисусе, странных наставниче; Иисусе, плавающих кормчий. Иисусе, бурных отишие; Иисусе Боже, воздвигни мя падшаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 11

Пение всеумиленное приношу Ти недостойный, вопию Ти яко хананеа: Иисусе, помилуй мя; не дщерь бо, но плоть имам страстьми люте бесящуюся и яростию палимую, и исцеление даждь вопиющу Ти: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательна светильника сущим во тьме неразумия, прежде гоняй Тя Павел, богоразумнаго гласа силу внуши и душевную быстроту уясни; сице и мене темныя зеницы душевныя просвети, зовуща: Иисусе, Царю мой прекрепкий; Иисусе, Боже мой пресильный. Иисусе, Господи мой пребезсмертный; Иисусе, Создателю мой преславный. Иисусе, Наставниче мой предобрый; Иисусе, Пастырю мой прещедрый. Иисусе, Владыко мой премилостивый; Иисусе, Спасе мой премилосердый. Иисусе, просвети моя чувствия, потемненныя страстьми; Иисусе, исцели мое тело, острупленное грехми. Иисусе, очисти мой ум от помыслов суетных; Иисусе, сохрани сердце мое от похотей лукавых. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 12

Благодать подаждь ми, всех долгов решителю, Иисусе, и приими мя кающася, якоже приял еси Петра, отвергшагося Тебе, и призови мя унывающаго, якоже древле Павла, гоняща Тя, и услыши мя, вопиюща Ти: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твое вочеловечение, восхваляем Тя вси, и веруем со Фомою, яко Господь и Бог еси, седяй со Отцем и хотяй судити живым и мертвым. Тогда убо сподоби мя деснаго стояния, вопиющаго: Иисусе, Царю предвечный, помилуй мя; Иисусе, цвете благовонный, облагоухай мя. Иисусе, теплото любимая, огрей мя; Иисусе, храме предвечный, покрый мя. Иисусе, одеждо светлая, украси мя; Иисусе, бисере честный, осияй мя. Иисусе, каменю драгий, просвети мя; Иисусе, солнце правды, освети мя. Иисусе, свете святый, облистай мя; Иисусе, болезни душевныя и телесныя избави мя. Иисусе, из руки сопротивныя изми мя; Иисусе, огня неугасимаго и прочих вечных мук свободи мя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 13

О, пресладкий и всещедрый Иисусе! Приими ныне малое моление сие наше, якоже приял еси вдовицы две лепте, и сохрани достояние Твое от враг видимых и невидимых, от нашествия иноплеменних, от недуга и глада, от всякия скорби и смертоносныя раны, и грядущия изми муки всех, вопиющих Ти: Аллилуиа, aллилуиа, aллилуиа.

(Kондак читается трижды)

Икос 1

Ангелов Творче и Господи cил, отверзи ми недоуменный ум и язык на похвалу пречистаго Твоего имене, якоже глухому и гугнивому древле слух и язык отверзл еси, и, глаголаше зовый таковая: Иисусе пречудный, aнгелов удивление; Иисусе пресильный, прародителей избавление. Иисусе пресладкий, патриархов величание; Иисусе преславный, царей укрепление. Иисусе прелюбимый, пророков исполнение; Иисусе предивный, мучеников крепосте. Иисусе претихий, монахов радосте; Иисусе премилостивый, пресвитеров сладосте. Иисусе премилосердый, постников воздержание; Иисусе пресладостный, преподобных радование. Иисусе пречестный, девственных целомудрие; Иисусе предвечный, грешников спасение. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 1

Возбранный Воеводо и Господи, ада победителю, яко избавлься от вечныя смерти, похвальная восписую Ти, создание и раб Твой; но, яко имеяй милосердие неизреченное, от всяких мя бед свободи, зовуща: Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Господь всегда с Вами!

А в этом видео Вы сможете услышать акафист Господу нашему Иисусу Христу:

Акафист Божией Матери “Избавление от бед страждущих”

Чудесное песнопение, в котором каждый, кто страдает, может попросить о помощи и быть уверенным, что она будет оказана – это акафист Божией Матери “Избавление от бед страждущих”. Сила его велика и непоколебима, ведь просящих множество, а значит, благодать поистине всеобъемлюща.

избавление

Акафист “Избавление от бед страждущих”

История этой молитвы достаточно проста, но её мощь не знает границ. Одноимённая икона Пресвятой была куплена в антикварном магазине одной глубоко верующей женщиной и подарена храму, что находится в Аскании-Нова. В 2014 году настоятель перенёс её в храм Божией Матери, где её с любовью и глубоким уважением встретили прихожане.

Со списками иконы происходили самые различный случаи, но объединяло их одно – незыблемая молитва страждущих во имя вечного спасения и вера в лучшее, светлое и прекрасное будущее.

Акафист этой святыне довольно короткий (около 15 минут), но те люди, которые когда-либо читали его, уверяют, что сила его настолько велика, насколько только может представить человеческий разум.

  • Заступница избавляет от бед и страданий, хранит веру в сердце и неугасаемый огонь в душе. Она любит людей, к ней приходящих, такими, как они есть, и принимает их.
  • Богородице молятся о благословении на  счастливый брак.
  • Она оказывает помощь матерям, которые просят об исцелении и духовном вдохновении своих детей.
  • Избавляет от различных пороков и отводит греховные мысли.
  • Лечит пьянство, лихорадку, болезни глаз.
  • Вразумляем заблудших, наставляет их на путь истинный. Дарует здравие и благополучие.

В песнопении люди также обращаются с мольбой помочь им жить праведно, дабы заслужить вечную жизнь и Божью благодать.

Акафист иконе “Избавление от бед страждущих” – красивое и чудотворное церковное произведение, которое имеет огромную силу, что основана на вере человека в Господа и его деяния как на небе, так и на земле.

А вот и сам текст:

Кондак 1

Избранней от всех родов Пречистей Деве Богородице, благодатную помощь нам являющей, благодарственная пения приносим. Ты же, яко имущая державу непобедимую, от всяких бед и скорбей свободи ны, умильно Тебе поющия: Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Икос 1

Архангел и Ангел множество Тебе, честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, небесными гласы непрестанно славословят. Мы же, умиляющеся о Твоих благодеяниих, на нас бывших, дерзаем звати Тебе:

Радуйся, Отца Небеснаго Избраннице.

Радуйся, Троическаго Совета Таиннице.

Радуйся, Духом Святым осиянная.

Радуйся, Спасителя мира рождшая.

Радуйся, Ангельских сил превысшая.

Радуйся, в женах Преблагословенная.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 2

Видяще Тя, Богоизбранная Отроковице, вся Небесныя Силы у Престола Сына Твоего и Бога нашего за ны молящуюся, воспевают величие и милосердие Твое. Мы же, грешнии, на земли, в помощь Тя усердно призываем, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумом от Бога свыше просвещеннии, на чудотворный лик Твой взирающе, небесе и земли Царице, разумеем, яко дарова Тя Сын Твой всем страждущим во избавление от бед. Приими же, Всеблагая, от нас пения сицевыя:

Радуйся, бедствующих Мати.

Радуйся, страждущих утешение.

Радуйся, безнадежных упование.

Радуйся, падших возстание.

Радуйся, грешных Споручнице.

Радуйся, погибших взыскание.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 3

Сила Вышняго дарова Тя, Заступнице и Ходатаице наша, в помощь и спасение миру, во гресех погибающу; мы же, Тобою избавленнии от всякия беды и напасти, благодарственно поем Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи непостижимую любовь к роду человеческому, Преблагая Владычице, ни единыя слезы не отвергла еси усердно Тебе молящихся и взывающих:

Радуйся, бедствующих скорое услышание.

Радуйся, плененных свобождение.

Радуйся, погибающих чудное спасение.

Радуйся, печальных и скорбных утешение.

Радуйся, падающих подкрепление.

Радуйся, нерадивых вразумление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

 Кондак 4

Буря многих бед и напастей обстоит ны, темже молим Тя, мира Заступнице: спаси нас, изнемогающих, Ты бо еси избавление наше; сего ради о Тебе поем Богу песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаще роди человечестии велию любовь Твою к христианом и Твое всемощное заступление от всяких находящих на ны лютых, научишася пети Тебе:

Радуйся, рода человеческаго от бед избавление.

Радуйся, бурь житейских укрощение.

Радуйся, плачущих скорая Утешительнице.

Радуйся, радости духовныя Подательнице.

Радуйся, болящих благонадежное посещение.

Радуйся, заблуждших исправление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 5

Боготечней звезде подобна святая икона Твоя, Богородице, мрак страстей в грехолюбивых сердцах разгоняющая, да во свете любви Твоея вси роди христианстии узрят Господа спасающаго вся и возопиют Ему благодарственную песнь: Аллилуиа.

Икос 5

Видяще христоименитии людие Тобою подаваемое им внезапное от многообразных бед избавление, Тебе яко Благую и Милостивую рода христианскаго Заступницу величаху. Сего ради прилежно молим Тя: заступи, покрый и соблюди нас от бед и нападений вражиих, да радостно поем Ти:

Радуйся, здравия душевнаго и телеснаго Подательнице.

Радуйся, целомудрия Охранительнице.

Радуйся, печалей наших отгнание.

Радуйся, в скорбех наше утешение.

Радуйся, искушаемым руку помощи простирающая.

