акафист

Акафист Преображению Господню

По своей первоначальной сути это песнопение одно из самых величественных в православной культуре, так как главным ликом, к которому обращены все молитвы, есть сам Господь. Акафист Преображению Господа имеет огромную силу, в которой и заключено духовное начало каждого верующего человека, что сопровождает его на жизненном пути и дарует вечную веру.

Преображение

Акафист Преображению Господню

В народе это песнопение, как правило, сопряжено с празднованием Преображения, которое по традиции принято ещё называть Яблочным или Вторым Спасом и отмечать 19 августа.

  1. Согласно истории, Иисус явился перед своими ближайшими учениками, которые молились на горе, и своим величием освятил всё вокруг. Это явление отображено в Евангелие, его знает и почитает весь православный народ.
  2. В молитвах Господу Богу взывают о добре и благодати, о живущих на земле грешниках и праведниках, о будущей небесной жизни. Он действительно всесилен, ибо терпел испытания и скитания за весь род людской, дабы обрели благодать и спасение те, кто уверовал его глубоко в душе.
  3. В каждой песне к нему обращаются с любовью и смирением, просят о помиловании и духовном исцелении. И его помощь неоценима, если человек по-настоящему верит и чтит все заповеди Божьи.
  4. Явление Господа – это ещё одно доказательство того, что вера людская не имеет границ, и он дарует её с новой силою, дабы каждый обрёл Бога в душе и имел возможность идти по земному путь долго и праведно, а когда придёт время уйти – смиренно принять покаяние, а вместе с ним и великую благодать.

И до сегодняшнего дня праздник Преображения Господня является одним из самых глубоко почитаемых, а молитвы, исполняемые в его честь – поистине чудотворными. Ведь в них – вся красота, мощь и величие нашего Спасителя, пришедшего воздать нам великое благо – вечную жизнь.

Акафист Преображению Господню, читать:

Кондак 1

Возбранный Воеводо и Царю славы, Тебе небеси и земли Создателя, зрящи на горе Фаворстей преобразившася со славою, вся тварь удивися, небес вострепеташа, и вси земнороднии возрадовашася, мы же недостойнии Твоему нас ради Преображению благодарственно поклонение приносяще, с Петром от души вопием Ти: Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Икос 1

Ангелом недоведомое и человеком неприступное Твое, Светодавче Христе, Божество, незаходительными молниями и лучами Невечерняго Света Твоего, явил еси на горе Фаворстей начальнейшим учеником Твоим, тии же Божественным изменишася ужасом, облаком осиявшеся светлым и глас Отечь слышавше, разумеша Твоего вочеловечения таинство, вопиюще Тебе таковая: Иисусе, Сыне Божий Безсмертный, просвети нас светом Лица Твоего осияннаго. Иисусе, Благий Боже Всесильный, возбуди нас спящих из глубины тьмы сна греховнаго. Иисусе, во свете живый неприступнем, из области темныя изведи нас. Иисусе, Славою Твоею исполнивый весь мир, во обители райския введи нас. Иисусе, Свете мира, от мира лукавого свободи нас во тьме седящих. Иисусе, Солнце Правды, силою и правдою облеки нас, в сени смертней спящих. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 2

Видя, яко ученицы Твои, Человеколюбче Господи, непросвещенни еще суще, не разумеют, яко подобает Тебе идти во Иерусалим и тамо много пострадати и убиену быти, Ты оттоле начал еси сказовати им, яко вся сия належит Тебе волею претерпети нашего ради спасения. Обаче тии не возмогоша еще мыслити, яже суть Божия, но яже суть человеческая, сего ради по днех шестих поял еси Петра, Иакова и Иоанна и возвел еси я на гору Фаворскую показати им прежде Креста Божественную Славу Твою, да и во время страданий Твоих разумно воспоют Тебе: Аллилуиа.

Икос 2

Разума неуразуменна вольнаго Твоего страдания не разумеша ученицы Твои, Господи. Сего ради прежде Креста Твоего нощию глубокою возвел еси на гору высоку лучшия ученики Твоя, да видят чудо страшнаго Преображения Твоего и нестерпимое Божественного пришествия Твоего издалеча присносущное благолепие, да егда Тя узрят распинаема, страдание убо Твое, да уразумеют вольное. Сего ради вопием Тебе сице: Иисусе, от удолий на гору высоку возведый Твоя ученики, возведи и нас горе, да горних научимся искати наслаждений. Иисусе, от житейских попечений и множества народнаго отлучивый Петра и Заведеовых, отлучи наш ум от благ земных, да дольных навыкнем избегати пристрастий. Иисусе, многими труды на превелию высоту вознесый други своя, и нас многими труды и поты научи по вся дни подвизатися. Иисусе, в молчании ночныя молитвы Преображение Твое учеником показавый, и ныне верным Твоим сподоби сладостию словес Твоих в нощи просвещатися. Иисусе, трех точию свидетелей славы Твоея в тишине Фаворстей явивый, и ныне безмолвным и пустынным даждь славу Твою всегда созерцати. Иисусе, Фавор и Ермон о Имени Твоем возвеселивый, даждь нам призыванием сладчайшаго Имени Твоего восход горе совершати. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 3

Силою свыше избранныя Твоя Апостолы облекий, Иисусе, на Фавор возвел еси я, да навыкнут вышних искати и горняя мудрствовати, а не земная, облецы и нас, долу поникших и немощию плоти всегда побеждаемых, силою и славою Твоею, да сила Твоя в немощи нашей совершится, чесо ради с любовию воспоем Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяй прежде Креста и вольнаго страдания Твоего явити учеником отчасти Божества Славу Твою, Христе Спасе наш, Ты трех точию от живущих на земли избираеши, да зрителие Божественныя Твоея славы будут, ибо тии три пред очима Твоима лучши бяху паче всех народов и язык: Петр, яко паче иных Тебе возлюбивый, и яко первый от всех Сына Божия Тебе исповедавый, Иаков, яко первый во Апостолех надежды ради будущих благ под меч главу свою преклонивый и тако начало мучеником Твоим положивый, Иоанн же, яко девственник и паче всех чистоту плоти и духа целомудренно сохранивый и сего ради благодать особную паче иных получивый к зрению неизреченных откровений и Божественныя Славы Твоея. С нимиже приими и от нас похвалы Тебе сицевыя: Иисусе, от Петра прежде Преображения Твоего исповедание веры приемый, приими и мое теплое исповедание. Иисусе, тому же Петру на Фаворе дерзновение даровавый глаголати с Тобою, возглаголи благая и мирная в сердце моем. Иисусе, сынов Заведеевых за пламень любви их сынами громовыми нарекий, громом гнева Твоего не порази мя. Иисусе, тем же учеником огнь с небесе на Самарян низвести не попустивый, огнь страстей угаси во мне. Иисусе, с девственным Иоанном в чистоте плоти и духа на Фавор горний возведи мя. Иисусе, с мужественным Иаковом, первее чащу Твою испившим, врай введи мя. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 4

Буря Богоявления Твоего на горе Синайстей бысть, егда во громех и молниях даровал еси закон угоднику Твоему Моисеови, такожде и на горе Хориве бысть дух крепок, разоряяй горы, трус и огнь, егда Илия пророк хотяше зрети Тя, обаче не в вихре бурне, не в трусе и не во огне Господь, но во гласе хлада тонка Ты показал еси им Лице Свое и славу Божества Своего, егда на горе Фаворстей Ты предстал еси им, с радостию вопиющим Тебе: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше Моисей и Илия на Фаворе глаголы Твоя о исходе Твоем, егоже хотяше скончати во Иерусалиме, быша всему миру свидетелие Твои, Господи, яко Ты еси воистину Сын Божий на спасение людей от Бога Отца посланный и гласом с небесе Тем показанный. Моисей убо от мертвых призван бысть да свидетельствует во аде держимым Твое в мир пришествие. Илия же от рая призван бысть, да скажет Еноху Славу Твою в Преображении пречистыя Плоти Твоея виденную. Мы же, чудящеся тайне пророк Твоих на Фаворе явления, со умилением зовем Тебе: Иисусе, Боговидцу Моисею, Лице Твое узрети восхотевшему, на Фаворе Лицем к лицу явивыйся, яви нам в грядущем веце Лица Твоего сладость превожделенную. Иисусе, в боговидении задних Твоих древле Моисею сияние Славы Твоея Показавый, покажи нам во Царствии Твоем лицем к Лицу Зрака Твоего доброту неизреченную. Иисусе, в тишине и гласе хлада тонка Илию откровением Своим наставивый, настави мя чудно в тишине безстрастия божественнаго. Иисусе, на огненней колеснице неопальнаго небошественника Твоего Илию в рай возведый, возведи мя дивно на высоту жития совершеннейшаго. Иисусе, древле с пророки многообразно глаголавый, и на Фаворе исход Свой им возвестивый, глаголами живота вечнаго напитай алчущую душу мою. Иисусе, при устех двою свидетелей Тайну Преображения учеником Твоим открывый, воздыханьми неизглаголанными Святаго Духа воспламени хладную веру мою. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 5

Боготечней звезде в нощи возсиявшей, уподобися, Светодавче Господи, неизреченное осияние пречистыя Плоти Твоея, егда учеником спящим и нощи, уже ко утру приближающейся, Ты возносил еси Отцу Твоему на высоте горы премирную молитву Свою. Тогда просветися Лице Твое, яко солнце, и ризы Твоя быша блещащяся, белы зело, яко снег. Апостоли же от нашедшия Божественный силы убудившеся, увидеша Славу Твою, яко Единороднаго от Отца, исполнь благодати и истины, и стояху трепетни, поюще Тебе: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Апостоли Тя на Фаворе во образе человечестем сущаго, славою же Божественною Преобразившася и с Моисеом и Илиею о исходе Твоем беседующа, разумеша присносущную силу Твою и Божество под покровом плоти сокрываемо, и ужасни быша, послушающе глаголемых и наслаждающеся зрения Твоея Божественныя славы, юже толико видеша, елика телесных очес зрение их вместити можаше. С нимиже и мы поем Тебе таковая: Иисусе, возсиявый учеником Твоим неизреченную и Богосиянную Славу Твою, возсияй в душах наших Свет Твой присносущный. Иисусе, причастивый первостоятели закона и благодати премирнаго Света Твоего, причащением Того собери ум наш приснозаблудший. Иисусе, сокровенную во плоти молнию Божества Твоего на Фаворе мало обнаживый, обнажи сокровенныя грехопадения в убогой совести моей Иисусе, несозданнаго Света Твоего лучами из Плоти Твоея Святую гору озаривый, озари свет заповедей Твоих во мрачней души моей. Иисусе, Преображением причистыя Плоти Твоея просветивый мира концы, просвети и украси нас помраченных. Иисусе, блистанием Фаворскаго Света Твоего очистивый, яко снег, твоя ученики, очисти и обнови нас потемненных. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

 Кондак 6

Видевше преблагостное и спасительное собеседование Твое, Христе Боже наш, со Моисеом и Илиею на горе Фаворстей, возрадовашеся зело ученицы Твоя: Петр, Иаков и Иоанн. Петр же гласом любве божественней исполненным рече: “Господи, добро сеть нам зде быти: аще хощеши, сотворим зде три сени, Тебе едину, и Моисеови едину, и едину Илии”. Мы же недостойнии, не дерзаем прямо Тебе вопрошати, обаче смиренно о помиловании молим Тя и гласом трепетним вопием Ти: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия на Фаворе во знамение всей вселенней облак светел, Петру о сенях вопрошающу, откровение гласа Отеческаго возвещающ и Духа Святаго пришествие, и егда осени Апостолы, верх горы окружающе, тии паче убояшася и во облак со страхом вступивше, ощутиша Твое неприступное Божество, и со дерзновением многим возопиша к Тебе таковая: Иисусе, Израиля древле столпом облачным в пустыне путеводивый, Сам и ныне путь во Царствие Твое нам укажи. Иисусе, Апостолы Твоя во облаце светле на Фаворе осенивый, росою Духа Твоего Святаго нас осени. Иисусе, во Храме нерукотвореннем Живый на небеси, храм световиден и сень пречистую покажи ми Твоего Божества. Иисусе, скиний рукотворенных не восхотевый на земли, внутреннюю благообразную скинию Духа Твоего сотвори мя, во еже взыти на небеса. Иисусе, одеяйся светом, яко ризою, облеки мя обнаженнаго в боготканныя ризы целомудрия и чистоты. Иисусе, простираяй небо, яко кожу, одени мя острупленнаго в снегосветлыя одежды Твоея небесныя красоты. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 7

Хотя открыти сокровенную от века тайну Твоего, Христе, Божества, Отец Твой Небесный паки якоже прежде на Иордане во время Крещения Твоего, Богосыновство Твое возвести и тако гласом из облака бывшим свидетельствова, глаголя: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Того послушайте”. Апостоли же от великаго ужаса крепости своея лишившися, падоша ниц на землю, вопиюще Тебе: Аллилуиа.

Икос 7

Новая видевше и преславная на Фаворе бывшая, Словесе Твоего, Владыко Господи, самовидцы и слуги, и глас Отеческий и шум из облака слышавше, ужасни быша и новым светолитием внезапу освещахуся, друг друга зряху, удивляющеся и к земли падше ниц, Тебе Владыце всяческих поклонишася, похвалы Тебе возсылая таковыя: Иисусе, Образе Пресветлыя Ипостаси Отчия, преобрази мрачное и нечистое житие мое. Иисусе, Славы Отчия Сияние, просвети падшую и во тьму воглубльшуюся душу мою. Иисусе дивный и страшный во славе Божественнаго зрака Твоего, тлением растленный душевный наш зрак обнови. Иисусе тихий, любви полный, неизреченною светлостию Плоти Твоея всю нечистоту плоти моея паче снега убели. Иисусе, Свете Безначальный, во свете Твоем, на Фаворе явленном, Свет покажи нам Отца. Иисусе, Свете неизменный, в незримом Свете Царства Твоего, Свет покажи нам и Духа. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 8

Дивно и странно явистася Тебе Моисей и Илия на Фаворе, Владыко Господи, начертание Божественныя Ипостаси видевше, и глаголаста о вольном страдании Твоем, священнолепно предстояще Тебе. Осенившу же их облаку светлу и гласу с небесе бывшу, взятся Слава Господня от видения ученик Твоих, взяшася же и пророцы во своя места, поюще Тебе: Аллилуиа.

Икос 8

Весь был еси от вышних, Неисчетный Слове Божий, егда пречистая Плоть Твоя преображашася на Фаворе, но и от нижних никакоже отступил еси, егда отшедшим пророком и видению уже скончавшуся, Ты приступил еси к лежащим страха ради на земли Твоим учеником, и рукою коснувся их, глаголал еси им: “востаните, не бойтеся”. Ученицы же, возведше очи свои и никогоже видевше, точию Тебе Единаго с ними сущаго, возрадовахуся зело и возблагодариша Бога, поюще Тебе таковая: Иисусе, имеяй глаголы Живота вечнаго, всегда пребуди с нами во странствии земном. Иисусе, насытивый нас зраком Твоего Божества, не остави нас сирых на служении Твоем. Иисусе, прежде Креста Твоего Тайну вольнаго страдания уяснивый, подаждь нам всегда памятовати Твое нас ради истощание. Иисусе, прежде еже умрети, нам славу Твою Показавый, подаждь нам всегда да разумети Твоея Плоти обожение. Иисусе, образе непременный Сущаго, обнови в души моей вожделеннаго зрака Твоего образ и подобие. Иисусе, печате равнообразная Отца, запечатлей во плоти моей неизреченныя доброты Твоея благообразие. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 9

Все естество смятеся, зря Твое преславное на Фаворе Преображение, Христе Спасе: Ангели, незримо предстояще, со страхом и трепетом служаху Тебе, небеса убояшася, подвижеся и трепетна бысть вся земля, видящи славу Господа, “гора Фавор, прежде мрачна и дымна”, светлым облаком покрывашеся, “на нейже” пречистии “нозе Твои стоясте”, ученицы же Твои, Господи, не терпяще зрети нестерпимаго зрака Твоего, повергоша себе долу на землю, лица покрывающе, дондеже Ты Сам, видению скончавшуся, воздвигл еси я, Тебе вопиющих: Аллилуиа.