Радуйся, всем потребным ко благочестию снабдевающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 6

Проповедуют помощь Твою и любовь, Мати Божия, вси исцеленнии, утешеннии и спасеннии Тобою от бед и напастей, благодаряще Тя о всех благодеяниих, на ны изливаемых, вопиюще о Тебе Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия нам свет спасения – дивная икона Твоя, Богомати, еюже чудеса и исцеления всем источаеши с верою пред нею молящимся. Мы же, радуяся таковому о нас промышлению, умильно поем Ти:

Радуйся, яко мглу греховную разгоняеши.

Радуйся, яко нерадение о спасении истребляеши.

Радуйся, души светом боговедения просвещающая.

Радуйся, на путь спасительный наставляющая.

Радуйся, твердое веры утверждение.

Радуйся, на Страшном Суде заступление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 7

Хотящи всем показати любовь Твою велию к христианскому роду, Богородице Преблагая, благоволила еси явити чудную икону «Избавительница от бед страждущих» именуемую, да вси, в болезнех и скорбех изнемогающии, имеют Тя Помощницу и Затупницу, вопиюще о Тебе Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новую и нечаянную явила еси нам милость Свою, Царице Небесная, егда под державную руку Твою нас, недостойных, восприявши, дивно покров над всем миром христианским простерла еси. Сего ради вопием Ти:

Радуйся, палато Духа Пресвятаго.

Радуйся, Царице Державная.

Радуйся, Владычице Небесная.

Радуйся, под Твой всемощный покров нас восприявшая.

Радуйся, защищение Твое нам являющая.

Радуйся, нападения вражия отражающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 8

Странное чудо зрим о Тебе, Богородице, елико бо телеснии и душевнии недузи святыя Твоея иконы целованием исцеляются, вера утверждается и умиления сердца наша исполняются, вопиющих Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вси сущии во мраце скорбей и обуреваемии мглою страстей, прибегают к доброму пристанищу и вспоможению – покрову Пресвятыя Девы, избавляющему от бед страждущих, вопиюще Ей:

Радуйся, от глада нас избавляющая.

Радуйся, хлебом небесным нас питающая.

Радуйся, жажды духовныя утоление.

Радуйся, земледельцев благословение.

Радуйся, источницы жизни вечныя нам изливающая.

Радуйся, духовною сладостию нас напояющая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 9

Все естество ангельское похвальная пения приносит Тебе, Божией Матери и Царице, человецы же на земли благодарственная воспевают Ти, Пресвятая Богородице, избавление являющей и радость в скорбех подающей, зовуще Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 9

Вития многовещанныя не возмогут по достоянию воспети Твое, Всеблагая Мати, скорое и чудесное от бед страждущих избавление. Мы же, Тобою облагодетельствованнии, дерзаем глаголати таковая:

Радуйся, чудесы Твоими веру в нас укрепляющая.

Радуйся, беды и напасти наша скоро истребляющая.

Радуйся, знаменьми Своими нас вразумляющая.

Радуйся, иконами Твоими нас возвеселяющая.

Радуйся, благословение Божие нам низводящая.

Радуйся, сердца наша очищающая и освящающая.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 10

Спасти хотя всякую душу христианскую, Богомати, с неизреченною любовию печешися о ней, милуеши и питаеши, назидаеши и вразумляеши, да вопиет Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена нерушима еси всем верным, Пресвятая Дево Богородице: дивным бо образом Твоим, «Избавление от бед страждущих» именуемым, мир христианский озаряеши и ограждаеши от врагов видимых и невидимых. Мы же, притекая к Твоему заступлению, покланяемся ему и с любовию лобызаем, воспевая Ти:

Радуйся, скорая нам от бед Избавительнице.

Радуйся, мудрая в недоумениих наших Наставнице.

Радуйся, в скорбный час души наша утешающая.

Радуйся, вечныя радости на небесех нас сподобляющая.

Радуйся, от наветов злых духов и человек наше заступление.

Радуйся, целомудреннаго и благочестиваго жития охранение.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 11

Пение непрестанное приносят Ти, Царице Небесная, Тобою избавленнии от бед и напастей и, Тобою паки радость обретши, Божественному Сыну Твоему благодарственно воспевают: Аллилуиа.

Икос 11

Светосияющим светилом лучезарным во мраце греха явися нам образ Твой, Владычице, темже мы, грешнии, радуемся, имуще таковую чудную икону Твою, яко залог Твоего к нам благоволения, и надеяся на Твоя матерния молитвы и скорое их услышание, умильно глаголем:

Радуйся, радостей неистощимый источниче.

Радуйся, скорбей скорое прогнание.

Радуйся, от бед всемощная Защитнице.

Радуйся, покоя благая Подательнице.

Радуйся, слез наших и печалей утоление.

Радуйся, о гресех наших Господа умилостивление.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

Кондак 12

Благодать, источающаяся от иконы Твоея «Избавление от бед страждущих», Всеблагая Дево, струи исцелений обильно подает всем с верою и любовию к ней притекающим, подвизая всех умильно пети о Тебе Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоея иконы дивное явление и Твое милостивное на нас, грешных, призрение, восхваляем любовь и милосердие Твое, Пречистая, к роду человеческому, и со умилением покланяяся Тебе в честней Твоей иконе, веруем и уповаем, яко испросиши у Сына Твоего и Бога нашего вся благая в жизни сей и будущей, вопиющим Тебе таковая:

Радуйся, от смерти и вечнаго огня изымающая.

Радуйся, мертвых душею воскрешающая.

Радуйся, предсмертное наше упование.

Радуйся, по смерти наше упокоение.

Радуйся, на Страшнем Судищи Христове наша Споручнице.

Радуйся, о блаженных обителех небесных наша Ходатаице.

Радуйся, Всеблагая Владычице, от бед страждущих избавляющая.

 Кондак 13

О Всепетая Мати, Пресвятая Дево Богородице, умилосердися ныне и помилуй нас, в лютых и тяжких бедах сущих, и научи нас сердечно воспевати Богу, Тобою нас спасающему: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Господь всегда с Вами!

Акафист Божией Матери «Взыскание погибших»

С давнего времени православные христиане верили в необъятную помощь Богородицы. Они начали ее именовать «Взыскание погибших», ведь она была последним пристанищем людей, которые погибали. Достоверно неизвестно историю происхождения этого лика. Известны случаи, когда Богородица проявляла свою милость через несколько чудотворных икон, для тех людей, которые перешагнули порог гибели.

взыскание

 Акафист «Взыскание погибших»

Свои чудотворные возможности она проявляла не раз. Так например в начале XVII ве­ка в Ка­луж­ской гу­бер­нии на праздник Крещения Господня крестьянин был застигнут в дороге очень сильной пургой. Кони были обессилены и мирянин не знал как спастись. Он лег на сани и обратился с молитвой к Богородице.

Прося о помощи он дал обет сделать образ для своей приходской церкви. И нарек икону «Взыскание погибших». Его молитвы были услышаны, и крестьянин соседнего селения услышал голос. Он и помог ему. После выздоровления он исполнил свое обещание и попросил написать список иконы Георгиевской церкви. С тех пор Борская икона стала известна многими своими чудесами.

Также отмечались и прочие чудодеяния с другими иконами. Святой образ из Харьковской губернии три раза спасал население от холеры. В середине XIX века на честь иконы «Взыскание погибших»был освящен храм. День празднования был назначен на 5 февраля.

Данный образ сотворяет много чудес и даже если Вы не знаете акафист Богородице «Взыскание погибших», то Вы всегда можете обратиться к Богородице с молитвой:

О, Пресвятая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице! Призри милостивым Твоим оком на нас, предстоящих пред святою иконою Твоею и со умилением молящихся Тебе, воздвигни нас из глубины греховный, просвети ум наш, омраченный страстьмй, и уврачуй язвы душ и телес наших.

Многие люди с различными проблемами обращаются к ней. Просьбы у каждого разные, но чаще всего молитвы направлены на:

  • Исцеление от тяжелых болезней
  • Счастливое замужество
  • Избавление от пьянства
  • Помощь в материальных трудностях
  • Получение помощи и поддержки
  • Исцеление погибающих детей.

Данный акафист включает в себя кондаки и икосы. Их Вы сможете прочесть здесь:

Кондак 1

Возбра́нной Воево́де, Ца­ри́­це не­бе­се́ и зем­ли́, дарова́вшей нам пречу́дную ико́­ну Взыску́ющую, бла­го­да́р­ствен­ное при­но́­сим пе́­ние. Ты же, я́ко благосе́рдая Ма́­ти, не от­ри́­ни на́­ше­го се­го́ мо­ле́­ния, но благоволи́ прия́ти е, и спо­до́­би вопи́ти Те­бе́ та́­ко: Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Икос 1

А́н­гель­ский услы́ша глас свя­та́я А́нна, ве­ща́яй: зачне́ши и роди́ши Дщерь, преблагослове́нную Мари́ю, о Ней­же благословя́тся вся коле́на зем­на́я и прии́дет спа­се́­ние все­му́ ми́­ру; мы же, сие́ ве́­ду­ще, возопии́м Бо­го­ро́­ди­це:

Ра́­дуй­ся, Ма́­ти Сы́­на Бо́­жия; ра́­дуй­ся, пренепоро́чная Де́­во.

Ра́­дуй­ся, Спа́­са душ на́­ших ро­ди́в­шая; ра́­дуй­ся, Не­вме­сти́­ма­го вмес­ти́­ли­ще.