Икос 9

Витии суемудреннии, благодатиею непросвещеннии, не могут разумети Твоего преславнаго Преображения таинства, Господи. Сего ради, егда со ученики сходил еси с горы, дню возсиявати начинающу, Ты заповедал еси другом Твоим, да никомуже поведят видения бывшаго, дондеже по приятии страдания и смерти воскреснеши в третий день от гроба. И тии умолчаша, и никомуже возвестиша в тыя дни ничесоже от тех, яже видеша и слышаша, обаче точию в сердце своем вопияху Тебе сице: Иисусе, во всего Адама оболкийся, очерневшее древле естество человече просвети. Иисусе, во облаце, огни и мраце носимый, Твоею светлостию весь мрак душевный в нас потреби. Иисусе, сиянием Божественного шума Апостолы Твоя усладивый, услаждай нас всегда глаголами Божественного Твоего откровения. Иисусе, росодательным облаком ученики Твои Просветивый, просвещай нас всегда зарями преславнаго Твоего Преображения. Иисусе, пречистыми ногами Твоими гору Фаворскую освятивый, направи нозе наша на присное служение Тебе. Иисусе, с неповинными руками на гору Твою восходити повелевый, возбуди руце наши на молитвенное воздеяние горе. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 10

Спасти хотяй мир, на Фаворе преобразился еси нас ради, Господи, да сотвориши ны достойны уготованныя избранным Твоим небесныя славы и да преобразиши тело смирения нашего, яко быти ему сообразну телу Славы Твоея во общее всех воскресение и в безконечном Твоем Царствии, еже уготовал еси от сложения мира любящим Тя, в немже да сподобиши и нас, яко Моисея и Илию на Фаворе лицем к лицу лицезрети Тя и со всеми святыми воспевати Тебе вечную песнь: Аллилуиа.

Икос 10

Царю Превечный! Вся твориши нашего ради спасения. Мене ради восприял еси плоть пречистую от Пресвятыя Девы Марии и в зраце раба пришел еси в мир сей. Такожде и преобразился еси на святей горе, не Себе угождая, не требует бо Свет просвещения, но нас ради осужденных, да нашу просветиши тьму и нас, во тьме седящих и среди сени смертныя, от сынов гнева в возлюбленныя чада Твоя да преобразиши. Сего ради благодарственно вопием Тебе таковая: Иисусе, зрак рабий на Фаворе преобразивый, да нас из рабов греха чада Божия сотвориши. Иисусе, даже до плоти Себе истощивый, да наше падшее естество с Собою преобразиши. Иисусе, неизреченное благолепие Царства Твоего на Фаворе явивый, радость, мир и правду о Дусе Святе в нас утверди. Иисусе, Божественным блистанием плоти Твоея всю тварь обоживый, обожением плоти во Втором пришествии Твоем нас обнови. Иисусе, огнь Божества Твоего на Фаворе явивый, огнем невещественным грехи моя попали. Иисусе, сладчайшею беседою Твоею тамо ученики Своя напитавый, Святыми Тайнами Твоими гладную душу мою освяти. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 11

Пение всеумиленное приношу Ти недостойный, Твоего Преображения совершая светлое торжество и вопию Тебе: высоту небеснаго жития и славы присносущныя Божественное сияние даруй ныне рабом Твоим, сердцем же чистым сподоби нас мысленно взыти на гору святую Твою, видети разумными очесы преславное Преображение Твое, да светло воспоем Тебе: Аллилуиа.

Икос 11

Свет Сый Неприступен и Света Податель, Иисусе, Безначальный и Присносущный Свете, Свет Твой в мир принесл еси, егда с пречистою плотию Твоею вшел еси на гору Фаворскую и тамо Несозданный и Божественный Свет явил еси учеником Твоим, Славы Отчия показуя образ. Сего Света Твоего преестественнаго причастники быти желающе, из глубины души вопием Тебе таковая: Иисусе Христе Свете Истинный, помыслы добрыми душу мою живи во вся дни земнаго странствия моего. Иисусе Царю, Свете Безначальный, угасший светильник души моея паки возжги до дне скончания моего. Иисусе, Свете тихий, живот даяй, свет и живот низпосли души моей в час ужасный смерти моея. Иисусе, Свете Святый, светяй и горяй, из огня неугасимаго и тьмы кромешныя изхити мя тогда. Иисусе, Сладчайший и Святейший Свете, к свету небеснаго чертога Твоего среди горьких мытарств воздушных проведи мя. Иисусе, солнца всякого Светлейший Свете, во светлостях святых Твоих в невечернем дни Царствия Твоего просвети мя. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 12

Благодать Твою подаждь мне, Иисусе Боже мой, юже на Фаворе даровал еси избранным учеником Твоим Петру, Иоанну и Иакову, и приими нас, якоже оных, да облеченнии силою Твоею свыше и Духом Святым просвещеннии, сердце же чисто имущи и дух обновлен, взыдем на мысленный Фавор, восходяще от силы в силу, наипаче же в посте и молитве подвизающеся, в целомудрии же и в чистоте пребывающе, и тамо да воспоем Тебе: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще пречистыя Плоти Твоея преславное Преображение, прославляем Божественную Славу Твою на Фаворе явленную, поклоняемся присносущней Силе Твоей и Божеству, Егоже зарю малую тамо обнажил еси, Христе, и веруем с Петром, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешныя спасти, тем же и вопием с ним из глубины души: добро нам зде быти с Тобою. Сего ради не посрами нас в Тя право верующих, обаче немощных и плотию обложенных и покрый нас Светом Богосиянныя Плоти Твоея, с любовию зовущих Тебе сице: Иисусе, Солнце Незаходимое, на Фаворе возшедшее. Твоим Божественным сиянием осияй мя, Иисусе, Свете несокрываемый в Преображении явленный, Твоея благодати причащением согрей мя. Иисусе, Храме Предвечный Небеснаго Иерусалима, в скинию Божию с человеки всели мя. Иисусе, Цвете Благовонный Рая Всесвятаго, небесными ароматами святыни и чистоты облагоухай мя. Иисусе, Огню чистительный, небо и землю от всякия скверны очистити хотяй, от скверны плоти и духа очисти мя. Иисусе, Каменю вседрагий, Горний Сион вместо солнца красотою Божественною освещати имеяй, от зрения иныя красоты паче Тебе избави мя. Иисусе, Превечный Боже, добро нам всегда быти под кровом благодати Твоея.

Кондак 13

О, Пресладкий и Всещедрый Иисусе, на Фаворе Божественною славою просиявый! Приими ныне малое моление сие наше, и якоже приял еси от ученик Твоих на святей горе поклонение, тако и нас сподоби преславному Преображению Твоему поклонитися, во свете добрых дел сияюще, да просветится Тобою тьма греховная в нас живущая, и да явимся достойны быти наследники безконечнаго Царствия Твоего на небеси, идеже со всеми святыми сподоби и нам воспевати Тебе: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео о празднике Преображения Господня:

Акафист Петру и Февронии

Это самая красивая и в то же время драматическая история взаимной любви и самопожертвования в истории православной культуры. Поэтому многие годы с таким огромным вдохновением исполняют акафист Петру и Февронии Муромским все те, кто хочет найти счастье в браке, потому что Святые – христианский образец преданности и верности.

Петр и Феврония

Акафист Петру и Февронии

Пётр и Феврония относились к разным социальным слоям общества: он – сын великого князя Муромского и наследник престола, она – обычная крестьянка, дочь пчеловода. А связала их страшная болезнь князя – проказа, излечиться от которой ему никто не был в силах помочь. И вот во сне он увидел видение о том, что излечить его сможет только благочестивая дева, что живёт на Рязанской земле.

Увидев крестьянку, наследник сразу же полюбил её, так как была она добра и мудра. Он дал обет женится на ней после того, как излечится от хвори. Феврония спасла его – и они поженились. Но дальше их ожидали тяжёлые испытания, вызванные гневом бояр, что не принимали обычную девушку за жену князя. Они потребовали, чтобы он избавился от неё, князь наотрез отказался – и их изгнали.

Супруги всегда были вместе, утешали и поддерживали друг друга во всём. Но град Муром постигла Божья немилость, и князю пришлось вернуться по просьбе народа, дабы спасение пришло на их землю.

  • Пётр и Феврония были настолько благочестивы, что впоследствии стали святыми. Своим примером они учили людей верности и мудрости в браке, а также всепрощению, доброте и милосердию.
  • Умерли в один день, приняв перед этим монашеских постриг, и похоронены были также вместе.
  • Песни и молитвы, которые исполняют перед иконами этих святых, имеют великую силу и благословляют на вступление в брак.
  • Они гласят о том, что всепрощающая любовь всегда побеждает, если исходит из самого сердца.

Только духовное самосознание, доброта, верность и благочестие могут даровать великое счастье – жизнь в любви и согласии, когда две души находят друг друга и сливаются воедино, дабы обрести вечную благодать.

 Акафист Петру и Февронии, текст

Кондак 1

Избраннии чудотворцы и велицыи угодницы Господни, града Мурома заступницы и приснии о душах наших молитвенницы, святии благовернии княже Петре и княгине Февроние! Пение похвальное вам приносяще, молим вы усердно: яко имущии дерзновение ко Господу, предстательством вашим от всяких бед нас свободите, и наследники Царствия Небеснаго нас соделайте, да зовем вам радостно: Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Икос 1

Ангели земнии и человецы небеснии воистину явистеся, блаженнии Петре и Февроние, от юности вашея чистую совесть имущии к Богу, и добре во благочестии и чистоте вкупе пожившии, нам же оставльшии в пример подражания житие ваше богоугодное, емуже чудящеся и чудесы вашими озаряеми, зовем вам гласы хвалебными сице:

Радуйтеся, от юности вашея Христа возлюбившии и Тому от души поработавшии.

Радуйтеся, целомудрия хранители и душевныя и телесныя чистоты рачители.

Радуйтеся, души ваша и телеса на земли в обиталище Духа Святаго уготовившии.

Радуйтеся, исполненнии премудрости и разума божественнаго.

Радуйтеся, яко во плоти, яко безплотни, вкупе пожисте.

Радуйтеся, яко равноангельную честь достойне приясте.

Радуйтеся, яко от земли на небо преидосте и тамо со Ангелы Троице предстоите.

Радуйтеся, яко со безплотными лики Трисвятую песнь Ей воспеваете.

Радуйтеся, на небеси и на земли от Господа прославленнии.

Радуйтеся, обретшии вечное всесветлое место упокоения.

Радуйтеся, града Мурома сокровища пребогатая.

Радуйтеся, источницы неистощимии чудес.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 2

Видев князь Петр в возвратной болезни своей знамение гнева Божия за неисполнение обета своего пояти в супруги себе премудрую Февронию, потщася сие исполнити и сочетася с нею браком законным. Обаче и в супружестве целомудренно и богоугодно пожисте, блаженнии, имуще едину мысль во двою телу, еже благоугождати Богу; темже выну поете Ему ныне со Ангелы песнь: Аллилуиа.

Икос 2

Разумом богопросвещенным свыше одареннии, Петре и Февроние святии, любовь и милосердие к бедным и сирым явисте, обидимым и безпомощным заступницы бысте, и иными добродетельми многими украсисте княжение свое земное. Сего ради вопием к вам сице:

Радуйтеся, блаженнии и треблаженнии, в боголюбии пожившии и благоверие сохраншии.

Радуйтеся, милости и сострадания преисполненнии.

Радуйтеся, безпомощных скории помощницы.

Радуйтеся, печальных блазии утешители.

Радуйтеся, сирот и вдовиц кормители.

Радуйтеся, сущих в бедах предстатели.

Радуйтеся, болезней душевных и телесных искуснии целители.

Радуйтеся, скорбных сердец радостотворнии посетители.

Радуйтеся, любовь вашу к Богу любовию к ближним своим показавшии.

Радуйтеся, княжение ваше земное праведно и богоугодно содержавшии.

Радуйтеся, князей православных похвало и града Мурома утверждение.

Радуйтеся, всея земли Русския заступление.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 3

Силою благодати Божия укрепляем, блаженне княже Петре, восхотел еси паче оставити град отечества твоего и княжение Муромское, неже бракоразвестися с премудрою Феврониею по настоянию гордых боляр твоих. Сего ради Бог тя прослави и сотвори, да темиже боляры возвращенный вкупе с супружницею твоею, на престоле княжения Муромскаго паки утвердился еси, нам же пример хранения закона Божия показуеши подвигом твоим, да подражающе тебе в святости хранения союза брачнаго, воспеваем Подвигоположнику Христу: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще попечение о людех своих, преблаженнии Петре и Февроние, неусыпно подвизастеся ко благу их, благочестие насаждая, нечестие искореняя и вражду умиротворяя. Темже и Господь, видя таковыя подвиги ваша, землю Муромскую плодоносием благослови и мир глубок княжению вашему дарова, подвизая люди ваша благодарственно воспевати вам сице:

Радуйтеся, угодницы Божии, житию великих святых сопричастницы.

Радуйтеся, правителие предобрии, люди муромския ко спасению путеводившии.

Радуйтеся, христианскаго благочестия блюстители.

Радуйтеся, нестроения, раздоров и всякаго нечестия искоренители.

Радуйтеся, супругов христиан ко благочестному житию наставницы.

Радуйтеся, целомудрия и воздержания супружескаго образи преизящнии.

Радуйтеся, праведнаго суда рачители.

Радуйтеся, немздоимства и безкорыстия ревнители.

Радуйтеся, святых царей Константина и Елены добродетелей стяжатели.

Радуйтеся, равноапостольнаго князя Владимира и блаженныя княгини Ольги достойнии преемницы.

Радуйтеся, двоице пречестная и благое сочетание, лучами чудес немерцаемо сияющии.

Радуйтеся, отечества вашего пресветлии светильницы.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 4

Буря скорбей и напастей, воздвизаемая злобою мира сего, не ослаби крепкия любве вашея яже к Богу, Петре и Февроние блаженнии, но паче научи вас благоискусно отражати разжженныя стрелы искушений диавольских; вы бо, оболкшеся в броню веры Христовы, в мире глубоце преидосте многомятежную пучину житейскаго моря и достигосте в тихую пристань спасения, к нейже и нас молитвами вашими приведите, да вкупе с вами поем Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше ближнии и дальнии благочестное житие ваше, благовернии Петре и Февроние, прославляху Человеколюбца Бога, даровавшаго вам крепость на вся дела благая, имиже яко лучами пресветлыми, просиясте в отечестве вашем, идеже и доныне имена ваша честны, и подвиги ваша воспеваются похвалами сими:

Радуйтеся, двоице пресветлая, Богом совокупленная.

Радуйтеся, светом благочестнаго жития вашего, яко светила богосветлая, просиявшии.

Радуйтеся, милостынею и молитвами Небесное Царствие стяжавшии.

Радуйтеся, смирением и пощением вечное блаженство улучившии.

Радуйтеся, яко мзда ваша многа на небесех есть.

Радуйтеся, яко радость ваша вечна во светлостех святых.

Радуйтеся, раби Христовы возлюбленнии.

Радуйтеся, святых всех приснии друзи.

Радуйтеся, звезды непрелестнии, путь супружескаго жития богоугоднаго верно указующии.

Радуйтеся, облацы росоноснии, зной страстей и нечестия прогоняющии.

Радуйтеся, Божиих милостей и щедрот нам податели.

Радуйтеся, отечества вашего украшение неотъемлемое.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 5

Богопросвещеннии светильницы благочестия и предивнии чудотворцы Петре и Февроние, Бога от всея души возлюбивше, вся заповеди Его сохранисте; темже и Христос, яко солнце и луну пресветлыя, показа вас, преблаженнии, чудес многих зарею озаряющия область Муромскую и всю страну Русскую, прославив нетлением святыя и многоцелебныя мощи ваша, к нимже припадающе, по достоянию ублажаем вас и выну благодарственно поем дивному во святых Своих Богу: Аллилуиа.

 Икос 5

Видевше житие ваше праведное и щедроты ваша, людие муромстии славляху вас, своих правителей милостивых, благовернии Петре и Февроние, вы же смирение истинное возлюбивше и похвалы человеческия небрегше, гордынею неуязвлени пребысте и тем показасте нам образ вышшаго смирения, емуже поучаяся, с любовию вопием вам таковая:

Радуйтеся, славу человечу ни во чтоже вменившии.

Радуйтеся, смирение Христово усердно возлюбившии.

Радуйтеся, заповедей Господних вернии исполнители.

Радуйтеся, учения Евангельскаго истиннии последователи.

Радуйтеся, раби Бога Вышняго, волю Его сотворшии.