Ра́­дуй­ся, к сме́ртным благоволе́ние; ра́­дуй­ся, сме́рт­ных к Бо́­гу дерз­но­ве́­ние.

Ра́­дуй­ся, чест­не́й­шая хе­ру­ви́м; ра́­дуй­ся, сла́внейшая без срав­не́­ния се­ра­фи́м.

Ра́­дуй­ся, а́да и сме́р­ти попра́ние; ра́­дуй­ся, ве́ч­ныя жи́з­ни да­ро­ва́­ние.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 2

Ви́­дев­ше святи́и Твои́ роди́телие Иоаки́м и А́нна, я́ко Ты еси́, Пре­чи́с­тая, плод благослове́нный, возблагодари́ша Бо́­га, и пред две́рьми хра́ма положи́ша обе́т посвяти́ти Тя Го́с­по­ду, пою́­ще Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 2

Ра́­зум со­вер­ше́н­ный стяжа́ла еси́, Бо­го­ро́­ди­це, воспита́вшися во свя­та́я свя­ты́х, та́­ко же не преста́ни умудря́ти и просвеща́ти све́­том богоразу́мия и вся христиа́ны, во­пию́­щия Ти та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, к богопозна́нию приводя́щая; ра́­дуй­ся, к све́­ту и́с­ти­ны прельще́нных обраща́ющая.

Ра́­дуй­ся, страх Бо́­жий в серд­ца́ вселя́ющая; ра́­дуй­ся, благогове́ти пред свя­ты́­нею науча́ющая.

Ра́­дуй­ся, ре́вностию ко спа­се́­нию воодушевля́ющая; ра́­дуй­ся, хра́мы Бо́жии почита́ти внуша́ющая.

Ра́­дуй­ся, в них отра́ду находи́ти вдохновля́ющая; ра́­дуй­ся, жа́жду Свя­та́­го Причаще́ния возбужда́ющая.

Ра́­дуй­ся, ве́­ру и лю­бо́вь к Бо́­гу воспламеня́ющая; ра́­дуй­ся, чис­то­ты́ и це­ло­му́д­рия побо́рнице.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 3

Си́­ла Вы́ш­ня­го осени́ Тя, Бла­го­да́т­ная, ег­да́ ар­ха́н­гел Гаврии́л благовествова́ние о безсе́менном зача́тии из Те­бе́ Сы́­на Бо́­жия Спа­си́­те­ля ми́­ру при­не­се́; Ты же, прия́вши сию́ благу́ю весть со смире́нием, я́ко раба́ Гос­по́д­ня, возопи́ла еси́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 3

Иму́­щи во утро́­бе Хри­ста́ Жиз­но­да́в­ца, востекла́ еси́, Бла­го­сло­ве́н­ная, к ю́жице Свое́й, пра́ведней Елисаве́те, и целова́стеся о́бе ма­те­ри, ра́дующеся о Бо́­зе Спа́­се на́­шем. Се­го́ ра́­ди, я́ко исто́чнику свя­ты́я ра́­дос­ти, во­пи­е́м Ти си́­це:

Ра́­дуй­ся, тя́жкое жи­тие́ на́­ше облегча́ющая; ра́­дуй­ся, лю́тыя бе­ды́ и на­па́с­ти от­го­ня́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, от ду­ше́в­ныя ту́ги и уны́ния спа­са́ю­щая; ра́­дуй­ся, испыта́ния Бо́­жия за бла́­го приима́ти указу́ющая.

Ра́­дуй­ся, в саме́х страда́ниих уте­ше́­ние по­даю́­щая; ра́­дуй­ся, я́ко То­бо́ю до́б­рое же­ла́­ние на́­ше ис­пол­ня́­ет­ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко То­бо́ю зла́я на­чи­на́­ния на́­ша пресека́ются; ра́­дуй­ся, огне́м Ма́терния Твоея́ люб­ве́ ду́­ши ве́р­ных согрева́ющая.

Ра́­дуй­ся, бла­го­да́­тию Свя­та́­го Ду́­ха нас оза­ря́ю­щая; ра́­дуй­ся, всех скор­бя́­щих и угнете́нных Ма́­ти благосе́рдая.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 4

Бу́ря недоуме́ния смуща́ет мне ум, ка́­ко возмогу́ недосто́йными устны́ вос­хва­ли́­ти Тя, Пре­свя­та́я Де́­во, за Твое́ вели́кое нам воспоможе́ние; те́м­же, велича́я неисче́тныя Твоя́ ми́­лос­ти, сми­рен­но­му́д­рен­но пою́ Вседержи́телю Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 4

Слы́шаша вифлее́мстии па́стырие а́н­ге­лов, пою́щих Хрис­то́­во Рождество́, те́кше к пеще́ре, обрето́ша та́­мо Богороди́тельницу, на ру­ка́х держа́щую Предве́чнаго Мла­де́н­ца. С ни́­ми в весе́лии духо́вном и мы Те­бе́, я́ко о́бщей Ма­те­ри, гла­го́­лем та́­ко:

Ра́­дуй­ся, младе́нцев воспита́ние; ра́­дуй­ся, о́троком смы́сла пода́тельнице.

Ра́­дуй­ся, до́б­рых дел ве­ли́­чие; ра́­дуй­ся, возра́стных муже́й прему́дростию обогаща́ющая.

Ра́­дуй­ся, жизнь смире́нием и кро́тостию наделя́ющая; ра́­дуй­ся, ста́р­цев благогове́йных сла́дкое успокое́ние.

Ра́­дуй­ся, ста́риц благолюби́вых ти́­хое при­бе́­жи­ще; ра́­дуй­ся, чест­ны́х бра́ков устрое́ние.

Ра́­дуй­ся, бла­го­чес­ти́­вых семе́йств благослове́ние; ра́­дуй­ся, де́вст­ва по­хва­ло́ и возвыше́ние.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 5

Боготе́чною звездо́ю явля́е­ши­ся, Ца­ри́­це Не­бе́с­ная, всем под кров Твой всемо́щный при­бе­га́ю­щим и непреста́нно во уми­ле́­нии серде́чнем во­пию́­щих Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 5

Ви́­дя пра́ведный Симео́н Тя прише́дшую с Мла­де́н­цем Иису́­сом во хра́­ме предста́витися Го́сподеви, ре­че́: Те­бе́ Само́й ду́­шу ору́­жие про́йдет, проразумева́я Ма́терняя Твоя́ стра­да́­ния о Сы́­не Тво­е́м Боже́ственнем. Се­го́ ра́­ди зо­ве́м Ти:

Ра́­дуй­ся, ра­бо́в Бо́­жи­их осмеива́емых ободре́ние; ра́­дуй­ся, стоя́щих за пра́вду за­щи́­ще­ние.

Ра́­дуй­ся, терпели́вых страда́льцев предвкуше́нием бла­же́н­ства на не­бе­си́ услажда́ющая; ра́­дуй­ся, серд­ца́ злых лю­де́й, вражду́ющих проти́вная, умягча́ющая.

Ра́­дуй­ся, сове́ты лука́выя и кова́рство их разоря́ющая; ра́­дуй­ся, от разбо́йников на пу­ти́ нас охраня́ющая.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 6

Пропове́дницы Твоея́ бла­го­да́т­ныя по́­мо­щи все мно́­жест­во То­бо́ю спасе́нных есть: стра́ждущии, боля́щии, скорбя́щии и грех­ми́ обремене́ннии, бла­го­да́р­ствен­но о Те­бе́ вопию́щии к Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 6

Воз­сия́ бо­же́ст­вен­ный свет во Еги́пте и па­до́­ша та́­мо и́до­ли, ег­да́ бежа́ла еси́, Пре­чи́с­тая, с Богомладе́нцем Иису́­сом, спаса́ющися от уби́йства И́родова; Ты бо, оза­ря́ю­щи све́­том богове́дения умы́ всех, удаля́ющихся пре́лестей су́ет­на­го ми́­ра, исторга́еши из душ их куми́ры гнездя́щихся та́­мо губи́тельных страс­те́й, те́м­же превозно́сим Тя сло­ве­сы́ си́­ми:

Ра́­дуй­ся, сумня́щихся в ве́­ре вразумле́ние; ра́­дуй­ся, го́рдых умо́м сво­и́м сми­ре́­ние.

Ра́­дуй­ся, озло́бленных и гне́вом пали́мых укроще́ние; ра́­дуй­ся, ро́пщущих на про́мысл Бо́­жий с тягота́ми жи́з­ни при­ми­ре́­ние.

Ра́­дуй­ся, за­блу́жд­ших на путь спа­се́­ния нас­тав­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, суеве́рных и гада́телей посрамле́ние.

Ра́­дуй­ся, развраще́нных и не­чес­ти́­вых об­ли­че́­ние; ра́­дуй­ся, я́ко душевре́дныя уче́ния низлага́еши.