Радуйтеся, веру Христову до конца соблюдшии.

Радуйтеся, христоименитым людем благочестия учители.

Радуйтеся, хотящих богоугодно жити богомудрии наставницы.

Радуйтеся, молитвами вашими спасающии нас от всяких бед.

Радуйтеся, вся благая прошения наша исполняющии.

Радуйтеся, в недузех страждущих благодатнии врачеве.

Радуйтеся, милостивии страны Муромския покровителие.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 6

Проповедницы веры Православныя и ревнители благочестия не словом токмо, но всем житием своим бысте во граде Муроме, прехвальнии Петре и Февроние; темже и святая Церковь достойно почитает подвиги и труды ваша, имиже трудистеся во славу Бога Вышняго, немолчно воспевая Ему: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиясте во граде Муроме светом добродетельнаго жития вашего, яко звезды богосветлыя, преблаженнии Петре и Февроние, и память ваша в нем с похвалами до днесь, яко и по смерти своей не престаете озаряти нас, многая чудесы совершающе и теми светлую зарю безсмертия нам от мощей ваших возсиявающе, да ублажаем вас благохвалениями сицевыми:

Радуйтеся, чина и уставов святыя Церкве вернии хранители.

Радуйтеся, служителей олтаря Господня благоговейнии почитатели.

Радуйтеся, благих обычаев и преданий святоотеческих ревнители.

Радуйтеся, обычаев злых и суемудрий языческих искоренители.

Радуйтеся, суды нелицеприятны людем вашим творившии.

Радуйтеся, суды ваша с милостию соединившии.

Радуйтеся, кротцыи и незлобивии последователи Христовы.

Радуйтеся, злобу добром препобеждавшии.

Радуйтеся, нетления благоухающии цвети.

Радуйтеся, безсмертия немерцающии лучи.

Радуйтеся, на земли величием чудес блистающии.

Радуйтеся, на небеси со Ангелы Бога славящии.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 7

Хотяй Человеколюбец Господь явити в житии вашем, Петре и Февроние, образ назидания не токмо людем мирским, но и ликом иноческим, внуши вам в старости маститей оставити славу княжения земнаго и восприяти образ иноческий, в немже подвизастеся добре постом, бдением и молитвою, воспевающе непрестанно Триединому Богу ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 7

Новую благодать Божию во иночестем пострижении приемше, преподобнии, новыми подвигами украсисте равноангельное житие ваше, и тако сугуб плод совершенства духовнаго Христу принесосте, и мзду преподобных достойне от Него восприясте. Поминая убо таковую ревность вашу к подвигом духовным, прославляем вас сими достодолжными похвалы:

Радуйтеся, яко любве ради Господа, мира сего княжение и славу остависте.

Радуйтеся, яко иноческое равноангельное житие усердно восприясте.

Радуйтеся, совершеннаго терпения подвижницы.

Радуйтеся, вольныя нищеты блаженнии стяжатели.

Радуйтеся, прежде кончины вашея вся страсти умертвившии воздержанием.

Радуйтеся, восприявшии святую схиму в броню спасения.

Радуйтеся, багряницу княжескую на власяницу иноческую пременившии.

Радуйтеся, постом, бдением и непрестанными молитвами Богу добре угодившии.

Радуйтеся, боголюбезнаго уединения взыскатели.

Радуйтеся, спасительнаго безмолвия любители.

Радуйтеся, слезами молитвенными орошаеми.

Радуйтеся, в сонме преподобных на небеси прославленнии.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 8

Странное и дивное бе чудо, егда ты, блаженне Петре, на кончине живота твоего, прошения ради супружницы твоея, святыя Февронии, исходом своим умедлил еси, дондеже сконча она пелену церковную, ею сшиваему, и вкупе с тобою к исходу смертному приспе; и тако неразлучнии в житии, неразлучни и в кончине явистеся, и во един день и час святыя души своя в руце Божии предасте, зовуще присно живыми и мертвыми обладающему Владыце Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вси чудяхуся и славляху дивнаго во святых Своих Бога, егда святыя ваша телеса, в разных гробех положенная, чудесно обретошася лежаща в общей гробнице, юже уготовасте себе, преподобнии, в соборней церкви града Мурома, идеже и доныне неразлучно почиваете, чудотворцы святии, неоскудныя источающе исцеления всем с верою прибегающим к вам и зовущим:

Радуйтеся, союз любве вашея до гроба и за гробом верно сохраншии.

Радуйтеся, не токмо в жизни, но и по смерти о Господе соединеннии.

Радуйтеся, в супружестем благочестнем житии вам подражающим крепцыи помощницы.

Радуйтеся, теплотою любве вашея и нас согревающии.

Радуйтеся, смертию временною прешедшии к жизни вечней.

Радуйтеся, от Господа нетлением и чудесы прославленнии.

Радуйтеся, яко память ваша с похвалами и успение со святыми.

Радуйтеся, яко имена ваша честна суть и благословенна в отечестве вашем.

Радуйтеся, Русския страны удобрение благодатное.

Радуйтеся, града Мурома ограждение несокрушимое.

Радуйтеся, о любящих и чтущих вас небеснии предстатели.

Радуйтеся, приснопросящии нам у Господа дары благости Его.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 9

Вси Ангели и святых лики радовахуся радостию велиею, егда святыя души ваша достигоша вечнаго в обителех райских селения, и Сам Творец Ангелов и Святейший святых Царь Славы Христос, безсмертия венцы увенча вас и дарова вам благодать молитися Ему со дерзновением многим о всех ищущих вашего заступления, егоже не лишите и нас грешных, Петре и Февроние достохвальнии, смиренномудренно воспевающих прославльшему вас Богу хвалебную песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Ветийство человеческое не довлеет к достойному прославлению дивнаго жития вашего, святии чудотворцы Петре и Февроние; кто бо исповесть вся моления и пощения, болезни и труды ваша? Кто изочтет вся слезы и воздыхания ваша яже к Богу? Обаче мы любовию к вам подвизаеми, дерзаем воспевати вам сия малыя и нехитростныя похвалы:

Радуйтеся, благодати Святаго Духа избраннии сосуди.

Радуйтеся, радости нам вечныя благоприятнии ходатаи.

Радуйтеся, богобоязненных супругов в благочестии утверждение.

Радуйтеся, нарушителей супружескаго целомудрия и согласия грозное обличение.

Радуйтеся, гнев Божий, праведно движимый на нас, молитвами вашими утоляющии.

Радуйтеся, о мире всего мира непрестанно Господа умоляющии.

Радуйтеся, на враги видимыя и невидимыя крепцыи нам споборницы.

Радуйтеся, ангелонравнии человецы.

Радуйтеся, преподобных и праведных сонаследницы.

Радуйтеся, Пресвятыя Троицы вернии угодницы.

Радуйтеся, блаженнии обитатели горняго града Иерусалима Небеснаго.

Радуйтеся, со святыми торжествующии в скиниях райских.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 10

Спасение вечное унаследовавше, богоблаженнии Петре и Февроние, душами вашими в обителех горних неразлучно в Бозе пребываете, святыми же мощами вашими в храме Божием нетленно вкупе почиваете и обильныя исцеления источаете, да чудесы вашими благодатно озаряеми, хвалебно взываем Верховному Творцу чудес Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стену заступления, благоприятныя молитвы ваша к Богу, обретше, святии чудотворцы Петре и Февроние, благодарение Отцу Небесному усердно возсылаем за вся благодеяния Его, вами всем нам обильно являемая, вам же, предстателям нашим, сицевое приносим пение:

Радуйтеся, всесветлаго Царствия Христова наследницы.

Радуйтеся, ангельских ликов собеседницы.

Радуйтеся, Бога во славе неприступней созерцающии.

Радуйтеся, Трисияннаго Божества таинницы.

Радуйтеся, со святыми на небеси вечно царствующии.

Радуйтеся, от горних высот к земнородным милостивно приникающии.

Радуйтеся, крини благоуханнии небеснаго прозябения.

Радуйтеся, кипариси чудоточнии рая Иисусова.

Радуйтеся, податели независтнии безмезднаго врачевания.

Радуйтеся, совершители достохвальнии многих чудес.

Радуйтеся, благодеяний множество нам источающии.

Радуйтеся, милостию сострадания вашего всех объемлющии.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 11

Пение молебное приносим вам, угодницы Божии Петре и Февроние, и с любовию припадаем к раце святых и многоцелебных мощей ваших, прославляя житие ваше богоугодное и подвиги многи. Молимся вам усердно, чудотворцы святии: помозите нам подражати вашим добродетелем, да возможем богоугодно пети Создателю нашему: Аллилуиа.

Икос 11

Света небеснаго исполнен бе соборный храм града Мурома, егда благоволением Божиим святыя мощи ваша, Петре и Февроние, целы и благоуханны обретошася в нем, и из недр земных, яко сокровище драгоценное, изнесены быша, идеже и доныне почивают, исцеления неоскудныя источающе недужным и болящим. Сего ради песненно вопием к вам:

Радуйтеся, злато нетленное, в недрех земных обретенное.

Радуйтеся, бисери сияющии и благодатно просвещающии человеков.

Радуйтеся, святыя Православныя Церкве похвало.

Радуйтеся, ересей и расколов обличение.

Радуйтеся, свети умнии, зарею Святаго Духа облистающии.

Радуйтеся, мира благоухания Христова преисполненнии.

Радуйтеся, облеченнии в ризу благодатного нетления.

Радуйтеся, препоясаннии силою многих чудес.

Радуйтеся, яко рака ваша честная врачебница явися недугом человеческим.

Радуйтеся, яко от нея всяк с верою приходяй дары целебныя приемлет.

Радуйтеся, светлостию чудес ваших мрак душ наших озаряющии.

Радуйтеся, нетлением святых мощей ваших зарю общаго всех воскресения нам показующии.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

Кондак 12

Благодать свыше вам дарованную, познавше, святии чудотворцы Петре и Февроние, с благоговением и любовию покланяемся нетленным и многоцелебным мощем вашим и от них приемлем в недузех исцеление, в скорбех утешение, в бедах благодатную помощь; темже и прославляем вас по достоянию, небесных предстателей и заступников наших, воспевающе хвалы и благодарения вами благотворящему нам Владыце Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще многая и преславная ваша чудеса, велицыи угодницы Божии Петре и Февроние, ублажаем вас, яко целителей, утешителей и помощников от Господа нам дарованных, и молитвенно торжествуем святую память вашу, от любве сердечныя воспевающе вам благодарственно и хвалебно:

Радуйтеся, во благоухании святыни нетленно почивающии.

Радуйтеся, с верою приходящих к раце мощей ваших благодатно освящающии.

Радуйтеся, призывающих молитвенно честная имена ваша скории услышатели.

Радуйтеся, упование на вас по Бозе возлагающих дивнии помощницы.

Радуйтеся, известнии умилостивители Царя Небеснаго.

Радуйтеся, сильнии защитницы наши от врагов невидимых.

Радуйтеся, приснии всем нам ходатаи спасения.

Радуйтеся, неотступнии хранители града Мурома.

Радуйтеся, князей русских пречудная доброто.

Радуйтеся, отечества вашего Богом дарованнии покровители.

Радуйтеся, телес наших благодатнии целебницы.

Радуйтеся, о душах наших усерднии ко Господу молитвенницы.

Радуйтеся, святии и преславнии чудотворцы Петре и Февроние.

 Кондак 13

О святии и преславнии чудотворцы, благовернии княже Петре и княгине Февроние! Приимите милостивно сие похвальное пение от нас, недостойных, во умилении вам приносимое, и вашим предстательством у Господа испросите нам утверждение в вере и добрых делех и избавление от всех скорбей и болезней временных и вечных, да сподобимся вкупе с вами и всеми святыми во Царствии Небеснем пети Пресвятей Троице вечно хвалебную песнь: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист Петру и Февронии Мученикам:

Акафист Иустине Мученице

При царствовании Диоклетиана Иустину и Киприана оклеветали и арестовали, посадив в темницу. Затем Киприана было приказано повесить и строгать его тело, а девушку быть по глазам и губам. После всего мученики были брошены в кипящий котел, но не получили ни единой травмы. За что их и решили обезглавить. День их памяти припадает на 2 октября.

Киприан и Иустина

 Акафист Иустине и Киприану, житие святых

За время царствования римского императора Декия (3 век) в селении Антиохия проживал некий мудрец. Звали его Киприан. Говорят, что он самого себя отдал во власть князю тьмы, за что получил во служение полк бесов. Также ему было обещано прославление князем тьмы, после того как его душе покинет его тело. Многие люди шли к нему за помощью в своих бесовских похотях.

Однажды пришел к нему молодой человек по имени Аглаид. Родители его были довольно богатыми людьми. Он рассказал, что однажды встретил прекрасную девушку и всячески пытался добиться ее расположения, но она отказывала ему, говоря, что служит Господу и для Него хранит свою чистоту. Киприан вооружился всеми тайными знаниями и призвав помочь ему темные силы, трижды посылал злых духов соблазнить Иустину.

Каждый раз, когда они приходили к ней то:

  • Разжигали в ней плотскую страсть
  • Говорили ей лукавые речи
  • Внушали дурные мысли
  • Искушали льстивыми речами

Но всякий раз Иустина справлялась с ними с помощью искренней веры, молитвы, поста и крестного знамения. Посрамленные духи постоянно убегали с позором. Тогда посрамленный Киприан решил отомстить девушке. Он отправил нашествие язв и мора на город и дом девушки. Но Иустина не прекращала усердно молиться, и нашествие отступило.

После такого чуда люди стали веровать в Христа, а Киприан отрекся от дьявольских дел. Он обратился к епископу Анфиму. Просил его провести над ним обряд крещения и дал ему для сжигания свои письмена и книги. Незадолго после крещения он был представлен в сан епископа. Образ жизни его приравнивался к многим житиям великих святых.

Чаще всего молитвы и акафист Киприану и Иустине читают для:

  • Защиты от бесовских искушений;
  • Вразумления людей, которые занимаются магией;
  • Избавления от лукавых духов;
  • Защиты от сглаза и зависти;
  • Чтобы очистить душу от помыслов злых и укрепить веру. 

Акафист Киприану и Мученице Иустине

Кондак 1

Избранный от диавольскаго служения на служение истинному Богу и к лику святых сопричтенный, священномучениче Киприане, моли Христа Бога избавитися нам от сетей лукаваго и побеждати мир, плоть и диавола, да зовем ти: Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Икос 1

Ангельския силы удивишася, како от художества волшебнаго обратился еси, богомудрие, к познанию Божественному, покаянием обрел еси ангельское безстрастное житие. Мы же, обращению твоему дивящеся, вопием ти таковая: Радуйся, обращением твоим ангелов удививый; Радуйся, лик святых возвеселивый. Радуйся, мудрость свою показавый: Радуйся, за Христа венец приявый. Радуйся, яко тобою бесы отгоняются; Радуйся, яко тобою болезни исцеляются. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвениче о душах наших.

Кондак 2

От художества волшебнаго обратився, богомудре, к познанию Боже-ственному, показался еси миру врач мудрейший, исцеления даруя чествующим тя, Киприане, со Иустиною, с неюже молися человеко-любцу Владыце спасти души наша, поющих: Аллилуиа.