Ра́­дуй­ся, я́ко и́с­ти­ну познава́ти по­мо­га́е­ши; ра́­дуй­ся, я́ко мрак хулы́, срамосло́вия и вся́­кия лжи разсева́еши.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 7

Хотя́ще николи́же отлуча́тися от рож­де́н­на­го То­бо́ю Спа­си́­те­ля ми́­ра, Ты, Богоблаже́нная, пребыва́ла еси́ с Ним неотлу́чно во гра́­де Назаре́те, детоводя́щи и пита́ющи Его́, я́ко Че­ло­ве́­ка, и пою́щи в се́рд­це Сво­е́м, я́ко Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 7

Но́вую показу́ющи Ма́­тер­нюю лю­бо́вь к Сы́­ну Тво­ему́, со ско́рбию иска́ла еси́ Его́, двоюнадесятоле́тняго О́трока, во гра́­де Иеру­са­ли́­ме в праз́дник Па́схи, мня́щи Его́ во дружи́не бы­ти. Ве́­ду­ще та­ко­во́е Твое́ сердобо́лие, со уми­ле́­нием во­пи­е́м Ти:

Ра́­дуй­ся, оби́­ди­мых и огорче́нных возвыша́ющая; ра́­дуй­ся, ненави́димых и все́­ми отве́рженных че́стию венча́ющая.

Ра́­дуй­ся, убо́­гих и на­ги́х оде­я́ние; ра́­дуй­ся, ни́­щих и разоре́нных пита́ние.

Ра́­дуй­ся, бездо́мных, стра́н­ных, вдов и си­ро́т при­зре́­ние; ра́­дуй­ся, путеше́ствующих благополу́чное к до́­му возвраще́ние.

Ра́­дуй­ся, за­блу́жд­ших в пу­ти́ к жили́щу приведе́ние; ра́­дуй­ся, де́тем неразу́мным ра́­зум обновля́ющая.

Ра́­дуй­ся, умо́м и нра́вом просты́х лю­де́й Свое́ю по́­мо­щию не оставля́ющая; ра́­дуй­ся, упова́ющих на во́лю Бо́­жию наслажде́ние.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 8

Стра́н­ное и преди́вное Твое́ попече́ние бысть о христиа́нех на всех путе́х их жи́з­ни многомяте́жныя и многотру́дныя; иму́ще у́бо в Те­бе́ толи́ко милосе́рдную и незави́стную по­мо́щ­ни­цу, вси облагоде́тельствованнии То­бо́ю велегла́сно пою́т Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 8

Вся была́ еси́ со Хри­сто́м, ег­да́ служа́ше Той ро́ду челове́ческому, я́ко­же бо­же́ст­вен­ный Лука́ повеству́ет. Приидо́ша бо не́ции к Сы́­ну Тво­ему́, гла­го́­лю­ще: Ма́­ти Твоя́ и бра́тия Твои́ вне стоя́т, ви́дети Тя хотя́ще. Мним, я́ко Ты, всеблага́я Ма́­ти, неотсту́пно пре­бы­ва́е­ши и со все́­ми тружда́ющимися во сла́­ву Бо́­жию, и восхваля́ющими Тя та́­ко:

Ра́­дуй­ся, су́­щих во вла́сти к торжеству́ до́бра нас­тав­ля́ю­щая; ра́­дуй­ся, свя­ти́­те­лей пра́­ви­ло ве́­ры и бла­го­че́с­тия яв­ля́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, па́стырей ре́вностию о спа­се́­нии душ чад духо́вных снабдева́ющая; ра́­дуй­ся, наста́вников со­вер­ше́н­ный ра́зуме.

Ра́­дуй­ся, уча́щихся в нау́ках пре­спе­яние; ра́­дуй­ся, и́ноком и и́нокиням в борьбе́ с прило́ги ми́­ра и пло́­ти пособля́ющая.

Ра́­дуй­ся, суде́й свято́е зер­ца́­ло пра́в­ды; ра́­дуй­ся, враче́й иску́сное врачева́ние больны́х.

Ра́­дуй­ся, земледе́льцев сорабо́тнице и бла­га́я по­мо́щ­ни­це; ра́­дуй­ся, всех тру­жда́ю­щих­ся поко́ю и наде́жное при­ста́­ни­ще.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 9

Всяк во́зраст ве́р­ных благопо́льзуется Тво­и́м попече́нием, все­ми́­лос­ти­вая Ма́­ти, я́ко всег­да́ к Те­бе́ при­бе­га́ю­щим душеполе́зная да́руеши, по­тре́б­ная в жи­тии доставля́еши и усе́рд­но хода́тайствуеши за ны, немощны́я и гре́ш­ныя, у пре­сто́­ла Го́с­по­да сла́­вы, Ему́­же по­е́м: Алли­лу́иа.

Икос 9

Ви­ти́я мно­го­ве­ща́н­нии не мо́гут изглаго́лати Твоея́ Ма́терния пе­ча́­ли, при кре­сте́ Сы́­на Тво­его́ бы́вшия, ег­да́ ви́дела еси́ Его́ стра́ждуща за вся че­ло­ве́­ки му́­ка­ми неизглаго́ланными; те́м­же, я́ко искуше́нная по вся́ческим, претерпе́ти в са́мых тя́жких ско́р­бех и лише́ниих нам помози́. Се­го́ ра́­ди взы­ва́­ем Ти:

Ра́­дуй­ся, сле­пы́м про­зре́­ние; ра́­дуй­ся глухи́м слы́­ша­ние.

Ра́­дуй­ся, хро­мы́м хожде́ние; ра́­дуй­ся, рассла́бленных те́­лом ис­це­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, неду́жных здра́­вие; ра́­дуй­ся, стужа́емых от бесо́в из­бав­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, поврежде́нных умо́м про­све­ще́­ние; ра́­дуй­ся, неисце́льных больны́х на Свои́ всемо́щнеи ру́­це при­е́м­лю­щая.

Ра́­дуй­ся, от­ча́­ян­ных гре́ш­ни­ков мо­ле́­ние не отверга́ющая; ра́­дуй­ся, от па́губнаго безво́лия их похища́ющая.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 10

Спас­ти́ хо­тя́ мир и́же всех Гос­по́дь, Сый на кре­сте́, да­ро­ва́ все­му́ ми́­ру пресвяту́ю премилосе́рдную Ма́­терь, ег­да́ изрече́ Пренепоро́чней и возлю́бленному ученику́: Же́но, се сын Твой, и: Се Ма́­ти твоя́. Бла­го­да­ря́­ще за сие́ всеблага́го Бо́­га, гла­го́­лем Ему́: Алли­лу́иа.

Икос 10

Сте­на́ кре́п­кая яви́­ла­ся еси́ по заве́ту Го́с­по­да, Преблагослове́нная, да́­рую­щи всем благоде́нствие, мир, отра́ду, ра́­дость, я́ко и Сама́ сия́ от воскре́сшаго Хри­ста́ Спа­си́­те­ля прия́ла еси́, услы́шавши от Не­го́ приве́тственный глас:

Ра́­дуй­ся, я́ко ублажа́ют Тя вси ро́­ди; ра́­дуй­ся, вся́­кую не́нависть, зло́бу, вражду́ укроща́ющая.

Ра́­дуй­ся, мир о Ду́­се Свя́­те в серд­ца́ ве́р­ных вселя́ющая; ра́­дуй­ся, клевету́, ре́в­ность и злопа́мятство истребля́ющая.

Ра́­дуй­ся, братолю́бием лю́­ди ущедря́ющая; ра́­дуй­ся, от гла́­да, хла́да, тру́­са, по­то́­па, ог­ня́, ме­ча́ огражда́ющая.

Ра́­дуй­ся, хле́бом насу́щным ве́р­ныя пита́ющая; ра́­дуй­ся, смертоно́сную я́зву прекраща́ющая.

Ра́­дуй­ся, гнев Бо́­жий пра́ведный утоля́ющая; ра́­дуй­ся, пра́­вед­ных дел поспеше́ние.

Ра́­дуй­ся, на всех путе́х жи́з­ни хри­сти­а́н про­мыш­ле́­ние; ра́­дуй­ся, роди́телей благонра́вием дете́й утеша́ющая.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 11

Пе́­ние на́­ше смире́нное, от полноты́ люб­ве́ и усе́рдия Те­бе́ при­но­си́­мое, не пре́­зри, Богоневе́сто, и не отврати́ся от нас, гре́ш­ных и не­до­сто́й­ных, но помози́ нам очи́ститися от вся́­кия скве́р­ны пло́­ти и ду́­ха, да возмо́жем досто́йно и пра́ведно пе́­ти Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 11

Све́­том путеводя́щим яви́­ла­ся еси́ апо́с­то­лом, Бо­го­ро­ди́­тель­ни­це, по вознесе́нии Сы́­на Тво­его́ на не́­бо; се­го́ у́бо све́­та, о Все­пе́­тая, не лиши́ всех, да́же до се­го́ дне оста́вльшихся и хотя́щих спас­ти́­ся и в ра́­зум и́с­ти­ны при­ити́. Тво­и́м свя­ты́м води́тельством и нас спа­си́, в жите́йском мо́ре треволне́ньми обу­ре­ва́­емых, оба́­че от серд­ца́ принося́щих Те­бе́ благохвале́ния та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, нечи́стыя по́мыслы пожига́ющая; ра́­дуй­ся, искуше́ния и собла́зны от нас про­го­ня́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, к по­кая­нию и исправле́нию жи́з­ни на́шея подвиза́ющая; ра́­дуй­ся, сле­за́­ми со­кру­ше́­ния бе́зд­ну беззако́ний на́­ших омы­ва́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, духо́вно бо́дрствовати нам помога́ющая; ра́­дуй­ся, к трезве́нию и мо­ли́т­ве ве́р­ныя приводя́щая.

Ра́­дуй­ся, бла­же́н­ство ду́­ха тем уготовля́ющая; ра́­дуй­ся, подви́жников бла­го­че́с­тия я́вное укреп­ле́­ние.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 12

Бла­го­да́ть боже́ственную ис­про­си́ нам у Сы́­на Тво­его́ и Бо́­га, про­стри́ ру́­ку по́­мо­щи, да не поги́бнем во гре­се́х и лю́­тых об­стоя́­ни­их, на­ходя́­щих на ны от враг ви́­ди­мых и не­ви́­ди­мых; умиротвори́ на́­ша серд­ца́, зло́бою и враждо́ю испо́лненная, да уте́шени То­бо́ю, ра́­дост­но зо­ве́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Икос 12

Пою́­ще чест­но́е Твое́ успе́ние, про­сла­вля­ем и по­кро́в Твой свя­ты́й, распросте́ртый над всем ми́­ром, наипа́че же родо́м христиа́нским, прославля́ющим Тя та́­ко:

Ра́­дуй­ся, покая́нием ко исхо́ду от сея́ жи́з­ни нас приуготовля́ющая; ра́­дуй­ся, боле́зньми от гре­хо́в очища́ющая.

Ра́­дуй­ся, я́ко от на­пра́с­ныя сме́р­ти ве́р­ныя сохраня́еши; ра́­дуй­ся, я́ко после́дняго напу́тствия досто́йныя сподобля́еши.

Ра́­дуй­ся, сме́ртный страх от тех удаля́ющая; ра́­дуй­ся, ско́­рое разреше́ние ду́­ши от те́­ла в предсме́ртных му́ках находя́щимся посыла́ющая.

Ра́­дуй­ся, ми́рную кон­чи́­ну жи­во­та́ на́­ше­го да́­рую­щая; ра́­дуй­ся, го́рьких мыта́рств из­бав­ля́ю­щая.

Ра́­дуй­ся, хри­сти­а́н­ска­го погребе́ния нас не лиша́ющая; ра́­дуй­ся, ко Го́с­по­ду, Сы́­ну Сво­ему́, о нас предста́тельствующая.

Ра́­дуй­ся, и в жи́з­ни и по сме́р­ти с на́­ми пребыва́ющая; ра́­дуй­ся, ра́­дос­те на́­ша, две́ри ра́йс­кия нам отверза́ющая.

Ра́­дуй­ся, Бла­го­да́т­ная Бо­го­ро́­ди­це Де́­во, всеблага́я Ма́­ти, взыску́ющая погиба́ющих.

Кондак 13

О Вла­ды́­чи­це ми́­ра! При­ими́ сие́ ма́­лое благодаре́ние на́­ше, от всего́ се́рд­ца Те­бе́ при­но­си́­мое, и не попусти́ нам николи́же охладева́ти в сем благода́рном чу́встве, но вразуми́ нас всег­да́ по́мнити Твоя́ неисче́тныя ми́­лос­ти и со сле­за́­ми умиле́ния вопи́ти о Те­бе́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Чтение акафиста Божией Матери «Взыскание погибших» поможет Вам обрести душевное равновесие, не зависимо от сложности сложившейся ситуации. Кроме того, каждая наша молитва – это надежда на чудо.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист к чудотворной иконе Богородицы «Взыскание погибших»:

Акафист Свенской иконе Божией Матери

Священное изображение Свенско-Печерской Богоматери было написано святым Алипием Печерским. На самой иконе изображается, восседая на престоле Царица Небесная, на коленях которой сидит Сын Божий. При этом слева от ее трона находится Святой Антоний, а справа – преподобный Феодосий Печерские.

dMMiWoWdhns

Следует отметить что до 1288 г. чудотворное изображение пребывало в Киево-печерском монастыре, где и прославилось своими чудесными деяниями, однако уже в 1288 году икона была перевезена Брянско-Свенский монастырь названный в честь Успения Богородицы.

Акафист Свенской иконе Божией Матери

Этот образ Царицы Небесной имеет несколько дней празднования это:

  • В день, когда скончался Святой Феодосий Печерский – 3 мая (по новому стилю – 16 мая);
  • И в день кончины Святого Алипия Печерского (написавшим его) – 17 августа (30 августа по новому стилю), который был установлен еще в 1815 г. в качестве благодарности за избавление от нашествия воск наполеона в 1812 г. на город Брянск.

В дни празднования принято произносить молитвенные слова к Богородице и акафист иконе Свенской-Печерской.

Сама же история прославления этого лика напрямую связана с Романом Михайловичем, князем черниговским, который во время своего пребывания в городе Брянск, он потерял зрение и наслышанный о невероятных исцелениях и чудесах, исходивших от Святого Печерского лика, послал в православный монастырь прошение и милостыню попросив отпустить к нему в Брянск чудотворный образ.

Икона была выслана нуждающемуся вместе со священнослужителем по речке Десна. Для ночлега они остановились на берегу реки Свены, а по утру собравшись помолиться путники не обнаружили в лодке святого изображения, он чудесным образом перенесся на расположенную неподалеку гору между ветвями деревьев.

Услышав об этом явлении, князь тут же пешком отправился к этому месту, после того как он воззвал к образу в искренней молебне, он получил исцеление и вновь стал зрячим, а в качестве благодарности на этом месте Роман Михайлович вместе с православным народом возвел храм успения Богоматери.

Акафист Свенской-Печерской иконы Божией Матери

Кондак 1
Избранней от всех родов Пресвятей Деве Марии Богородице, яко воистину плотию рождшей Иисуса Христа, Спаса и Бога нашего, Владычице всея Вселенныя, избравшей вторым земным жребием страну нашу Российскую и обители иноческие чудотворными иконами прославившей, похвальное приносим пение; Ты же, о Всечестная наша Мати и Заступница, храни обитель Твою и спаси всех нас от враг видимых и невидимых да зовем Ти:
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Икос 1

Ангел Хранитель внуши князю Роману, егда той бысть во граде Брянске, вспомянути о чудесех от иконы Твоея, Владычице, во обители Печерстей бывших, да испросит иноков Печерских отпустити икону чудотворную, писанную преподобным Алипием, исцеления ради слепоты своея и возопи Ти тако:
Радуйся, Всечестная наша Мати;
Радуйся, дивная наша Заступнице;
Радуйся, Надеждо нашего спасения;
Радуйся, града Брянска Хранительнице;
Радуйся, живущих в нем христиан Покровительнице;
Радуйся, надеющихся на Тя, Руководительнице;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 2

Видящи исцеления, получаемые с верою и любовию уповающими на Тя и услышав о явлении иконы Твоея на древе, на горе Свенстей стоящей, юже обретоша иноцы, князь Роман устремися к месту явления ея и возопи Богу: Аллилуйя.

Икос 2

Разум небесный приведе князя Романа к месту явления иконы Твоея, Владычице, и вознесе горячую молитву пред нею, князь Роман, получив исцеление очесем своим, созда ту обитель, собра иноки и вкупе с ними возопи Тебе:
Радуйся, икону Твою чудесами прославившая;
Радуйся, Свенскую обитель ею же прославила еси;
Радуйся, новый Свой удел на Свени возлюбила еси;
Радуйся, яко в ней икону Твою чудотворную явила еси;
Радуйся, дивны и велики чудеса от нея показала еси;
Радуйся, всем просящим у Тебя исцеления через икону Твою источаеши;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 3

Силою Божию и благодатию Своею землю Брянскую осенившая, Богородице Дево, чрез явление иконы Своея на Свени, похвальное возглашаем Ти пение и тако вопием ко Господу: Аллилуйя.

Икос 3

Имея веру велию, благоверный князь Роман, предъизбранный свыше послужити прославлению иконы Твоея на Свени явившейся, Владычице Преблагая, той бо путь творя от града Брянска к реце Свени и достигнув места Тобою избранного, видев икону Твою на древе стоящу, к ней же, молебно припадая (со слезами теплыми) сице Тебе возглашаем:
Радуйся, спасения нашего главизно;
Радуйся, князя Ромна к прославлению иконы Твоея избравшая;
Радуйся, ему же источник исцелений указавшая;
Радуйся, прошение его о принесении иконы Твоея исполнившая
Радуйся, путь иноков на Свени задержавшая;
Радуйся, князя Романа к сему месту призвавшая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 4

Бурю сомнений разгна, сила Вышняго осени князя Романа устроити храм на месте славного явления иконы Твоея, и бысть воздвигнут храм Успения ради Твоего, Богомати, и в нем прославляя Тя, нашу Заступницу, Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим и Сыну Твоему вопием: Аллилуйя.

Икос 4

Слыша об обилии чудес и исцелений от святыя иконы Твоея, Пренепорочная Дево, изливаемых, недоумеваем песнословити Тя по достоянию, кий бо язык человеческий возможет изрещи величия Твоя, о Дивная Владычице, обаче любовию Твоею побеждаеми сице вопием Ти:
Радуйся, в селения райския путеводительнице;
Радуйся, в подвизех наших укрепляющая;
Радуйся, благое начало и славный конец всех подвизающихся;
Радуйся, святыя радости Божественная Струе;
Радуйся, встречающих Тя с любовию, утешение;
Радуйся, посещением Своим храм душевный устрояющая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 5

Благодатная сила, иконе Твоей дарованная, Пресвятая Госпоже Богородице, созывает верных соборы песньми духовными славити Тя, Честнейшую Херувимов и Серафимов, ибо рождши Единаго от Троицы, предстоиши ныне пред Престолом Триипостаснаго Божества, идеже воинства горния с трепетом вопиют: Аллилуйя.