Икос 2

Разум несовершенен к разумению истины Божественныя имея, в ослеплении языческом сущу, бесовские хитрости изучая, усердно трудился еси. Но уразумев, яко боятся Креста Господня, немощи демонския познал еси, и отвратився служения лукаваго, во Храм Господень притекл еси, сего ради зовем ти: Радуйся, хитрости демонския изучивый; Радуйся, прелести служения его обличивый. Радуйся, змия лукаваго посрамивый; Радуйся, мудрых мира сего мудрейший. Радуйся, разумнейших разумнейший; Радуйся, священ-номучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 3

Сила Вышняго просветила есть ум твой, Киприане, егда не имеяше успеха в чародействе Аглаида ко Иустине, бесы рекли ти: «Мы Креста боимся и силу теряем, егда Иустина молитися имать». Он же рече им: «Аще вы Креста боитесь, то колико Распятый на Кресте страшнее вам есть», и познав слабость бесовскую, вшед в храм Господень пояше со всеми верными: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяй ум, просвещенный силою свыше, Киприан шедше к епископу, прося крещения еси, но той, убоявся, отказал ему. Святый же иде в храм Господень и стояще на Литургии, не вышел есть из храма, егда диакон возгласил: «Оглашенные, изыдите. «Не выйду из храма, — рече Киприан ко епископу, — дондеже не окрестиши мя». Мы же, радующеся твоему вразумлению, поем ти таковая: Радуйся, силою свыше просвещенный; Радуйся, Господом вразумленный. Радуйся, силу Креста познавый. Радуйся, демонов от себя отгнавый. Радуйся, жизнь свою исправивый; Радуйся, стопы в Церковь направивый. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 4

Буря помышлений одержаше тя: како пряти крещения. Взем все своя чародейския книги, святый сложиша их на средине града и сжегл есть их, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Услышав о тебе епископ, о благом намерении во Христа облещися, крестил тя и чтецом во храме Божием поставил. Сего ради вопием ти сице: Радуйся, духов злобы победивый; Радуйся, чародейския книги попаливый; Радуйся, христианином быти возжелавый; Радуйся, святое крещение приявый. Радуйся, епископом наставленный; Радуйся, чтецом во храме поставленный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 5

Боготканную одежду святаго крещения приявше, о Киприане, усердно молился еси к Богу о прощении грехов, прежде содеянных, неустанно воспевая Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видев епископ подвиги и труды твоя, священномучениче Киприане, пост, многонощное бдение, коленопреклонение, молитвы слезныя, и по прошествии месяца поставил тя диаконом. Мы же, благодаряще Бога, восхваляем тя: Радуйся, день и нощь к Богу взывавый; Радуйся, руце свои к Нему простиравый. Радуйся, о прощении Того просивый; Радуйся, слезныя молитвы Ему приносивый. Радуйся, пламенную любовь к Богу показавый; Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 6

Проповедник истины Христовой явился еси, славный священно- мучениче Киприане, поревновавый боговидцам апостолом, просвещая люди Христовым учением, они же, познавше Господа Иисуса Христа, поют Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия в сердце твоем свет Божественныя благодати, Киприане, вознесе тя на высоту духовнаго совершенства, сана священническаго достигший, а послежде во епископа посвященный. Сего ради молитвами твоими ко Господу просвети и наша сердца, тепле молящихся ти: Радуйся, во епископа посвященный; Радуйся, на высоту орла вознесен-ный. Радуйся, граде, верху горы стоящий; Радуйся, светильниче, пред Богом горящий. Радуйся, молитвенниче к Богу неустанный; Радуйся, учителю, Богом дарованный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 7

Хотя Человеколюбец Господь всем спастися, дарова нам дивнаго молитвенника, заступника и целителя от духов злобы поднебесных, делы бо и словесы твоими приводил еси многих к покаянию и исправлению греховныя жизни, научая всех пети Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новый мудрейший врач явился еси миру, священномучениче Киприане, понеже молитве твоей никакия чародейственныя дела противостати не могут, сейчас же разрушаются и прогоняются, от злых человек пущенныя и лукавых бесов. Мы же, видяще в тебе таковую Божию силу, вопием ти сице: Радуйся, волшебных козней разрушителю; Радуйся, страшных бесов прогонителю. Радуйся, от тебе же духи злобы, яко дым, изчезают; Радуйся, тяжко мучимых скоро оставляют. Радуйся, от бед и скорбей скоро избавляющий; Радуйся, страдания в радость обращающий. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 8

Странное чудо является притекающим к тебе с верою, священномучениче Киприане, ибо данною тебе от Бога благодатию изгоняти духи нечистыя, мучащия человека, бесы изгоняются, больные изцеляются и поют Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всем сердцем предался еси Богу и всею душею возлюбил еси Его, все твое тщание и желание направляя во еже исполнити волю Его, ты же, яко пастырь добрый, не отринул еси бедами отягченных; но предстательствуеши в молитвах пред Господом, даруя исцеления и утешение. Мы же, восхваляюще любовь твою к Богу, взываем ти сице: Радуйся, всем сердцем Христа возлюбивый; Радуйся, добродетельми преисполненный. Радуйся, недугующим и разслабленным поможение; Радуйся, в скорбех и печалех утешение. Радуйся, наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, прогонителю; Радуйся, всех болезней душевных и телесных исцелителю. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 9

Вся ангельская воинства возвеселистася, видя тя воина Царя Небеснаго непоколебима и со дерзновением Христа проповедавша, егда веден был на мечное сечение вместе со Иустиною. Ты же болезноваше за нея, да не отречется от Христа, егда увидит тя усекнута, увещал еси мучителей, да исперва ю, а по ней и тя усекнут, подклони же под меч главы своя, Богу воспели есте: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии не возмогут по достоянию восхвалити страдания ваша за Христа, не убоялися есте прещений лютых, но со светлыми лицами представше судилищу цареву, воздвизая всех верных воспевати вам сице: Радуйтеся, веры Христовой непоколебимии исповедницы; Радуйтеся, Пречистыя Троицы дерзновении проповед-ницы. Радуйтеся, мучения лютая ни во чтоже вменившии; Радуйтеся, страдания ваша в храмах Божиих величаются. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 10

Спасти хотя души всех одержимых нечистыми духами, не преставал еси взывати ко Господу, священномучениче Киприане, тебе бо дадеся благодать молитися за ны, да помилованы и очищены воспоем Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена твердая и крепкая ограда буди нам, священномучениче Киприане, от враг видимых и невидимых, с теплою верою и любовию к тебе прибегающих, да ограждаемы и спасаемы тобою, воспоем ти сице: Радуйся, смирением духов злобы победивый; Радуйся, огнем молитвы стрелы вражия попаливый. Радуйся, от враг видимых и невидимых стено и ограждение; Радуйся, Православныя Церкве преславное украшение. Радуйся, оставленным врачами предивное поможение; Радуйся, прелюбимое скорбящих утешение. Радуйся, священно-мучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 11

Пение непрестанное Пресвятей Троице паче иных принесл еси, священномучениче Киприане, за Господню милость к падшим грешником, Иже благоволи недостойного достойным сотворити и сопричесть святому Его стаду. Мы же, благодаряще Бога за таковую милость к нам грешным, зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная свеща был еси, богомудре, в Церкви Христовой, просвещая невещественным светом души верных. Просвети и наша грехом отягченная сердца, поющих ти таковая: Радуйся, яко Господь милость Свою к падшим грешником на тебе показал есть; Радуйся, из рова погибели, яко овча заблудшее, изъял есть. Радуйся, из недос-тойного достойным сотворенный; Радуйся, святому стаду Христову сопричтенный. Радуйся, яко светом невещественым души просвещаеши; Радуйся, заблудших на путь правый наставляеши. Радуйся, священномучениче Киприане скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 12

Благодать дана ти от Бога попирати силу вражию и всякое сатанинское нахождение, победил бо еси враги твоя и мученической кончины достигл еси, ныне же предстоя престолу Царя славы, молися о нас, да избавимся от пленения диавольскаго и избавлены вопием Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще ревность твою по Бозе, дивная и преславная чудеса твоя, величаем и восхваляем тя, священномучениче Киприане, таковую благодать от Бога приемшаго, молим же тя, егда в час смерти нашея демонския полчища окружат души наша, тогда яви нам заступление свое, да избавленнии тобою, воззовем ти сице: Радуйся, от находящих вражиих сил скорое защищение; Радуйся, от скорбей и печалей избав-ление. Радуйся, Христа до конца возлюбивый; Радуйся, душу свою за Него положивый. Радуйся, в Крове Агнчей омывыйся; Радуйся, во дворех Господних вселивыйся. Радуйся, к сонму святых сопричтенный. Радуйся, Трисиянным Светом озаренный. Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших.

Кондак 13

О предивный и преславный угодниче Божий, священномучениче Киприане, скорый помощниче всем к тебе прибегающим, приими от нас недостойных хвалебное пение сие, от недугов исцели, от враг видимых и невидимых заступи и вечнаго мучения избавитися нам Господа умоли, да с тобою воспеваем: Аллилуиа.

(Этот Кондак читается трижды. Затем Икос 1 и Кондак 1)

Господь всегда с Вами!

Смотрите так же и видео акафист Мученице Иустине и Киприану:

Акафист Божией Матери Взбранной Воеводе

В теперешнем веке на пороге новых испытаний было преображено интересным образом чудотворное изображение Ченстоховской Богоматери, или как ее еще называют Русская Богородица, а также Взбранная Воевода, на которой показан лик Царицы Небесной в кольчуге с одетым на голову полководческом шлеме.

Взбранной воеводе

Акафист Взбранной Воеводе

Именно этот экземпляр иконы, где Богоматерь изображается в кольчуге как раз таки и получила наибольшее распространение. Обычно перед началом крестных походов читали молебни и акафист Божией Матери Взбранной Воеводе, тем самым получая от чудотворного изображения определенную защиту и помощь в сложных ситуациях.

По одному из существующих ныне преданий этот лик является одним из семидесяти священных образов Богородицы, написанием которых занимался святой евангелист из Иерусалима – Лука (в Сионской горнице). Затем спустя несколько столетий проводя паломничество на священной земле, равноапостольная правительница

Елена пребывая в Иерусалиме, получила от христианского народа в дар это чудотворное изображение, которое затем на протяжении пяти столетий находилось в императорской дворцовой часовне в городе Константинополь. Однако после по одной из имеющихся версий равноапостольными священнослужителями Мефодием и Кириллом эта самая икона была доставлена из Византии к Славянским землям.

Что касается дня празднования в память об обретении этого лика, то он приходится ежегодно на 19-е марта, тогда произносят акафист Богородице Взбранной Воеводе, а также обращаются в молитвенном прошении.

При этом искренняя молитва способна поможет:

  • Справиться с неурядицами;
  • Защитить себя от дурного влияния и воздействия злых сил;
  • Указать путь истинный;
  • Усмирить нарастающую вражду между людьми (не только чужими, но и близкими).

Текст акафиста Богородицы:

Кондак 1

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.

Икос 1

Ангел предстатель с небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся, и со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся и стояше, зовый к Ней таковая: Радуйся, Еюже рaдocть возсияет; радуйся,Еюже клятва изчезнет. Радуйся, падшаго Адама воззвание; радуйся, слез Евиных избавление. Радуйся, высото неудобовосходимая человеческими помыслы; радуйся, глубино неудобозримая и ангельскима очима. Радуйся, яко еси Царево седалище; радуйся, яко носиши Носящаго вся. Радуйся, звездо, являющая Солнце; радуйся, утробо Божественнаго воплощения. Радуйся, Еюже обновляется тварь; радуйся, Еюже покланяемся Творцу. Радуйся, Невесто Неневестная.  

Кондак 2

Видящи Святая Себе в чистоте, глаголет Гавриилу дерзостно: преславное твоего гласа неудобоприятельно души моей является: безсеменнаго бо зачатия рождество како глаголеши, зовый: Аллилуия.

Икос 2

Разум недоразумеваемый разумети Дева ищущи, возопи к служащему: из боку чисту, Сыну како есть родитися мощно, рцы Ми? К Нейже он рече со страхом, обаче зовый сице: Радуйся, совета неизреченнаго таиннице; радуйся, молчания просящих веро. Радуйся, чудес Христовых начало; радуйся, велений Егоглавизно. Радуйся, лествице небесная, Еюже сниде Бог; радуйся, мосте, преводяй сущих от земли на небо. Радуйся, Ангелов многословущее чудо; радуйся, бесов многоплачевное поражение. Радуйся, Свет неизреченно родившая; радуйся, еже како, ни единаго же научившая. Радуйся, премудрых превосходящая разум; радуйся, верных озаряющая смыслы. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 3

Сила Вышняго осени тогда к зачатию Браконеискусную, и благоплодная Тоя ложесна, яко село показасладкое, всем хотящим жати спасение, всегда пети сице: Аллилуия.

Икос 3

Имущи Богоприятную Дева утробу, востече ко Елисавети; младенец же оноя абие познав Сея целование, радовашеся, и играньми яко песньми вопияше к Богородице: Радуйся, отрасли неувядаемыя розго; радуйся, Плода безсмертнаго стяжание. Радуйся, Делателя делающая человеколюбца; радуйся, Садителя жизни нашея рождшая. Радуйся, ниво, растящая гобзование щедрот; радуйся, трапезо, носящая обилие очищения. Радуйся, яко рай пищный процветаеши; радуйся, яко пристанище душам готовиши. Радуйся, приятное молитвы кадило; радуйся, всего мира очищение. Радуйся, Божие к смертным благоволение; радуйся, смертных к Богу дерзновение. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 4

Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, целомудренный Иосиф смятеся, к Тебе зря небрачней, и бракоокрадованную помышляя, Непорочная; уведев же Твое зачатие от Духа Свята, рече: Аллилуия.

Икос 4

Слышаша пастырие Ангелов поющих плотское Христово пришествие, и текше яко к Пастырю видят Сегояко агнца непорочна, во чреве Мариине упасшася, Юже поюще реша: Радуйся, Агнца и Пастыря Мати; радуйся, дворе словесных овец. Радуйся, невидимых врагов мучение; радуйся, райских дверей отверзение. Радуйся, яко небесная срадуются земным; радуйся, яко земная сликовствуют небесным. Радуйся, апостолов немолчная уста; радуйся, страстотерпцев непобедимая дерзосте. Радуйся, твердое веры утверждение; радуйся, светлое благодати познание. Радуйся, Еюже обнажися ад; радуйся, Еюже облекохомся славою. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 5

Боготечную звезду узревше волсви, тоя последоваша зари, и яко светильник держаще ю, тою испытаху крепкаго Царя, и достигше Непостижимаго, возрадовашася, Ему вопиюще: Аллилуия.

Икос 5

Видеша отроцы халдейстии на руку Девичу Создавшаго рукама человеки, и Владыку разумевающе Его,аще и рабий прият зрак, потщашася дарми послужити Ему, и возопити Благословенней: Радуйся, звездынезаходимыя Мати; радуйся, заре таинственнаго дне. Радуйся, прелести пещь угасившая; радуйся, Троицы таинники просвещающая. Радуйся, мучителя безчеловечнаго изметающая от начальства; радуйся, Господа человеколюбца показавшая Христа. Радуйся, варварскаго избавляющая служения; радуйся, тимения изымающая дел. Радуйся, огня поклонение угасившая; радуйся, пламене страстей изменяющая. Радуйся, верных наставнице целомудрия; радуйся, всех родов веселие. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 6

Проповедницы богоноснии, бывше волсви, возвратишася в Вавилон, скончавше Твое пророчество, и проповедавше Тя Христа всем, оставиша Ирода яко буесловяща, не ведуща пети: Аллилуия.

Икос 6

Возсиявый во Египте просвещение истины, отгнал еси лжи тьму: идоли бо его, Спасе, не терпяще Твоеякрепости, падоша, сих же избавльшиися вопияху к Богородице: Радуйся, исправление человеков; радуйся, низпадение бесов. Радуйся, прелести державу поправшая; радуйся, идольскую лесть обличившая. Радуйся, море, потопившее фараона мысленнаго; радуйся, каменю, напоивший жаждущия жизни. Радуйся,огненный столпе, наставляяй сущия во тьме; радуйся, покрове миру, ширший облака. Радуйся, пище, манны приемнице; радуйся, сладости святыя служительнице. Радуйся, земле обетования; радуйся, из неяже течет мед и млеко. Радуйся, Невесто Неневестная.  

Кондак 7

Хотящу Симеону от нынешняго века преставитися прелестнаго, вдался еси яко младенец тому, но познался еси ему и Бог совершенный. Темже удивися Твоей неизреченней премудрости, зовый: Аллилуия.

Икос 7

Новую показа тварь, явлься Зиждитель нам от Него бывшим, из безсеменныя прозяб утробы, и сохранив Ю, якоже бе, нетленну, да чудо видяще, воспоем Ю, вопиюще: Радуйся, цвете нетления; радуйся, венче воздержания. Радуйся, воскресения образ облистающая; радуйся, ангельское житие являющая. Радуйся, древо светлоплодовитое, от негоже питаются вернии; радуйся, древо благосеннолиственное, имже покрываются мнози. Радуйся, во чреве носящая Избавителя плененным; радуйся, рождшая Наставника заблудшим. Радуйся, Судии праведнаго умоление; радуйся, многих согрешений прощение. Радуйся, одеждо нагих дерзновения; радуйся, любы, всякое желание побеждающая. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 8

Странное рождество видевше, устранимся мира, ум на небеса преложше: сего бо ради высокий Бог на земли явися смиренный человек, хотяй привлещи к высоте Тому вопиющия: Аллилуия.  