Икос 5

Видеша токи чудес на месте явления чудныя иконы Твоея, Владычице Всемилостивая, на Свени бывшая, князь Роман вкупе с насельники града Брянска со усердием многим храм Божий воздвигоша и тако создаша святую обитель нову, в ней же немолчно воспевают Ти благохваления сицевыя:
Радуйся, землю Брянскую в достояние Севе избравшая;
Радуйся, яко на горе Свенстей духовный сад насадившая;
Радуйся, яко тамо живущим вся потребная подавшая;
Радуйся, иноков от мира греховнаго собравшая;
Радуйся, во обитель Свенскую их приведшая;
Радуйся, от врагов видимых и невидимых защищающая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 6

Проповедует обитель Свенская Твое матернее пред Богом предстательство, Преблагословленная Дево, ибо Тебе дадеся велия благодать всемирнаго заступления, тем же умильно на святую Твою икону взирающе, в скорбех и недугах врачевство обильно от нея почерпаем и вопием глаголы хвалебными на ней изображенному вкупе с Тобою Сыну Твоему и Богу: Аллилуйя.

Икос 6

Возсия нам ближним и дальним источник чудес на Свени, Святая и Пречистая икона Твоя, Царице и Владычице всея твари, к ней же со усердием многим притекаем, приемля от нея дары неисчетных Твоих щедрот и недостойнии стезею отцев наших шествуя, с верою и любовию припадаем к Твоей чудотворней иконе и из глубины сердечныя вопием Ти тако:
Радуйся, яко икона Твоя чудно на Свени явившаяся, землю Брянскую просветила есть;
Радуйся, яко граду Брянску и пределам его свыше наследие спасительное даровала еси;
Радуйся, яко иконою Твоею обитель на Свени светло красуется;
Радуйся, яко иконе Твоей царие и святитилие благоговейно поклоняются;
Радуйся, яко икону Твою все монашество и вси православнии верно почитают;
Радуйся, Богом просвещенных россиян крепкое заступление;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше ное утешение.

Кондак 7

Хотя явити странное чудо, Дево Богородице, егда воздвизашася церковь каменна во обители Свенстей и своды церковныя падоша, Ты братию со игуменом Мартинианом неврежденно сохранила еси, о Пречудная Владычице, даруй же и нам, Госпоже, Всемилостивая, видети всегда чудный Покров Твой над нами недостойными и непрестанно взывати к Сыну Твоему: Аллилуйя.

Икос 7

Новое и преславное чудо яви всех чудес Творец и всея твари Владыко, егда во храме воздвизавшемся во обители Твоей Свенстей, Пресвятая Дево, попущением Божиим падение сводов бысть, сохраннии же иноцы Твоея обители, Пречистая, познаша силу заступничества Твоего и покровительства места сего из глубины сердечныя возопиша Ти сицевая:
Радуйся, облеченная в светлую одежду милости и щедрот;
Радуйся, сияющая благодатию и славою предивных чудес;
Радуйся, силою Твоею божественною, течение естественное изменяющая;
Радуйся, Своим заступничеством безвременно погибнути не попустившая;
Радуйся, невидимо Своими руками от погибели люди Твоя исхитившая;
Радуйся, руку помощи Твоея всем надеющимся на Тя простирающая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 8

Странное заступление видя, народ наш православный милостями Твоими, Богогмати, облагодатствованный, немолчно славит имя Твое и благоговейно почитает Пречистаго лика Твоего изображение, им же дивная и преславная чудеса нам явила еси; тем же сынове российстии икону Твою в щит и ограждение от врагов видимых и невидимых имуще и помощию Твоею побеждающе супостаты, вопиют Царю Небесе и земли: Аллилуиа.

Икос 8

Во дни нашествия враг сильных и вооруженных, чудную и благодатную силу иконы Твоея явила еси; яко забралом град окружила и полки вражии в бегство обратила еси; посети и нас милостию и щедротами Твоими, и яко отцем нашим помощь Твою ниспослаше, тако и нас не лиши заступления Твоего, еже по Бозе надежду крепку на Тя возлагаем и зовем Ти:
Радуйся, жителей града Брянска в вере утвердившая;
Радуйся, свет тихий и радостный от многочуднаго Лика Твоего изливающая;
Радуйся, сиянием Лика Твоего святаго врагов ослепившая и в бегство обратившая;
Радуйся, скорбныя сердца иноков обители отгнанием врагов возвеселившая;
Радуйся, сетование их на ликование приложившая;
Радуйся, лишения их щедродательно восполнившая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 9

Всякаго естества ангельскаго чистейши сущи, Владычице Богородице, обитель ради пришествия Твоея иконы созданную, от нечистот греховных, близ погибели бывшую, но покаянием очистившуюся, яко молитвенница о роде христианстем от враг избавила еси, тщащихся же разорити ю, посрамила еси; тем же вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии недоумевают воспети по достоянию множество чудес Твоих, Владычице Богородице, во обители Свенстей Тобою сотворенных; Ты же и пристно не остави нас недостойных чад Твоих и сохрани обитель Твою, да вопием Ти тако:
Радуйся, землю Брянскую пришествием Своим освятившая;
Радуйся, по всей земле Брянской люди Твоя избравшая, их же возлюбила еси;
Радуйся, в обители Отца Невеснаго их вводящая;
Радуйся, молитвы наша в сердце Своем приемлющая;
Радуйся, в страданиях наших утешение;
Радуйся, иноков и инокинь благоподвизающихся Всемощная Покровительнице;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 10

Спасти хотя душу свою, святитель Иоанн прииде в Твою обитель, Богородице, и бысть зде искусен игумен; чрез него же прославися икона Твоя, Богоневесто, и просия, паче солнца; неции же иноцы клевету на него воздвигоша, но в туне бысть труд их, он же хранимь Девой Богородицей, непрестанно моляся Ей, прославляше Ю и Богу вопияше: Аллилуиа.

Икос 10

Стена тверда и заступление явилася еси, Владычице, новой обители Твоей Свенстей, егда же врази облегоша землю Брянскую и многажды разоряше дом Твой, Пречистая, Ты же, о Богомати, воздвизала еси из пепла и руин обитель Твою, иноци же вкупе собравшеся благородным сердцем и усты вопияли к Ти таковая:
Радуйся, икону Твою чудную нам даровавшая;
Радуйся, обитель Свенскую ею же утешившая;
Радуйся, прибегающих к Тебе покров и ограждение;
Радуйся, обитель Свою надежно охраняющая;
Радуйся, от супостатов иноплеменных ю избавляющая;
Радуйся, все благая прошения наша исполняющая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 11

Пение умиленное приносят пред иконою Твоею Свенскою не токмо во граде Киеве, но и в Брянске, и в Москве, и в Ярославле и в друзих градех земли нашея православныя люди, призывая Тя в помощь и заступление, вкупе с преподобными Антонием и Феодосием Печерстими; получившия же от Тебе помощь и заступление, Богородице, вопиют Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемную свещу, просвещающую всех Тя призывающих, имуще мир христианстий Тебе, Дево Богородице, наипаче же обитель Свенская прославляет Тя, свою Покровительницу, юже храниши многая лета от нахождения агарян и всяких враг, от еритик же и междуусобныя брани, и от нападения иноплеменник; аще же иногда и попускала еси ей разоренной быти, грех ради наших, но паки еще благолепнее воздвизала еси ю, и дарами земными изобиловала насельников ея; темже и дарами благодатными обогащаеши вопиющих Ти сице:
Радуйся, иконою Твоею нас защищающая;
Радуйся, в скорбях и болезнях нам помогающая;
Радуйся, нерукотворенным образом Твоим нас покрывающая;
Радуйся, стольный град Москву Свенскою иконою посетившая;
Радуйся, и град Ярославль и другие грады земли Русския озарившая;
Радуйся, иконою Твоею исцеления и радость духовную нам подающая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 12

Благодать Божественную, покров и заступление подаждь нам, Владычице наша и Мати, припадающим пред иконою Свенскою, воздвигни нас от сна греховнаго, сохрани обитель Твою и нас недостойных чад Твоих, сподоби нас жительствовати во ограде обители Свенския до конца дний наших и прославляти Тя и Сына Твоего, Христа Бога нашего, поя Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоя милости и чудеса, явленная во обители Свенстей от лет древних и до ныне, поклоняемся пред образом Твоим имже спасаеши нас, и всех призывающих Тя в помощь и заступление и вопиющих Ти таковая:
Радуйся, торжество веры православныя во обители Свенстей иконою Твоею утвердившая;
Радуйся, сердца человеческия любовию о Бозе распаляющая;
Радуйся, обитель Свенскую иконою Твоею прославляющая;
Радуйся, иконы Твоя, яко проповедницы спасения показавшая;
Радуйся, с небесных высот на нас взирающая;
Радуйся, на благия деяния нас наставляющая;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Кондак 13

О, Всепетая наша Мати, Преславная Владычице! Приими сия похвалы и моления от скверных устен и нечистаго сердца нами возносимыя, сохрани обитель Твою, грехи нашими оскверненную, собери нас расточенных и сподоби в чине Ангельстем достигнути Небеснаго Царствия, и вкупе с преподобными Антонием и Феодосием, и всеми угодники Божиими прославляти Тя вечно, нашу Матерь и Сына Твоего и Бога и воспевати Ему песнь: Аллилуиа (трижды). Затем 1-й Икос: Ангел Хранитель… и 1-й Кондак: Избранной от всех родов…

Икос 13

Ангел Хранитель внуши князю Роману, егдд той бысть во граде Брянске, воспомянути о чудесех от иконы Твоея, Владычице, во обители Печерстей бывших, да испросит иноков Печерских отпустити икону чудотворную, писанную преподобным Алипием, исцеления ради слепоты своея и возопи Ти тако:
Радуйся, Всечестная наша Мати;
Радуйся, дивная наша Заступнице;
Радуйся, Надеждо нашего спасения;
Радуйся, града Брянска Хранительнице;
Радуйся, живущих в нем христиан Покровительнице;
Радуйся, надеющихся на Тя, Руководительнице;
Радуйся, Пресвятая Богородице Дево, Свенская Похвало и наше присное утешение.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео об иконе Богородицы именуемая Свенская:

Молебен на начало учебного года, о здравии

На сегодняшний день часто приходится слышать от людей о том, что необходимо бы сходить в церковь и заказать благодарственный молебен, но как это вообще сделать люди не знают. Мы предлагаем вам ознакомиться с этой статьей для того, чтобы узнать: что такое молебен в церкви, какие виды молебени бывают, как  правильно заказывать и к кому обращаться в разных случаях.