Икос 8

Весь бе в нижних и вышних никакоже отступи неописанное Слово: снизхождение бо Божественное, не прехождение же местное бысть, и рождество от Девы Богоприятныя, слышащия сия: Радуйся, Бога невместимаго вместилище; радуйся, честнаго таинства двери. Радуйся, неверных сумнительное слышание; радуйся, верных известная похвало. Радуйся, колеснице пресвятая Сущаго на Херувимех; радуйся, селение преславное Сущаго на Серафимех. Радуйся, противная в тожде собравшая; радуйся, девство и рождество сочетавшая. Радуйся, Еюже разрешися преступление; радуйся, Еюже отверзеся рай. Радуйся, ключу Царствия Христова; радуйся, надеждо благ вечных. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 9

Всякое естество ангельское удивися великому Твоего вочеловечения делу; неприступнаго бо яко Бога, зряще всем приступнаго Человека, нам убо спребывающа, слышаща же от всех: Аллилуия.

Икос 9

Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя видим о Тебе, Богородице, недоумевают бо глаголати, еже како и Дева пребываеши, и родити возмогла еси. Мы же, таинству дивящеся, верно вопием: Радуйся, премудрости Божия приятелище; радуйся, промышления Его сокровище. Радуйся, любомудрыя немудрыя являющая; радуйся, хитрословесныя безсловесныя обличающая. Радуйся, яко обуяша лютии взыскателе; радуйся, яко увядоша баснотворцы. Радуйся, афинейская плетения растерзающая; радуйся, рыбарския мрежи исполняющая. Радуйся, из глубины неведения извлачающая; радуйся, многи в разуме просвещающая. Радуйся, кораблю хотящих спастися; радуйся, пристанище житейских плаваний. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 10

Спасти хотя мир, Иже всех Украситель, к сему самообетован прииде, и Пастырь сый, яко Бог, нас ради явися по нам человек: подобным бо подобное призвав, яко Бог слышит: Аллилуия.  

Икос 10

Стена еси девам, Богородице Дево, и всем к Тебе прибегающим: ибо небесе и земли Творец устрои Тя, Пречистая, вселься во утробе Твоей, и вся приглашати Тебе научи: Радуйся, столпе девства; радуйся, дверь спасения. Радуйся, начальнице мысленнаго наздания; радуйся, подательнице Божественныя благости. Радуйся, Ты бо обновила еси зачатыя студно; радуйся, Ты бо наказала еси окраденныя умом. Радуйся, тлителя смыслов упраждняющая; радуйся, Сеятеля чистоты рождшая. Радуйся, чертоже безсеменнаго уневещения; радуйся, верных Господеви сочетавшая. Радуйся, добрая младопитательнице девам; радуйся, невестокрасительнице душ святых. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 11

Пение всякое побеждается, спростретися тщащееся ко множеству многих щедрот Твоих: равночисленныя бо песка песни аще приносим Ти, Царю святый, ничтоже совершаем достойно, яже дал еси нам, Тебевопиющим: Аллилуия.

Икос 11

Светоприемную свещу, сущим во тьме явльшуюся, зрим святую Деву, невещественный бо вжигающи огнь, наставляет к разуму Божественному вся, зарею ум просвещающая, званием же почитаемая, сими: Радуйся, луче умнаго Солнца; радуйся, светило незаходимаго Света. Радуйся, молние, души просвещающая; радуйся, яко гром, враги устрашающая. Радуйся, яко многосветлое возсияваеши просвещение; радуйся,яко многотекущую источаеши реку. Радуйся, купели живописующая образ; радуйся, греховную отъемлющая скверну. Радуйся, бане, омывающая совесть; радуйся, чаше, черплющая рaдocть. Радуйся, обоняние Христова благоухания; радуйся, животе тайнаго веселия. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 12

Благодать дати восхотев, долгов древних, всех долгов Решитель человеком, прииде Собою ко отшедшим Того благодати, и раздрав рукописание, слышит от всех сице: Аллилуия.  

Икос 12

Поюще Твое Рождество, хвалим Тя вси, яко одушевленный храм, Богородице: во Твоей бо вселився утробе содержай вся рукою Господь, освяти, прослави и научи вопити Тебе всех: Радуйся, селение Бога и Слова; радуйся, святая святых большая. Радуйся, ковчеже, позлащенный Духом; радуйся, сокровище животанеистощимое. Радуйся, честный венче царей благочестивых; радуйся, честная похвало иереев благоговейных. Радуйся, Церкве непоколебимый столпе; радуйся, Царствия нерушимая стено. Радуйся,Еюже воздвижутся победы; радуйся, Еюже низпадают врази. Радуйся, тела моего врачевание; радуйся, души моея спасение. Радуйся, Невесто Неневестная.

Кондак 13

О, Всепетая Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово! Нынешнее приемши приношение, от всякия избави напасти всех, и будущия изми муки, о Тебе вопиющих: Аллилуия.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист Богородице Взбранной Воеводе:

Акафист Божией Матери Экономисса

Чудотворное изображение, икона «Экономисса» в простонародье носит такое название как Домохранительница и входит в число одной из пяти существующих икон на Афонской горе, относящейся к главному земному уделу Царицы Небесной.

Экономисса

Акафист Богородице Экономисса и история святого лика

Сам божественный образ был написан в Х веке, после того как лик Богоматери явился старцу Афанасию, который на горе Афон возвел обитель, однако вскоре всем монахам пришлось ее покинуть из-за голода. Согласно существующей легенде Богородица сказала старцу, что с этого момента он может быть спокоен, так как она будет покровительницей монастыря.

А для того чтобы подтвердить свою священную принадлежность Богоматерь сказала чтоб Афанасий ударил о камень посохом из которого начал быть источник обладающий чудотворным действием.

После свершения этого дивного явления старец вернулся в свою обитель, то узрел невероятное явление – ранее пустые слады стали переполнены пищей, и очень скоро все монахи смогли вернуться обратно, не беспокоясь о голоде. И с того самого дня монастырь не имел какой-либо нужды находясь под защитой Девы Марии.

На чудотворном лике Богоматерь изображается держащей в левой руке сына Божьего, а также пред ней Афанасием Афонским и Михаилом Синадским возле которой они склоняются в молитвенном жесте.

Произнося молебень или акафист Экономисса Домостроительница православные люди могут получить помощь:

  • В получении хорошего урожая;
  • При финансовых трудностях;
  • В материальных делах;
  • При защите от голодания;
  • Для спасения от разорения, как бизнеса, так и предприятий.

Следует отметить, что у этого образа также есть день празднования, в который произносят молитвы, топарь и акафист Божией Матери Экономисса. Этот день выпадает всего лишь раз на год 5 июля (по старому стилю) и  18 июля (по новому), к тому же эта дата еще считается и днем почитания памяти Афонского страца.

Кондак 1

Избранной от всех дщерей земли, Домостроительнице спасения рода человеческого, похвальная восписуем Ти, Владычице нашей Богородице. Ты же, родившая по плоти Христа Бога нашего, от всех нас бед свободи, от злых наветов и обстояний спаси и добре житие наше устрой ко спасению нашему, да велегласно зовем Ти:
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Икос 1

Ангелов и человеков Творец и Создатель, провидя благого сердца Твоего изволение, покорность воле Божией и милосердие неистощимое, благое промышление Свое о роде человеческом устрояя, избра Тебя, Всемилостивая Владычице, в Добрую Домостроительницу человеческого спасения и Устроительницу жития нашего. Сего ради вопием Ти:
Радуйся, от всех злых обстояний Свободительнице!
Радуйся, жития нашего Добрая Устроительнице!
Радуйся, во всяком нестроении видети волю Божию научающая!
Радуйся, все нестроения житейские во благо обращающая!
Радуйся, ко спасению нас направляющая!
Радуйся, во всем житие наше добре устрояющая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 2

Видяще род человеческий погибающим, Всемилостивый Творец наш избра Тя в Домостроительницу спасения нашего, да воплотившися от Тебе, все грехи рода нашего понесет, от печалей спасет и от погибели нас избавит, да воспоем Ему, Подателю благ: Аллилуйя!

Икос 2

Разум неуразуменный вразумляя спасения и устроения ищущих, всех Творец и Создатель избра Тя в Дом, иже созда Себе Премудрость Божия ко спасению нашему, да все хотящии спасение, от всех скорбей и бед избавление и доброе души и жития своих устроение улучити, зовут Ти сице:
Радуйся, Доме, иже созда Себе премудрость Божия!
Радуйся, премудрых превосходящая разум!
Радуйся, верных умудряющая!
Радуйся, ко спасению и разумению воли Божий направляющая!
Радуйся, от погибели спасающая!
Радуйся, вся ко благу созидающая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 3

Силою Вышнего осеняема, Богородительнице, послужила Воплощению Сына Божия, Иже понесе на себе все грехи и болезни рода человеческого, ко спасению всех вразумляя и направляя, да все спасение от Него улучившии воспевают: Аллилуйя!

Икос 3

Имуще воистину утробу Твою яко Благодатное Небо и Дом Премудрости Божия, иже созда Своею рукою Господь, не хотящий смерти рода человеческого, но всем Творящий спастися, подвигает всех верных вопити Ти тако:
Радуйся, от греховного жития отвращающая и ко спасению направляющая!
Радуйся, домостроение спасения нашего созидающая!
Радуйся, Доброе Пристанище всем ищущим спасения!
Радуйся, беззаконного жития исправление!
Радуйся, воли Божией доброе разумение и исполнение!
Радуйся, ко спасению жития устроение!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 4

Бурю внутрь имея помышлений сумнительных не хотящие жити по воле Божией разум имея, суетные люди, прельщенные страстями века сего, не желая приняти воли Божией, во всем благой и совершенной, все устрояющей ко спасению нашему, не ведят пети: Аллилуйя!

Икос 4

Ведуща все вернии и во всех обстояниях к Тебе прибегающии, яко все обращающиеся к Тебе от всех злых обстояний избавление и скорбей на радость преложение, новый смысл жития своего и доброе во всем устроение в Тебе обретают, реша вопиют Ти:
Радуйся, наша Добрая Вразумительнице!
Радуйся, от суетных помыслов века сего Избавительнице!
Радуйся, во всем нам Верная к Богу Споручнице!
Радуйся, всех добрых устроений Споспешнице!
Радуйся, всех благих начинаний Премудрая Устроительнице!
Радуйся, от пагубных наветов отвращающая и злые начинания разрушающая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 5

Боготочный источник во всем благого устроения душ наших во всяком довольстве жития нашего зрим икону Твою, Богородице, иже учит покорности воли Божией, вся ко благу нашему устрояющей и ко спасению направляющей, подвигающей верных воспевати: Аллилуйя!

Икос 5

Видеша афонский старец игумен Афанасий лавры своея запустение и иноками ея из-за глада и крайней нужды оставление, одного его оставиша, восскорбеша зело и такоже оставити обитель свою реша. Положив на сердце сия, в путь потек и на пути встретил Жену. Устрашен сим видением быв, недоумевая, откуда Сия Жена на славней горе Афонской, идеже женам вход воспрещен? Познав же в Ней Матерь Господа своего, немощныя Врачующего и вся оскудевающая Восполняющего, потщился ей послужити славословиими сими:
Радуйся, горы Афонския святыя вечная Правительнице!
Радуйся, о всех живущих в ней к Богу Верная Ходатаице!
Радуйся, вся оскудевающия Восполняющая!
Радуйся, вся немощныя и сокрушенныя сердцем Созидающая!
Радуйся, во всех бедах Сострадательнице!
Радуйся, нуждающимся всех благ Подательнице!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 6

Проповедницы бывши милости Твоея, о Владычице, все насельницы лавры афонския, иже Тебя, Добрую Устроительницу и Владычицу обители своея имея, без Ея же благословения ничесо же творяше, о Тебе Богу поют: Аллилуйя!

Икос 6

Возсия на горе Афонской икона Твоя, яко светлое просвещение Истины, Богородице. Ты, Доброй Домостроительницей иноков лавры афонския быв, и всех иноков и в мире живущих и любовию Тебя почитающих не оставляеши своим заступлением, всем вся во благо житие их устрояя. Темже и преподобный Сергий, Всея Руси игумен, обретение честных мощей коего в день памяти иконы Твоея славныя быв, внезапное восполнение запасов обители, кою чаял нищеты ради оставити, по ходатайству Твоему получи, дивное заступление Твое к лавре его и всея Руси явно тем знаменуя и подвизая верных вопити Тебе тако:
Радуйся, всем добрым инокам поможение!
Радуйся, и о в мире живущих доброе Промышление!
Радуйся, Домостроительнице нашего спасения!
Радуйся, и земного жития всемилостивое устроение!
Радуйся, учащая во всем полагатися на волю Божию, иже вся во благо устрояющую!
Радуйся, все скудости и немощи наша милостью Божией восполняющая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 7

Хотящ всем вся во благо устроити Всемилостивый Промыслитель Христос Бог наш Тебя в Домостроительницу и всех благ Ходатаицу нам дарова, да все улучившия чрез тебя милости зовут Ему: Аллилуйя!

Икос 7

Новую Тя Домостроительницу и всем вся во всем Благую всех Устроительницу всех Благий Зиждитель нам показа, да вси хотящии спасение обрести и добре житие свое устроити к Твоему ходатайству прибегают и по вере своей просимое обретают, вопиющи Ти таковая:
Радуйся, Мати всех Архитектона, с земным тектоном в нищете пожившая!
Радуйся, и нас всем страждущим сострадати научившая!
Радуйся, во всех злых обстояниях и нестроениях Сострадатильнице!
Радуйся, земных и небесных благ Подательнице!
Радуйся, во всем искати не земного, а небесного устроения научающая!
Радуйся, все злыя приключения житейские во благо обращающая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 8

Странно есть неверующим видети, како вси православнии, полагающиися на волю Божию, ум на небеса преложше, не земного устроения взыскуют, ища прежде Царствия Небесного и правды Его, его же взыскующим вся ко благу бывает, идеже ни скорбь, ни теснота, ни жизнь, ни смерть, ни другая какая тварь не могут отлучити от любви Божия, вопиющим: Аллилуйя!

Икос 8

Вся бо в вышних ныне пребываеши, Царица Небесная, но и нас нижних не оставляеши Своим заступлением, о Владычице, вся бо наши прошения приемлеши, скорби облегчаеши, болезни исцеляеши, вся добрыя дела и житие наше добре устрояеши и вся богоугодныя желания наша во благо исполняеши, от всех спасенных и утешенных Тобою слышиши сия:
Радуйся, с небесе на нужды наша презирающая!
Радуйся, вся моления наша без ответа не оставляющая!
Радуйся, от беззаконных навыков и пагубных страстей всесильно отвращающая!
Радуйся, житие всех верных покаянием обновляющая!
Радуйся, по воле Божией жити научающая!
Радуйся, вся желания верных во благо исполняющая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 9

Всякий православный христианин к помощи Твоея прибегает, Всемилостивая, зная, яко всем бо во всяком деле блазе Устроительницей Доброй бываеши, верной Споручницей Архитектону всех пребывая. Сего ради слышиши от всех: Аллилуйя!

Икос 9

Ветия суемудренныя самонадеянного века сего, не разумеющии милости Божией и Твоего всемощного к Богу дерзновения, в недоумении пребывают, како все вернии в устроеннии душ и жития своего и всякого дела блага ко всесильному Твоему ходатайству прибегают, воистину Тебя всесильную Помощницу и Покровительницу имея. Мы же, все упование наше на устроение Твое возложив, верно вопием Ти:
Радуйся, Всесильная наша Помощнице!
Радуйся, от злых обстояний Защитнице!
Радуйся, жития нашего Всемилостивая Устроительнице!
Радуйся, ко исполнению воли Божией Вразумительнице!
Радуйся, всех добрых пожеланий наших Исполнительнице!
Радуйся, не токмо жития, но и помыслов и душ наших Добрая Обновительнице и Устроительнице!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 10

Спасти хотя мир, Иже всех Устроитель нам Тебя во спасение Матерь Свою дарова, да будеши всем верным Домостроительнице, житие земное, а наипаче небесное устрояя, сего ради и слышит от всех нас: Аллилуйя!

Икос 10

Стена еси воистину Нерушимая всем к заступлению Твоему прибегающим, Мати Дево, ибо небесе и земли Создатель воистину Твое Блаженное Чрево Благодатным небом соделав, вселься в девственной утробе Твоей, вся восхваляти Тя научи тако:
Радуйся, Невместимого Божества вместилище!
Радуйся, чистоты и благодати Божией хранилище!
Радуйся, Премудрость, всякий смысл превосходящая!
Радуйся, домостроительство спасения нашего утверждающая!
Радуйся, во всем видети Промысел Божий, иже вся во благо устроящий, вразумляющая!
Радуйся, вся народы исполняти волю Божию научающая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 11

Пение всякий православный христианин Тебе принося, о Владычице, ничто же равно дарованиям Твоим совершает, о Всемилостивая, всем бо вся нужное ко спасению и земному довольству даруеши, подвизая нас о Тебе Богу вопияти: Аллилуйя!

Икос 11

Светоприемную свещу, светом Божественным сияющу во мраке жития нашего сущим зрим икону Твою, о Владычице. Всем бо вся ко благу прошения исполняеши, житие земное, а наипаче небесное устрояеши, по глаголу евангельскому: «ищите прежде Царствия Божия и правды его, и вся приложится вам», не земное сперва, а наипаче небесное житие устрояя. Сего ради почитаем Тя званиими сими:
Радуйся, От бед страждущих избавление!
Радуйся, В скорбях и печалях Утешение!
Радуйся, через скорби радость к Богу обращения!
Радуйся, через земные временныя скорби небесной жизни устроение!
Радуйся, воли Божией светлое познание!
Радуйся, всем вся ко благу созидание!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 12

Благодати Источник неисчерпаемый явися нам милость Твоя, Богородице, все бо к помощи Твоея прибегающии в бедах спасение, в скорбях утешение, в болезнях исцеления и от всяких нужд избавление и довольство в Тебе обретают, и всех Подателю благ глаголют: Аллилуйя!

Икос 12

Поюще Твое всемощное заступление, непрестанно восхваляем Тя, Богородице, яко всех добрых Устроительницу и одушевленный Храм Божества,ничто же творим равно дарованиям Твоим. Сего ради вопием Ти:
Радуйся, всех благих начинаний Устроительнице!
Радуйся, всех молений и прошений наших Услышительнице!
Радуйся, о всех нас теплая ко Господу Молебнице!
Радуйся, всем пекущимся о благе Добрая Споспешнице!
Радуйся, во всяком деле блазе помогающая!
Радуйся, всех верных Своим пред Богом ходатайством никогда же оставляющая!
Радуйся, Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице!

Кондак 13

О Всемилостивая Владычице, наша Добрая Домостроительнице, во всех благих начинаниях Споспешнице и всем вся во благих Милостивая Устроительнице! Нынешнее наше прими малое приношение, от всех бед земных и вечного осуждения нас избави, всем вся во благо житие земное, а наипаче небесное нам устрой, да вопием всех Зиждителю Сыну Твоему Христу Богу нашему вечно хвалебную песнь: Аллилуйя!

Сей кондак глаголи трижды, затем икос 1 и кондак 1

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео о чудотворной иконе Богородицы именуемая Экономисса:

Акафист Афонской Божией Матери

Эта икона Богородицы была создана еще в начале 20-го века. Изготавливал же чудотворное изображение здешний мастер Святой Николай Чудотворец по заказу греческого правителя Афона. Следует отметить, что именно в ковчеге этого священного лика находится мощи некоторых Святых, а также частицы Господнего Креста.

Афонская

Акафист Божией Матери Афонская

Из сохранившегося до наших дней поверья известно что через пару лет после того как произошло Вознесение Иисуса Христа нашего Господа (приблизительно I век), спасаясь от воздвигнутых гонений Ирода в Палестине Богородица по отведенному ей жребию готовилась направиться в землю Иверскую.

Однако пред ней возник посланник Божий, сказавший Богоматери, что обрести апостольский дар она способна будет на иной земле. Тот корабль, на котором находились Апостолы вместе со Святой, направляясь к епископу Лазарю на остров Кипр, по пути настигла буря, заставившая их причалить к горе Афона, которую населяли лишь язычники.

Вспомнив указание Господа, Царица Небесная сошла на берег и провозгласила евангельское учение. При этом народ не только принял Святую, но и слушал ее проповедования, уверовал в Бога и начал креститься, обращая тем самым местное население в христианскую веру.

С тех пор люди стали произносить молитвенные обращения, говорить с Всевышним и произносить акафист Пресвятой Богородице Афонская. Богоматерь не только дала веру народу, но и благословила его, чтобы необходимые жизненные блага давались им легко, были в изобилии, и больше никто ни в чем не нуждался, но также на них снизошла милость Сына Божьего, которая и во век не оскудеет.

Искренне прочтенная молитва или акафист Богородице Афонской способна:

  • Помочь верующим людям, раскаявшимся в своих греховных деяниях;
  • Оказать помощь близким людям в затруднительной ситуации;
  • Указать верное направление к светлому будущему и поможет найти в себе силы, даже если кажется, что надежды уже нет;
  • Избавить верующего от телесных и душевных заболеваний;
  • Подарить покой и избавить от многих неприятностей.

А вот и текст молитвенного песнопения:

Кондак 1

Избранной от всех родов Божией Матери и Царице, приявшей от Сына Своего и Бога в жребий Себе Гору Афонскую и давшей ю в вечное достояние православных иноков, похвальное сие возглашаем пение. Ты же, о Богомати, Заступнице сущи подвижников благочестия, спасай и избавляй от всяких бед, скорбей и напастей, и к Царствию Небесному руководи ны, духовная чада Твоя, умильно Тебе вопиющия: Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Икос 1

Ангелы святынею и чистотою превзошла еси, Пречистая, от юности ангельски поживши: темже ангелоподобнаго иноческаго чина изрядная Наставница и Покровительница явилася еси, путеводящи к Царствию Небесному рачителей девства и чистоты, от нихже достойно слышиши таковая:

Радуйся, начало и освящение девства.

Радуйся, светлейший образе целомудрия.

Радуйся, праведными родительми Твоими прежде зачатия на службу Богу обетованная.

Радуйся, от неплодных ложесн по благовестию Ангела рожденная.

Радуйся, в трилетнем возрасте в храм Божий введенная.

Радуйся, от руки Ангела небесною пищею воспитанная.

Радуйся, лествицею сочетавшихся в Тебе добродетелей на высоту духовнаго совершенства возшедшая.

Радуйся, образ богоугоднаго жития в молитвах, воздержании и послушании нам явившая.

Радуйся, первая в женах девство Свое Богу обещавшая и сие соблюдшая.

Радуйся, к водительству иночествующих свыше избранная и предуготованная.

Радуйся, в лице Иоанна девственника при Кресте Сына Твоего всех верных в сыновство приявшая.

Радуйся, наипаче чину иноческому, яко житию Твоему последующему, Благая Матерь явльшаяся.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 2

Светом Божиим, по вознесении на небеса Сына Твоего Христа Бога нашего, паде Тебе, Владычице, жребий Апостольскаго служения в земли Иверстей, извещением же ангельским откровенно Ти бысть, яко оный просветится в последния дни: Ты же потрудитися имаши в земли, юже Ти Бог изволит. Темже, яко Раба Господня, смиренно повинулася еси Того воли, образ нам подающи, да и мы всегда и во всем творим волю Создателя нашего, вопиюще Ему: Аллилуиа.

 Икос 2

Разум Божественнаго промышления Своего о жребии Богоматере открывая, не к Кипру, но к Горе Афонстей путь Ея управи Господь, идеже проповедася Его Евангелие, и тако явися земный жребий Ея. Темже молимся: управи, Богомати, и наш путь к Небесному Отечествию, да Тебе, Наставнице нашей, хвалебно вопием:

Радуйся, Своим пришествие Афон освятившая.

Радуйся, веру истинную в нем насадившая.

Радуйся, в жребий Себе Гору сию от Бога приявшая.

Радуйся, милость Сына Твоего до скончания века месту сему обетовавшая.

Радуйся, благодати Его неотступней на месте сем быти предрекшая.

Радуйся, яко предречение сие доныне зрим делы исполняемо.

Радуйся, теплая Ходатаица о живущих в жребии Твоем.

Радуйся, всех врагов их устрашение.

Радуйся, обитающим зде земных благ Подательнице.

Радуйся, вечнаго их спасения Споручнице.

Радуйся, яко вси христоименитии людие жребий Твой почитают.

Радуйся, яко местом святым и раем монашеским той нарицают.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 3

Сила Вышняго, предстательством Богоматере, осени Святую Гору сию, и показа ю воистинну духовный вертоград, множество преподобных в недрех своих возрастивший, яко грозды зрелы и красны: темже и сотвори сию, яко тихое пристанище всем хотящим во иноческой жизни благоугождати Господеви и пети Ему: Аллилуиа.

 Икос 3

Имущи промышление о жребии Своем, рекла еси, Владычице, в видении первому пустынножителю преподобному Петру: несть удобнейшаго места, еже послужити Богу, разве Гора Афонская, юже с любовию приях от Сына Моего и Бога, и имущим подвизатися зде буду Помощница и Заступница. Сего ради благодарственно вопием Ти:

Радуйся, обетование Свое о Горе сей исполнившая.

Радуйся, грады мирския, на ней бывшия, промыслительно упразднившая.

Радуйся, Гору Афонскую во владение иноков отдавшая.

Радуйся, свободу ей даровавшая.

Радуйся, основание Ватопедския обители царем Феодосием положившая.

Радуйся, усердием царицы Пульхерии Есфигменскую обитель создавшая.

Радуйся, царя Никифора на создание Афанасиевы Лавры подвигшая.

Радуйся, Иверскую обитель тщанием царей Иверских и вельможных иноков благолепно устроившая.

Радуйся, Ксиропотамскую обитель усердием царя Болгарскаго Петра воздвигшая.

Радуйся, трудами Саввы и Симеона Сербских, Хиландарскую обитель воздвигшая.

Радуйся, тщанием древних Русских князей обитель страстотерпца Пантелеимона обновившая.

Радуйся, ины многи разноплеменныя цари и вельможи православныя к созиданию обителей Афонских и благотворению онем подвигшая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 4

Бурю искушения от иночествующих в жребии Твоем отвращая, невходен сей женам сотворила еси, Владычице, царице Плакидии таинственным гласом о сем возвестивши, егда та внити хотяше в храм обители Ватопедския. Сего ради издревле узаконися невходна быти женам Святая Гора, да подвизающиися зде на ней без соблазнов мирских пребывают, выну поюще Богу: Аллилуиа.

 Икос 4

Являющи попечение велие о населении земнаго жребия Своего иночествующими, неповинно изгнанными из Египта, Сирии и Палестины, отцы чудесне зде вселила еси, Владычице, и тако умножися и возрасте сад Твой духовный, от негоже плод мног Богу принесеся – велий Собор преподобных Афонских; к ним же и нас, Богомати, сопричти, вопиющих Ти хвалебно:

Радуйся, в пустынех Египта, Сирии и Палестины, подвижником благочестия возсияти помогшая.

Радуйся, ученики отцев онех в Гору Афонскую чудесне преселившая.

Радуйся, иноком, от градов многих иконоборцы изгнанным, вселение в Горе сей даровавшая.

Радуйся, чин иноческий умножившая и книжное богатство со святыми мощами собравшая.

Радуйся, Гору Афонскую со множеством пустынножительных келлий, яко едину обитель дивну сотворшая.

Радуйся, возградитися зде великим и малым обителем благоволившая.

Радуйся, православнаго подвижничества виды многообразны на Горе сей уставившая.

Радуйся, житие зде обитающих уставы иноческими твердо оградившая.

Радуйся, Петра пустыннолюбиваго светлый образ отшельником показавшая.

Радуйся, Афанасия богомудраго наставника общежитию даровавшая.

Радуйся, Афону иноческому грех ради наших, от неверных срацин опустошену иногда быти попустившая.

Радуйся, паки по сем, во исполнение обетования Своего, множеством иноков оный населившая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 5

Светильник светлый показася, Владычице, земный Твой жребий, вселенную всю духовно просвещающий и моленьми иноков согревающий, еже благочестивый Император Алексий Комнин в послании своем ко Отцем Афонским, по внушению Твоему, премудро изобрази: темже вси о Тебе хвалебно вопием Богу: Аллилуиа.

 Икос 5

Матернее промышление о насельницех святаго жребия Твоего уверяя, явилася еси, Богомати, преподобному Афанасию, скудостию потребных смущенному, того увещавая не оставляти созидаемыя обители, и обещаяся Сама быти тоя Икономиссою: во уверение же сего повелела еси ему жезлом ударити камень, из негоже абие источник чудесне истече, иже и до ныне источает воду живу и целебну, яко верен свидетель Твоего на месте том явления. Сего ради хвалебно Тебе вопием:

Радуйся, источником сим источник Твоих нам благодеяний показавшая.

Радуйся, двукратным Твоим преподобному Афанасию явлением незримое Твое нас посещение уверившая.

Радуйся, Лавры Афанасиевой Икономиссою неизменно пребывающая.

Радуйся, вся обители иноческия попечением Своим не оставляющая.

Радуйся, в обители Иверстей вино, муку и елей чудесне умножившая.

Радуйся, в обители Костамонитстей сосуд елея и вся хранилища всеми потребами невидимо снабдившая.

Радуйся, в обители Ватопедстей оскудевший сосуд елея до произлития наполнившая.

Радуйся, в Пантократорстей обители умножение елея такожде сотворившая.

Радуйся, в Филофейстей обители экклисиарха некоего, в роптании о скудости потребных вразумившая.

Радуйся, возвестившая тому, яко невозможно есть обители быти попечения Твоего кроме.

Радуйся, в годину трудных обстояний о насущных к житию нашему потребах дивно промышляющая.

Радуйся, о коемждо зде подвизающемся любвеобильное попечение Свое являющая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 6

Проповедница милостей и благодеяний Твоих насельником Святыя Горы явися чудотворная Твоя, Богомати, икона, «Скоропослушница» Тобою нареченная, пред неюже трапезаря Нила за небрежение разслаблением наказала еси и паки, покаяния ради, прощение и исцеление тому даровала еси, возвестивши купно с сим волю Твою, да прибегают к Тебе иноцы во всех своих нуждах, обетовавши исполняти благочестивая прошения не токмо иноков, но и всех православных христиан, верно вопиющих Сыну Твоему: Аллилуиа.

 Икос 6

Кий язык исповесть величие чудес Твоих, о Владычице, яже сотворила и твориши насельником земнаго жребия Твоего? Светолучную бо икону Твою, чудесно по морю из Никеи пришедшую, обители Иверстей вдала еси и волю Твою открыла еси, яко хощеши быти Вратарницею обители их и Хранительницею всех живущих в Горе сей. Темже хвалебно Тебе воспеваем:

Радуйся, повелевшая преподобному Гавриилу в море снити и прияти святую икону Твою.

Радуйся, сотворившая ему немокренно шествие по водам, яко по суху.

Радуйся, иконе Твоей в малем храме при вратех обители пребывати благоволившая.

Радуйся, приятием звания Вратарницы образ смирения нам показавшая.

Радуйся, в пребывании святыя иконы Твоея знамение благодати и милости Сына Твоего утвердившая.

Радуйся, обещавшаяся быти Хранительницею нашею в настоящем и будущем веце.

Радуйся, ратники амиры агарянскаго с корабли в море потопившая.

Радуйся, таковым чудом обитель Иверскую от разорения спасшая.

Радуйся, икону Твою «Сладкое лобзание», из Царя-града во Афон чудесно по морю представившая и обители Филофейстей вдавшая.

Радуйся, неподвижностию сея иконы во время крестных хождений на брезе морстем люди в пианстве обличившая и вразумившая.

Радуйся, татя, похитившаго с сея иконы златицы, чудесне на море с кораблем удержавшая.

Радуйся, сим знамением поучение к хранению церковнаго достояния нам подавшая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 7

Хотящим иногда зломудрым латиняном внезапу на Святую Гору наити и вся иноки во свою ересь обратити, Предвозвестительницею тех нашествия явилася еси, Владычице: от иконы бо Твоея святыя, во обители Зографстей сущия, старцу некоему, в пустынней келлии «Радуйся» Тебе воспевавшему, чудесным гласом сие возвестила еси. Темже мнози преподобнии помощию Твоею лютая мучения, благочестия ради, от злочестивых доблественно претерпеша и венцы победы от Христа восприяша, поюще Ему: Аллилуиа.