Иисус

Что это такое молебен

Это краткая молитва, которая является частью божественного служения. В ходе этого богослужения священнослужитель зачитывает молитвы, соответствующие последовательности прошений. Перед тем как правильно заказать благодарственный молебен в церкви, подумайте о том, к кому вы хотите обратить свои просьбы. При этом обращении можно обращаться непосредственно к Господу, к Богоматери или к Святым.

Какие же бывают разновидности данного богослужения? Выделяют следующие виды:

  • просительный — данный вид заказывают с определенной целью (помолиться о здравии ближних, о поминовении усопшего, на начало учебного года и т.д);
  • благодарственный — этот вид может читать только священнослужитель. Он всегда обращен исключительно к Господу;
  • с водоосвящением;
  • с чтением акафиста — этот вид богослужения направлен на прославление иконы Богоматери, икона Божьего Угодника или великого православного праздника.

Самые распространенные молебны:

  • о здравии;
  • о болящих;
  • на начало учебного года;
  • благодарственный;
  • о даровании детей;
  • на другие житейские проблемы и нужды.

Текст благодарственного молебна к Господу Иисусу Христу:

«Господи Иисусе Христе Боже наш, Боже всякаго милосердия и щедрот, Егоже милость безмерна, и человеколюбия неизследимая пучина; ко Твоему величеству припадающе, со страхом и трепетом яко раби недостойнии благодарение Твоему благоутробию о Твоих благодеяниих на рабех Твоих (на рабе Твоем) бывших, ныне смиренно приносяще, яко Господа, Владыку и Благодетеля славим, хвалим, поем, и величаем, и припадающе паки благодарим, Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно моляще. Да якоже ныне моления рабов Твоих прияти, и милостивно исполнити сподобил еси, и во предняя в Твоей и искренняго любови и во всех добродетелех преспевающих, Твоя благодеяния всех верных Твоих получити, Церковь Твою Святую, и град сей (или весь сию, или обитель сию) от всякаго злаго обстояния избавляя, и мир, и безмятежие тем даруя, Тебе со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Единосущным Твоим Духом, во Единем Существе славимому Богу, всегда благодарение приносити, и преблагая глаголати и воспети сподобиши».

Как заказать молебен в церкви

В каждой церкви или храме есть специальный свечной ящик, в который сбрасываются все записки. На бумаге необходимо написать имена людей, за которых священник будет просить у Господа. На этом листочке также нужно указать от имени кого будет проводиться молитва. Стоит отметить, что в этих записках можно указывать и свое им.

Но стоит всегда помнить, что любой молебен может быть обращен к кому угодно:

  • к Матроне Московской;
  • к Киприану и Устинье;
  • к Матери Божьей;
  • к Спиридону Тримифутскому;
  • к Иисусу Христу;
  • к Николаю Чудотворцу;
  • к Пантелеймону Целителю.

А благодарственный вид божественного служения обращен исключительно к Господу Богу.

Как обычно проходит этот вид богослужения? Сначала священник проводит Литургию, после которой перед Престолом провозглашает о начале молебна. Первой читается мирная ектенья. Потом зачитывается Евангелие и благодарственная молитва, обращенная к Господу. Далее, поется славословие.

Перед тем как заказать молебен, о путешествующих или о снятии родового проклятия, необходимо обратиться к определенному святому. Согласно православным обычаям и традициям каждый святой наиболее эффективен в конкретных случаях.

Наведем примеры:

  1. Если хотите заказать молебен о снятии родового проклятия, то лучше обратится Киприану и Устинье;
  2. Если нужно победить болезнь или укрепить здоровье, то обращайтесь к Пантелеймону-целителю;
  3. Легко справится с экзаменами или просто помочь в учении поможет Сергий Радонежский или святые Кирилл и Мефодий;
  4. Если хотите заказать молебен от пьянства или другой зависимости — закажите богослужение Божьей Матери «Неупиваемая чаша» или святому Вонифатию;
  5. С трудностями в финансовых и материальных вопросах поможет молебен Спиридону Тримифутскому.

Молебен о здравии

Многие часто задаются вопросом: кого можно или даже нужно упоминать в записках о здравии? Ответ на самом деле очень прост. В такой записке указывайте всех людей, кому вы желаете здоровья, благоденствия и божественного спасения. Помните также, что понятие «здравие» не обязательно включает в себя только здоровье человека.

Это понятие захватывает также физическое состояние, душевную гармонию и благополучие. О здравии лучше всего заказать молебен Пантелеймону-целителю.

Также стоит просить о здравии не только того, кто нам дорог или близок, но и тех, кого мы обидели или сделали плохо. Если вы так сделаете, это будет означать, что Бог перемерил его намерения, недоброжелатель уже кается, обращаясь к Всевышнему, и готов пребывать в мире со всеми окружающими его людьми. Помните, что такое молитвенное богослужение за враждующих или врагов способно прекращать целые войны.

Молебен за упокой

Записка об упокоении пишется на имена усопших родственников, благожелателей, наставников, знакомых и всех, кто мог быть дорог вашему сердцу. По канонам православной церкви следует утверждение, что смерть может прервать только видимое общение с умершим. Поэтому наши отношение не прекращаются после смерти близких людей. В Царствии Христа никакой смерти нет. Она есть только в нашем мире, и играет роль своеобразного перехода между временной и вечной жизнью.

Помните, что молитвы и богослужения за усопших являются продолжением общения с ближними людьми, которые были когда-то рядом. Нужно всегда верить, что Бог по его милости и по нашей молитве простит их души. Особенно те, которые умерли во грехах, но с надеждой и верой во спасение.

Записка за упокой поможет упокоить души усопших, простить их прегрешения и даровать Небесное Царствие. Особенно это необходимо сделать, когда умерший перед смертью не успел сподобить покаяния и таинства причащения или умерли насильственной, неожиданной смертью. Молитвы Церкви могут облегчить их загробную жизнь и наделить благотворением их душу.

Молебен на начало учебного года

Для Православной церкви уже давно стало обычаем в преддверии или в начале учебного года совершать краткие молитвы об учащихся. Церковь в эти дни молится, чтобы Господь послал всем учащимся (школьникам, студентам и т.д.) дух разума и премудрости, чтобы дети могли понять все душеполезное учение и помнить о добром слове Бога.

В самом начале богослужения настоятели храма дают искреннее напутственное слово всем студентам и школьникам. Первым делом они говорят о том, что учеба является очень тяжелым и большим трудом. Поэтому необходимо проявлять настойчивость и усердие. Бог поможет каждому осваивать и совершенствовать свои знания.

Также наставники храмом дают напутственное слово учителям и родителям. Они говорят, что нельзя никогда оскорблять и унижать нерадивого ребенка. Их главная задача с самоотречением помогать детям в учебе. Ведь на сегодняшний день подрастающее поколение подстерегает очень много духовных опасностей и соблазнов, которые еще 50 лет назад даже не были никому известны.

Поток информации, который с постоянным течением наваливается на детей может принести не только хорошее, но и плохое. Ведь СМИ насаждают их стандарты западного потребительского общества. Именно так происходит забвение духовных ценностей человека, которые совсем недавно казались полностью нерушимыми.

Именно поэтому каждый ребенок нуждается в заботе. Ему нужно постепенно прививать желание к учебе и к познанию наших обычаев и традиций. Над этим должны трудиться все семьи, особенно православные. А заказать молебен последования на начало учебного года лучше у покровителей учащихся:

  • чудотворцев Косма и Дамиана;
  • Пресвятой Богородицы;
  • святых Азарии и Мисаила;
  • мученицы Татианы;
  • праведника Иоанна Кронштадского;
  • преподобного Сергия Радонежского.

Молебен Богородице «Неупиваемая чаша»

Такое богослужение нужно заказывать, когда у вас есть знакомый, родной или близкий человек, который страдает причастием к наркотикам, табакокурению или винопитию. Такой человек просто нуждается в благодатной помощи Божьей Матери. Помните, что заказывая краткую молитву за таких людей, мы просим не только за них. Богородица после наших молитв станет на защиту наших домов и семей от разных напастей в будущем.