 Икос 7

Новое знамение попечения Своего о насельницех земнаго жребия Твоего, Владычице, являеши от иконы Твоея «Отрада и Утешение», яко игумену обители Ватопедския чудесным гласом повелела еси не отверзати врат монастырских, но взойти на стены и отгнати разбойники, хотевшия иноков погубити и достояние обители расхитити. Темже смиренно молим Тя, Пречистая: не остави помощию Твоею во всех бедах и обстояниях и нас, вопиющих Ти сице:

Радуйся, с высоты небесныя весь род христианский назирающая.

Радуйся, злыя враги наша в коварстве их запинающая.

Радуйся, кару Божию от глав наших отводящая.

Радуйся, Сына Твоего Христа Бога нашего на милость к нам преклоняющая.

Радуйся, о внезапно находящих на нас вразех во благовремении возвещающая.

Радуйся, от убиения и напрасныя смерти избавляющая.

Радуйся, преподобномучеником Афонским посрамити лесть латинскую и мученическую кончину прияти помогшая.

Радуйся, трусом земным и Ксиропотамския обители падением суемудрых папистов устрашившая и с Афона удалившая.

Радуйся, чистоту Православия в жребии Твоем яко зеницу ока соблюдающая.

Радуйся, ересем и расколом укрепитися зде не попускающая.

Радуйся, жребий Твой треволнением мирским непричастен содевающая.

Радуйся, в годину великих окрест браней в мире и тишине сей сохраняющая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 8

Незримое Твое, Владычице, о нас попечение яве показати хотяще, явилася еси в день Благовещения во обители Ватопедстей, идеже преподобный Косма Зографский узре Тя в подобии Госпожи, властительно в храме и трапезе повеления различная всем сказующи. Темже благоговейно сие явление воспоминающе, и впредь не лишити нас матерняго Твоего попечения просяще, поем Богу: Аллилуиа.

 Икос 8

Благоволением Рождшагося от Тебе, Игумения и Правительница чину иноческому явилася еси, о Пресвятая Дево: темже жезл игуменский во обители Хиландарстей прияти изволила еси, возвестивши о сем единому от братий, и Троеручную Свою икону чудесне поставивши на игуменстем месте, тем мир водворивши. Темже и мы, послушницы Твои, вручаем себе Твоему водительству и попечению и хвалебно вопием:

Радуйся, первая в мире Инокиня, не по чину внешния жизни, но по духу, от младенческих пелен на службу Богу посвященная.

Радуйся, благоволением Всевышняго девство и рождество чудесне в Себе сочетавшая.

Радуйся, обитель Саввы преподобнаго приятием звания неизменныя Игумении почетшая.

Радуйся, всеми насельники земнаго Твоего жребия яко Верховная Игумения почитаемая.

Радуйся, старцем Парфением Игумениею Лавры Печерския нареченная.

Радуйся, и Серафимом преподобным Игумениею Дивеевския обители наименованная.

Радуйся, благодатным внушением многия из мира в иноческое житие и в земный Свой жребий приводящая.

Радуйся, всем хотящим иночествовати место вселения и образ жития, душевному их устроению приличный, указующая.

Радуйся, от всех племен православных, иночествовати хотящих, в жребий Свой любезно приемлющая.

Радуйся, всем зде живущим на сроднем своем языце службу Богу приносити благоволившая.

Радуйся, отсечением за благочестие руку Иоанна Дамаскина, пред иконою Твоею слезно молившагося, чудесне исцелившая.

Радуйся, благодарственное пение от него приявшая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 9

Спасение многих устрояющая, благоволила еси, Владычице, Антония преподобнаго в земный Свой жребий призвати и, обучивши того иноческим подвигом, в новопросвещенное тогда отечество его, землю Русскую, во град Киев послати, идеже он помощию Твоею насади новый духовный вертоград, в немже множество преподобных, с Феодосием дивным, просияша и великому Собору преподобных Афонских сопричтошася, яко духовно от того порожденнии. Не лиши убо, Богомати, и нас части онех отец, да с ними в Небеснем Царствии вечно воспеваем Богу: Аллилуиа.

 Икос 9

Любовь велию христианскому роду являющи, чрез Архангела Гавриила возвестила еси чудесную Твою песнь «Достойно есть». Темже молим Тя, Пречистая: сподоби нас, недостойных, и в сем и будущем веце сию радостно взывати:

Радуйся, достойно воспеваемая от Архангел и Ангел.

Радуйся, ублажаемая от всех Небесных Сил.

Радуйся, смиреннаго послушника Афонскаго посещения Архангельскаго удостоившая.

Радуйся, благовестником Твоим песнь небесную нам возвестившая.

Радуйся, яко песнь сия повсюду верными воспевается.

Радуйся, яко ею всяк пол и возраст духовно утешается.

Радуйся, икону Твою, пред неюже воспе Тя Архангел, доныне целу сохраншая.

Радуйся, икону сию и подобия ея во мнозех местех чудесы дивными прославльшая.

Радуйся, память чудесе сего на всякое лето иноком Афонским литиею обновляющая.

Радуйся, любовным в ней великих и малых обителей единением согласию и смирению нас научающая.

Радуйся, житие наше добре и Богоугодне устрояющая.

Радуйся, вся благая и полезная нам дарующая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 10

Спасению верных и вразумлению неверных пособствуеши, жребий Твой непоколебим оплот Православия и твердыню иночества соделала еси, Владычице. Темже струю просвещения духовнаго отсюду во вся концы мира источаеши, подвизая вся верныя и не устнами токмо, но и житием добродетельным выну пети Богу: Аллилуиа.

 Икос 10

Новое знамение промышления Своего о спасении нашем духовном и окормлении являющи, Владычице, чудесным гласом от иконы Твоея святыя рекла еси к изображенному с Тобою Богомладенцу Иисусу: «Сыне и Боже Мой, научи раба Твоего Косму, како ему спастися». Господь же абие отвеща: «В безмолвии да послужит Ми». Темже смиренно молим Тя, Богомати: умоли Христа Бога, да наставит на путь спасения и нас, взывающих Ти сице:

Радуйся, молитву угодника Твоего Космы скоро услышавшая.

Радуйся, и наша усердная моления не отвергающая.

Радуйся, на стезю спасения и духовнаго преспеяния нас руководящая.

Радуйся, к уединенной жизни вожделевающихся приводящая.

Радуйся, во отшельничестве подвизающимся благодатная Собеседница, духовное веселие в сердца их изливающая.

Радуйся, в жребии Твоем и повсюду благочестно живущая матернею Твоею любовию объемлющая.

Радуйся, Косме Зографскому и иным отцем подвиг пустыннаго безмолвия совершити помогшая.

Радуйся, Григорию Паламе со светоносными мужи явльшаяся и о нуждах его пещися тем повелевшая.

Радуйся, Максима Кавсокаливита явлением Своим облагодатствовавшая.

Радуйся, дар непрестанной молитвы и умиления сердечнаго тому даровавшая.

Радуйся, Симону преподобному в борьбе с искушениями помогшая.

Радуйся, обитель Рождества Христова на камени создати тому повелевшая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 11

Пение наше смиренное не довлеет к изъявлению Твоего, Владычице, лику иноческому благоволения, наипаче же к подвизающимся в земном жребии Твоем, идеже (в Лавре Афанасия преподобнаго) видена была еси иноком Матфием, дары Твоя, яко сребренники и златицы подающая, усердных молитв ради предстоящих со страхом во храме и вопиющих Богу: Аллилуиа.

 Икос 11

Светом небесным осиянну узре Тя, Владычице, Марк преподобный на холме грани Афона в чудней красоте и Царственней славе, на престоле превознесенном, сонмом Ангел и преподобных Афонских окружаему и боголепно воспеваему, яко Царицу и Госпожу всяческих. Темже, Богомати Пречистая, якоже тогда жребий Твой осенила еси, тако и ныне огради нас от всех искушений, от мира и диавола находящих, да зовем Ти хвалебно:

Радуйся, Архангелов и Ангелов Царице.

Радуйся, горних и дольних Владычице.

Радуйся, преподобнаго Марка чуднаго Своего явления сподобившая.

Радуйся, Назирательницею Афона и стражем неусыпным Себе показавшая.

Радуйся, яко подвизаеши с Собою на защищение наше сонмы безплотных и соборы преподобных.

Радуйся, яко купно с ними предстательствуеши о нас пред Сыном Твоим и Богом.

Радуйся, яко осенением Твоим небесным ограждаеши нас от соблазнов мирских.

Радуйся, яко укрепляеши нас в подвизех поста, целомудрия и молитвы.

Радуйся, яко во уверение будущаго по смерти за подвиги воздаяния, певцы Твоя Григория и Иоанна в соннем дремании златицами вознаградила еси.

Радуйся, яко златицам тем, воистину Тобою данным, силу чудодействия даровала еси.

Радуйся, яко чудесных Твоих знамений, во благо наше содеянных, невозможно исчислити.

Радуйся, яко не толико чувственно и видимо, елико благодатно и незримо помощь Твою нам являеши.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 12

Благодати Божия, обильно изливающияся насельником земнаго жребия Твоего от чудотворных Твоих, Богомати, икон не лишени суть и Русския зде обители: ова имущая иконы «Иерусалимскую» и «Избавительницу», овы же – «Млекопетательницу» и «В скорбех и печалех Утешение», ихже яко залог Твоего к нам благоволения имуще, прославляем милосердый промысл Твой и о Молдовлахийстей обители, ейже «Самоизобразившийся» Твой образ даровала еси, егоже ради евреяныня некая от смерти избавися и крещение святое восприя, вопиющи Рождшемуся от Тебе Христу Богу: Аллилуиа.

 Икос 12

Поюще дивное чудо, яко Твоим, Богомати, промышлением во обители Ватопедстей пред сокрытою в кладязе иконою Твоею и честным Крестом возжженная свеща седмьдесят лет неугасима соблюдеся, прославляем и иныя знамения, во спасение наше и в утоление житейских нужд в Горе Афонстей и всюду Тобою содеянныяе, темже и взываем:

Радуйся, благодатными лучами чудотворных икон Гору сию озаряющая.

Радуйся, подобиями их дары многообразных благодеяний во всем мире источающая.

Радуйся, двадесяти великих обителей Афонских Промыслительнице и Хранительнице.

Радуйся, знамение Твоего попечения в сих проявившая.

Радуйся, скитския и келейныя обители, яко Твоего вертограда насаждения, покровом Твоим сохраняющая.

Радуйся, отшельническая жилища, Тобою любимая, попечением Своим не оставляющая.

Радуйся, в обительских послушаниих и своея воли отсечениих труждающихся присная Помощнице и Утешительнице.

Радуйся, во отшельничестве живущих и своему спасению внемлющих благая Вразумительнице и Наставнице.

Радуйся, экклисиарха некоего, в примраке недовольства лик Твой уязвившаго, разслаблением наказавшая и паки исцеление тому даровавшая.

Радуйся, иерея дерзостнаго, за прикосновение к крови, на иконе Твоей запекшейся, в научение наше смертию наказавшая.

Радуйся, наказания ради и вразумления иноков, Афону пострадати от воев царя Турскаго попустившая.

Радуйся, заступлением Императора всея России жребий Твой от разорения сохранившая и благоденствие ему даровавшая.

Радуйся, Верховная Афона Правительнице, и наша Наставнице и Покровительнице.

 Кондак 13

О Всепетая Мати, девство и рождество чудесне в Себе сочетавшая и девственная ликостояния присно веселящая! Приими милостивно сие молебное пение и хваление наше: и якоже кокош собирает под крилу птенцы своя и покрывает их, тако и всех нас от всех бед покрый, Владычице, и собери в Небесный град, да тамо со всеми святыми Троице Святей воспеваем во веки: Аллилуиа.

 (Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Господь всегда с Вами!

А из этого видео Вы узнаете историю Иверской иконы Богородицы на Афоне:

Акафист Предтече Иоанну Крестителю

Иоанн Предтеча считается одним из самых почитаемых святых наряду с Пресвятой Богородицей. Именно поэтому у него не один день памяти, а несколько: 7 января,  24 февраля, 25 мая, 24 июня, 29 августа, 23 сентября, 12 октября.

Предтеча

 Акафист Иоанну Предтече и житие святого

По преданию он родился в семье священника. Жили они недалеко от Иерусалима. Появление его на свет произошло на полгода ранее Христа. Кроме того, по материнской линии он был его родственником. Он был единственным ребенком в семье своих родителей. До преклонного возраста они не имели детей и выпросили его у Господа своими молитвами. О рождении сына отцу Захарию известил архангел Гавриил, когда тот был в храме.

Он чудом избежал смерти, которая постигла множество малышей в Вифлееме и близлежащих земель. Рос он в дикой пустыне, постоянно постясь и молясь. Жизнь его была аскетична. Питался саранчой и медом, а одевался в грубую одежду с кожаным поясом. Так он жил до своего тридцатилетия, пока Господь не позвал его проповедовать еврейскому народу.

Следуя призыву Господа, он пришел на берег реки Иордан. Там народ должен был встретить Мессию. Как раз был канун праздника и многие приходили для религиозного омовения. Он взывал к людям о том, что перед внешним омовением необходимо нравственно очистится и тогда уже они будут готовы к принятию Евангелия. На тот момент крещение Иоанна не было благодатным таинством крещения. Основой было то, что Святой Дух и вода должны были принять будущего крещения.

После того как он крестил Иисуса, он показал свое пророческое служение Господу. Для него никогда не было отличия в социальном ранге людей. Он свободно говорил о пороках как богатых, так и бедных. За что вскоре и пострадал. Царь Ирод Антипа велел схватить его и посадить в темницу. Причиной этого было обличение его действия.

Царь оставил свою законную жену и начал незаконно сожительствовать с женой своего родного брата.  Когда царь отмечал свое день рождения, то во время пира своей пляской дочь его нечестивой возлюбленной, так угодила и ему и всем присутствующим, что Ирод пообещал выполнить любое желание. Девушка попросила голову Иоанна. Ирод не желал обезглавливать Иоанна, но и не хотел нарушать данное обещание.

Стражи отрубили голову и отдали ее девушке. Ее мать глумилась над ней и потом выкинула в грязное место. Тело же его погребли в Севастии его ученики. Ирод же вскоре поплатился за содеянное: был сослан в заточении Калигулой.

По преданию, когда Евангелист Лука был с проповедью в Севастии, то он взял правую руку Иоанна и отнес в Антиохию. Затем она была перенесена в Халкедон, оттуда в Константинополь, затем в Петербург. Также благодаря видению была найдена и голова Иоанна Предтечи.

В основном акафист Предтече Иоанну Крестителю читают для:

  • Дарования разумения своих грехов и их причин
  • Вразумления грешников
  • Приобщения к церкви сектантов, некрещеных людей и маловеров
  • Помощи заключенным
  • Дарования покаянного чувства
  • Дарования изобилия земных плодов.

Искренние молитвы к святому лику Крестителя помогают укрепить веру свою и дают утешение в трудный час.

Акафист Иоанну Предтече, текст

Конда́к 1.

Из­бра́н­ный от ле́т дре́в­них бы́ти Предте́чею и Крести́телем Спа­си́­те­ля ми́­ра Хри­ста́ Бо́­га, Иоа́нне богохва́льне, про­слав­ля́ю­ще просла́вльшаго тя́ Го́с­по­да, по­хва́ль­ная воспису́ем ти́, я́ко бо́льшему все́х рожде́нных жена́ми, во пло́­ти А́нгелу, по­кая́­ния пропове́днику; ты́ же, я́ко име́яй ве́­лие дерз­но­ве́­ние ко Го́с­по­ду, от вся́­ких бе́д сво­бож­да́й и к покая́нию воздвиза́й на́с, лю­бо́­вию те­бе́ зо­ву́­щих:

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

И́кос 1.

Ар­ха́н­гел Гаврии́л, пред­сто­я́й пред Бо́­гом, по́с­лан бы́сть ко иере́ю Заха́рии, ег­да́ то́й, служа́ по чи́ну чреды́ своея́, вни́­де покади́ти в це́р­ковь Госпо́дню; и, пред­ста́в одесну́ю ол­та­ря́ кади́льнаго, благовествова́ше о тво­е́м рождестве́, ве­ли́­кий Иоа́нне, возвеща́я Заха́рии ра́­дость и ве­се́­лие, и я́ко мно́­зи о рождестве́ тво­е́м возра́дуются. Се­го́ ра́­ди и мы́, ди́в­но­му о те­бе́ Бо́­жию благоволе́нию чудя́­щеся и ра́дующеся, со благогове́нием в по­хва­лу́ те­бе́ во­пи­е́м:

Ра́­дуй­ся, Сове́та Бо́­жия не­из­ре­че́н­наго таи́н­ни­че; ра́­дуй­ся, ди́в­на­го смотре́ния Его́ ис­пол­не́­ние.