Этот чудотворный образ поможеи излечить не только алкогольную или нартическую зависимость, но и многие телесные и духовные недуги, которые могут проявится после злоупотребления или какой-то зависимости. Пресвятая Богородица помогает всем и во всем.

Нужно только идти в церковь с искренней верой и надеждой. В русского народа есть еще одна святая, которая поможет с любой просьбой — это Матрона Московская. Какая бы у вас не была проблема — обращайтесь с молитвами к Матроне Московской, и обязательно вам поможет.

Молебен Николаю Чудотворцу

Святой Николай Угодник считается очень почитаемым православным святым. Примечательно, что его почитают не только православные, но и католики, язычники и мусульмане. Только Николаю на Руси возводили столько храмом, соборов, монастырей и церквей. А практически в каждом православном доме есть его чудотворный образ.

Он считается покровителем путешествующих и моряков. Поэтому Николаю лучше писать записки о тех, кто в далекой дороге. Он их обязательно убережет и дарует безопасный путь. Также божьему угоднику можно писать записки о вразумлении детей, особенно, когда они попали в плохую компанию или пристрастились к наркотикам.

Молебен Киприану и Устинье против злого волшебства

Краткое богослужение в церкви Киприану и мученице Устиньи проводят, чтобы защитить людей от разного рода волшебства: порчи, сглаза, приворота и т.д. Часто такое случается, что лукавый соблазняет человека, дав ему какую-то помощь. Это потом оборачивается совсем плохо для него. Потому что могут возникать в доме или семье раздоры, болезни, проблемы.

Но не стоит надеяться, что вы придете в Церковь, закажите краткую молитву Киприану и Устинье, и все беды пройдут. Человек должен сам верить в Господа, регулярно приходить на Литургии и постоянно возносить молитвы к Небесам. Иначе молитва не поможет. Вы должны приходить в церковь не потому что нужно, а потому что веруете.

Господь всегда с Вами!

Молитва Символ Веры при крещении ребенка

Обряд крещения ребенка – очень ответственное мероприятие, как для дитя, так и для его крестных родителей. Существует много различных традиций и правил проведения этого обряда. Особенно важно правильно следовать указаниям святого отца во время крещения ребенка и выполнять все нужные действия. В данной статье будет рассмотрен вопрос о том, какую молитву читают при крещении крестные родители и каково ее значение для ребенка.

Молитва Символ Веры для крещения, история

Символ веры – это одна из трех основных и главных молитв в православии. Она кратко, но достаточно точно описывает основные правила христианства. Часто эту молитву называют «Верую», ведь она описывает, во что конкретно должен верить христианский человек.

Эти молитвенные слова являются основной при проведении крещения ребенка. Она появилась во время принятия христианства неверующими язычниками. Христианская вера подразумевает под собой встречу с настоящей, чистой Истиной.

Поэтому для полноценного  общения с Господом нужно было читать полную всеохватывающую молитву. Она собирает в себе все основные таинства христианства, и, подробно разобрав текст молитвы, можно понять суть христианской веры.

Эта молитва  напоминает всем христианам, во что они веруют и за что молятся. Эта молебень является основной для православных, католиков и протестантов .Сегодня такая молитва является первой перед проведением литургии.

Символ Веры молитва крещения, текст

Молитва состоит из 12 одинаковых по значению членов. Каждый член молитвы начинается с единого слова «Верую». И далее после этого слова описывается, во что конкретно верит человек. Первые семь догм молитвы были созданы в 325 году, а последующие пять — в 381 году.

Принимали первые части молитвы в городе Никея, а остальные в городе Константинополь-Царьград. Поэтому иногда молитву «Символ Веры» называют еще «Никео-Цареградским», учитывая название мест, где она создавалась.

Так как главное предназначение христианства – это верить в высшие силы, то и главное слово поэтому «верую». С верой с сердце человек может достичь всего, что пожелает.

12 основных положений молитвы звучат так – «Верую в»:

  • Бога;
  • Иисуса Христа – сына Божьего;
  • Святого Духа, который сошел с небес;
  • распятие, за спасение человека;
  • воскресшего на третий день;
  • вошедшего на небо;
  • пришедшего, для того чтобы судить и мертвых, и живых;
  • Святого Духа, от отца пришедшего;
  • счастливую будущую жизнь;
  • Вселенскую единую церковь.

а также «Верую и»:

  • исповедую единое крещение, ведь перейти к другой вере большой грех;
  • ожидаю, что мертвые воскреснут.

Оригинальный текст молитвы выглядит так:

«Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».

  • Первая догма молебени говорит о Боге, который является создателем всего сущего, и, веруя в него, человек безукоризненно принимает его существование и главенство в мире.
  • Вторая, третья, четвертая, пятая, шестая и седьмая догмы утверждаю веру в сына Господа – Иисуса Христа, которые был распят и, таким образом, принял на себя все грехи человечества, затем воскрес, поднялся на небеса и помогает всем христианам в исцелении и спасении.
  • Восьмой член молитвы направлен на веру в Святого Духа, который исходит от Святого Отца и говорит от его имени в образе пророков.
  • Девятая догма подразумевает веру в единую Церковь, которая является святым местом для всей Вселенной.
  • Десятый член молитвы говорит о едином крещении. То есть, приняв христианство, нельзя от него отрекаться и переходить к другой вере, ведь это считается большим грехом. Вера должна быть одна.
  • Последние две догмы Символа веры – одиннадцатая и двенадцатая – повествуют о вере и ожидания воскрешения мертвых, а также  вечной жизни. Христиане всегда говорят о том, что жизнь на земле не заканчивается, она продолжается на небесах, поэтому стоит вести такой образ жизни, чтобы душа обязательно попала на небо, дабы получить вечное царствование.

В конце молебни обязательно нужно сказать слово Аминь. Этим словом подтверждается правдивость выше сказанных слов и признание православного вероисповедания.

Символ веры —  молитва при крещении ребенка

Согласно традициям православной веры дитя можно крестить или на восьмой день после рождения, или после сорока дней. До этого периода мать считается нечистой, и ей запрещают присутствовать при крещении. Если батюшка в начале ритуала крещения читает молитву над матерью, ей разрешают присутствовать в храме, но чаще всего «Символ веры» читают в конце, поэтому роженица ожидает уже крещенного ребенка за дверью.

Крестные родители должны знать при крещении текст молитвы. Желательно заранее ее выучить, ведь часто случается так, что крестных родителей при крещении отказываются допускать к обряду за незнанием молитвы. Поэтому эти молитвенные слова должны знать крестные при крещении обязательно, так как она означает, что чья-то жизнь передается в руки крестных родителей, которые обязаны заботится о духовном развитии и воспитании крестника.

Молитва на крещение ребенка для крестных

Молитва крестных родителей при крещении может читаться как в начале процедуры, так и в конце. Все зависит от того, как проводит обряд святой отец. Если крестят девочку, молитву «Символ веры» читает крестная мать, а если мальчика – читает крестный при крещении.

Молитва крестного отца при крещении имеет такое содержание:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Назови меня крестным отцом раба твоего (рабы твоей) (называете имя крестницы или крестника). Помоги нагому чаду в духовном становлении и не испытывай веру его тяжелыми испытаниями. Свято верую в твою силу и обязуюсь соблюдать все каноны святого православия. Да будет воля твоя. Аминь».

Молитвенные слова крестной мамы имеет такой текст:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. С верой в душе молю тебя о здравии крестника (крестницы). Нареки меня крестной матерью и благослови на помощь чаду в трудные дни. Не прогневайся коли ослабнет вера и ниспошли ангела- хранителя во спасение мое. Да будет воля твоя. Аминь».

Молитва «Символ веры» достаточно тяжела для запоминания, поэтому есть несколько рекомендаций, как упростить этот процесс:

  • понять смысл молебени. Важно при запоминании молитвы четко осознавать, о чем идет речь. Тогда слова молитвы обретут смысл, и ее гораздо проще будет запомнить;
  • можно приобрести аудио версию. После того, как крестный родитель может успешно пересказать своими словами молитву, следует остановиться на правильном произношении слов. В этом может помочь аудио источник. Следует в тандеме с записью попробовать прочитать Символ веры;
  • далее можно создать определенные образы, которые помогут ассоциировать молитвенные слова  с некоторыми предметами или обликами;
  • в конце следует повторить молебень вместе с аудиозаписью несколько раз, потом воспользоваться образной памятью и повторить самостоятельно. Уже через 5 повторений молитва будет запомнена. При этом это не будет «зубрежки», а настоящий процесс запоминания. И эти молитвенные слова останутся в памяти надолго.

Иногда священные отцы разрешают прочитать молитву на крещении. Для этого крестным родителям выдают определенные книги с текстом или разрешают воспользоваться своими заготовками из дому. Можно подглядывать в лист. а можно полноценно погрузиться в чтение. Но главное – осознавать смысл сказанного.

Крещение – это важный момент в жизни любого верующего человека. К нему надо подходить ответственно и очень тщательно подготавливаться. Молитва «Символ Веры», которую читают крестные при крещении, имеет особое значение. Ее следует знать наизусть и читать с пониманием и осознанием важности данного действия. Эти молитвенные слова направлены на укрепления веры в Господа, поэтому ее также следует читать ежедневно верующим людям, или как можно чаще.

Господь всегда с Вами!