Ра́­дуй­ся, пре́ж­де ле́т мно́гих проро́чеством Иса́ии проявле́нный; ра́­дуй­ся, ве́стниче пред ли­це́м Госпо́дним, дре́в­ле прорече́нный.

Ра́­дуй­ся, предназна́ченный бы́ти вели́ким проро́ком Вы́ш­ня­го; ра́­дуй­ся, по обетова́нию А́н­ге­ла рожде́нный.

Ра́­дуй­ся, еще́ во чре́ве ма́­те­ре твоея́ Ду́­ха Свя­та́­го ис­по́л­нен­ный; ра́­дуй­ся, пре́ж­де рождества́ тво­его́ на вели́кое служе́ние освя­ще́н­ный.

Ра́­дуй­ся, непло́дства роди́телей разреше́ние; ра́­дуй­ся, иере́я Бо́­жия ра́­дость и ве­се́­лие.

Ра́­дуй­ся, дще́ре Ааро́новы прозябе́ние; ра́­дуй­ся, пло́д мо­ли́т­вы Богодарова́нный.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 2.

Ви́­дя Заха́рия я́вльшагося ему́ А́н­ге­ла, сму­ти́­ся, и стра́х нападе́ на́нь, и не ве́рова словесе́м благове́стия его́ о рождестве́ тво­е́м; ег­да́ же за неве́рие немото́ю свя́зан бы́сть, удивля́шеся пресла́вному чудеси́, все́м се́рд­цем вопия́ Бо́­гу: Алли­лу́иа.

И́кос 2.

Ра́­зум неуразумева́емый ра­зу­ме́­ти и́щуще лю́­дие, жду́ще Заха́рию, и чудя́хуся, уме́длившу ему́ в це́рк­ви; изше́дшу же ему́ и не могу́щу гла­го́­ла­ти к ни́м, но то́кмо помава́ющу, разуме́ша вси́, я́ко ви́дение ви́де в це́рк­ви. Мы́ же, про­слав­ля́ю­ще ди́в­на­го Творца́ чу­де́с, Бо́­га, во­пи­е́м те­бе́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, бла­ги́й вино́вниче безгла́сия о́тча; ра́­дуй­ся, сле́з ма́­те­ре твоея́ премене́ние на ра́­дость.

Ра́­дуй­ся, тоя́ поноше́ния в лю́­дех отъя́тие; ра́­дуй­ся, вели́кое ро́ждшим тя́ уте­ше́­ние.

Ра́­дуй­ся, я́ко в шесты́й ме́сяц о зача́тии тво­е́м Пре­свя­та́я Де́ва Мари́я в Назаре́те от А́н­ге­ла извести́ся; ра́­дуй­ся, я́ко о рождестве́ тво­е́м мно́­зи возвесели́шася.

Ра́­дуй­ся, я́ко и́мя благода́тное, от А́н­ге­ла нарече́нное, получи́вый; ра́­дуй­ся, я́ко и́ме­нем тво­и́м немотствова́ние от­ца́ тво­его́ Заха́рии разреши́ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко и́мя Бо́­жие о те­бе́ от­це́м тво­и́м благослови́ся; ра́­дуй­ся, я́ко о чу́днем рождестве́ тво­е́м стра́х и удив­ле́­ние в о́к­рест живу́щих яви́­ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко по все́й стра­не́ Иуде́йстей о ди́внем рождестве́ тво­е́м возвести́ся; ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю спа­се́­ние мно́гим в ми́­ре се́м яви́­ся.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 3.

Си́­ла Вы́ш­ня­го разреши́ непло́дство заматоре́вшия во дне́х сво­и́х пра́ведныя Елисаве́ты: зача́т бо тя́, сла́в­ный Предте́че Госпо́день, и тая́шеся ме́сяц пя́ть, глаго́лющи: я́ко та́­ко мне́ со­тво­ри́ Гос­по́дь во дни́, в ня́же призре́ отъя́ти поноше́ние мое́ в челове́цех. Ег­да́ же прия́ Иму́щую во чре́ве Хри­ста́, ис­по́л­ни­ся Ду́­ха Свя́та и возо­пи́ гла́сом ве́лиим: «Отку́ду мне́ сие́, я́ко при­и́де Ма́­ти Го́с­по­да мо­его́ ко мне́!» С Не́ю­же ра́дующися, взыва́ше Бо́­гу: Алли­лу́иа.

И́кос 3.

Име́яй предыти́ пред Го́с­по­дем ду́­хом и си́­лою Илиино́ю, еще́ из чре́ва ма́­те­ре твоея́ испо́лнился еси́ Ду́­ха Свя­та́­го, отону́дуже и Проро́к ди́вный по­ка­за́л­ся еси́, ег­да́ во утро́­бе ма́­те­ре твоея́ сы́й, взыгра́лся еси́ ра́дощами прише́ствию Ма́тери Госпо́дней. Бо́­га бо по­зна́л еси́ носи́ма в ложесна́х Бла­го­да́т­ныя и Того́ ма́терним гла́сом про­по­ве́­дал еси́: подоба́ше бо Бо­же́ст­вен­ных веще́й пресла́вным бы́ти нача́лом. Се­му́ у́бо бла­го­го­ве́й­но удивля́ющеся, с ра́­дос­тию те­бе́ во­пи­е́м:

Ра́­дуй­ся, еще́ во утро́­бе ма́терней предпосла́вшаго тя́ Го́с­по­да чу́дным ве­се́­ли­ем предъяви́вый; ра́­дуй­ся, я́ко те­бе́ ра́­ди и ма́тери тво­е́й Елисаве́те воплоще́ние Хрис­то́­во откры́ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко и та́ ис­по́л­ни­ся Ду́­ха Свя́та; ра́­дуй­ся, я́ко и она́ преди́вная проро́чица яви́­ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко от нея́ Пре­свя­та́я Де́ва Мари́я Блаже́нною в же­на́х нарече́ся; ра́­дуй­ся, я́ко то́ю Она́ и Ма́терию Го́с­по­да наименова́ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко и безсе́менный пло́д Тоя́ Благослове́нным пронарече́ся; ра́­дуй­ся, Пре­му́д­ро­сте Бо­же́ст­вен­ныя предъявле́ние.

Ра́­дуй­ся, свя­та́­го супру́жества благослове́ние; ра́­дуй­ся, непло́дных ложе́сн ди́в­ное прозябе́ние.

Ра́­дуй­ся, рожде́нием тво­и́м удиви́вый лю́­ди; ра́­дуй­ся, све́тлый Сло́ва гла́се.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 4.

Бу́­рею сомне́ния смуще́нный, иере́й Заха́рия не можа́ше, по словеси́ а́нгельскому, проглаго́лати. Ег­да́ же по рождестве́ тво­е́м, Предте́че Госпо́день, написа́ благода́тное и́мя твое́, а́бие отверзо́шася ус­та́ и язы́к его́, и гла­го́­ла­ше, благословя́ Бо́­га, и проро́чествова, глаго́ля: бла­го­сло­ве́н Гос­по́дь Бо́г Изра́илев, я́ко посети́ и со­тво­ри́ из­бав­ле́­ние лю́­дем Сво­и́м, и ты́, от­ро­ча́, Проро́к Вы́ш­ня­го нарече́шися, поя́ Тому́: Алли­лу́иа.

И́кос 4.

Слы́шаша о́к­рест живу́щии лю́­дие о пресла́внем и чу́днем рождестве́ тво­е́м, со удивле́нием глаго́лаху в се­бе́: «Что́ у́бо от­ро­ча́ сие́ бу́дет?» Мы́ же тя́, пре­сла́в­ный Предте́че Госпо́день, я́ко бо́льша все́х рожде́нных жена́ми, досто́йно чту́ще, убла­жа́­ем си́­це:

Ра́­дуй­ся, от зача́тия тво­его́ бла­го­да́т­ных явле́ний ис­по́л­нен­ный; ра́­дуй­ся, в рождестве́ тво­е́м Бо́­гом про­сла́в­лен­ный.

Ра́­дуй­ся, во младе́нчестве тво­е́м от от­ца́ тво­его́ Проро́ком Вы́ш­ня­го нарече́нный; ра́­дуй­ся, во о́трочестве тво­е́м Ду́­хом Свя­ты́м про­све­ще́н­ный и укрепле́нный.

Ра́­дуй­ся, Бо́­га воплоти́вшагося сро́дник по пло́­ти бы́вый; ра́­дуй­ся, от Бо́­га высо́кое зва́ние Предте́чи и Крести́теля при­е́мый.

Ра́­дуй­ся, заре́, Све́т но́вый ми́­ру возвести́вшая; ра́­дуй­ся, звез­до́, пу́ть, веду́щий ко Хри­сту́, освети́вшая.

Ра́­дуй­ся, денни́це Со́лн­ца незаходи́маго; ра́­дуй­ся, све­ти́ль­ни­че Све́­та неугаса́емаго.

Ра́­дуй­ся, пу́ть гряду́щему Хри­сту́ уготовля́яй; ра́­дуй­ся, А́н­ге­ла и че­ло­ве́­ка в се­бе́ явля́яй.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 5.

Богопроти́вное веле́ние беззако́ннаго детоуби́йцы И́рода изгна́ тя́ из до́­му о́тча в непрохо́дную пус­ты́­ню, носи́ма ма́терию, Предте́че Госпо́день, иде́­же и пребыва́л еси́ до дне́ яв­ле́­ния тво­его́ ко Изра́илю, яды́й акри́ды и ме́д ди́вий и Бо́­гу вопия́: Алли­лу́иа.

И́кос 5.

Ви́­дя­ще ди́в­ное Бо́­жие о те­бе́ про­мыш­ле́­ние, Иоа́нне богохва́льне, я́ко от младе́нческих пеле́н по́стническаго жи­тия́ люби́тель по­ка­за́л­ся еси́, отону́дуже во́­лею Вы́ш­ня­го по́с­лан бы́л еси́ пропове́дати лю́­дем гряду́щее во Хрис­те́ спа­се́­ние, се­го́ ра́­ди со удивле́нием и лю­бо́­вию те­бе́ взы­ва́­ем:

Ра́­дуй­ся, я́ко, еще́ младе́нец сы́й, ца­ря́ И́рода устраши́л еси́; ра́­дуй­ся, от напра́снаго убие́ния те́м десни́цею Вы́ш­ня­го сохране́нный.

Ра́­дуй­ся, пусты́ни шипо́к бла­го­во́н­ный; ра́­дуй­ся, высото́ю подвиго́в тво­и́х все́х удиви́вый.

Ра́­дуй­ся, пра́ваго пу­ти́ ве́р­ный указа́телю; ра́­дуй­ся, чис­то­ты́ и це­ло­му́д­рия пре­ди́в­ный хра­ни́­те­лю.

Ра́­дуй­ся, ева́нгельскаго самоотверже́ния о́б­ра­зе со­вер­ше́н­ный; ра́­дуй­ся, мо­на́­шест­вую­щих по­кро́­ве и утвер­жде́­ние.

Ра́­дуй­ся, богосло́вствующих умо́в про­све­ще́­ние; ра́­дуй­ся, гре́ш­ным ми­ло­се́р­дия Бо́­жия две́ри отверза́яй.

Ра́­дуй­ся, ка́ющимся гре́шником от Го́с­по­да про­ще́­ние по­да­ва́­яй; ра́­дуй­ся, плоды́ досто́йны по­кая́­ния твори́ти по­мо­га́­яй.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 6.

Про­по­ве́д­ник сла́в­ный ты́, бо­же́ст­вен­ный Предте́че, по­ка­за́л­ся еси́ в пусты́ни Иорда́нстей во дни́ яв­ле́­ния Хри­ста́ Бо́­га ми́­ру. Се­го́ бо, Гряду́щаго к те­бе́, показа́л еси́ лю́­дем, глаго́ля: «Се́, А́г­нец Бо́­жий, взе́мляй гре­хи́ ми́­ра!»; Его́­же мы́ ве́­рою по­зна́в­ше, по­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

И́кос 6.

Возсия́л еси́ све́т и́с­ти­ны, Иоа́нне богопросвеще́нне, все́м явля́яй Сла́­вы О́тчия сия́ние, я́вльшееся пло́тски на́с ра́­ди. Вопия́л бо еси́ в пусты́ни лю́­дем: «Пока́йтеся, прибли́жи бо ся Ца́рст­вие Не­бе́с­ное: сотвори́те плоды́ досто́йны по­кая́­ния. Се́ бо гряде́т по мне́, И́же крести́т вы́ водо́ю и Ду́­хом». Се­го́ ра́­ди по­хва́ль­ная те­бе́ во­пи­е́м:

Ра́­дуй­ся, прише́ствия Месси́и возвести́телю; ра́­дуй­ся, путе́й Гос­по́д­них угото́вателю.

Ра́­дуй­ся, ве́тхия и но́выя бла­го­да́­ти хо­да́­таю; ра́­дуй­ся, про­ро́­ков преде́ле и на­ча́­ло Апо́с­то­лов.

Ра́­дуй­ся, гла́се Сло́ва благознамени́тый; ра́­дуй­ся, по­кая́­ния про­по­ве́д­ни­че ве­ле­гла́с­ный.

Ра́­дуй­ся, мно́гих сыно́в Изра́илевых ко Го́с­по­ду обрати́вый; ра́­дуй­ся, лю́­ди соверше́нны Го́сподеви уго­то́­ва­вый.

Ра́­дуй­ся, фарисе́ев и саддуке́ев дерз­но­ве́н­но обличи́вый; ра́­дуй­ся, плоды́ досто́йны по­кая́­ния твори́ти научи́вый.

Ра́­дуй­ся, просвеще́ния духо́внаго указа́телю; ра́­дуй­ся, и́щущым предста́тельства тво­его́ не­усы́п­ный зас­ту́п­ни­че.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 7.

Хо­тя́­щу от те­бе́ крести́тися Го́с­по­ду Иису́­су, Иоа́нне богоблаже́нне, глаго́лал еси́: «А́з тре́бую То­бо́ю крести́тися», оба́­че повину́яся, ре́кшу Тому́: «Оста́­ви ны́­не», воздви́гл еси́ десни́цу твою́ на гла­ву́ Его́ и, крести́в не тре́бующаго очище́ния, вопия́л еси́: Алли­лу́иа.

И́кос 7.

Но́вую по­дая́ бла­го­да́ть крести́тися изво́ливый от те­бе́ Гос­по́дь, спо­до́­би тя́ Ду́­ха прише́ствие ви́дети и гла́с О́тческий с Не­бе­се́, свиде́тельствующий Его́ Сыновство́, слы́шати. Отону́дуже в Трие́х Ли́цех Еди́­но­му Бо́­гу покланя́тися на́с научи́л еси́. Его́­же бре́н­ны­ми про­слав­ля́ю­ще уст­на́­ми, в по­хва­лу́ сия́ те­бе́ при­но́­сим:

Ра́­дуй­ся, Тро́и­чес­ка­го Богоявле́ния пе́рвый про­по­ве́д­ни­че; ра́­дуй­ся, в Трие́х Ли́цех Еди́­на­го Бо́­га и́с­тин­ный покло́нниче.

Ра́­дуй­ся, Ду́­ха Свя­та́­го в ви́де голуби́не яснозри́телю; ра́­дуй­ся, снисхожде́ния Его́ от От­ца́ на Сы́­на свиде́телю.

Ра́­дуй­ся, гла́­са с Не­бе­се́ от Бо́­га От­ца́ слы́шателю; ра́­дуй­ся, яв­ле́­ния люб­ве́ О́тчи к Сы́­ну созерца́телю.

Ра́­дуй­ся, Сы́­на Бо́­жия из­бра́н­ный Крести́телю; ра́­дуй­ся, во́ли Его́ свя­ты́я исполни́телю.

Ра́­дуй­ся, сла́внаго слу­же́­ния спа­се́­нию ро́­да че­ло­ве́­чес­ка­го ре́в­ност­ный рачи́телю; ра́­дуй­ся, вели́каго Та́инства Креще́ния пе́рвый соверши́телю.

Ра́­дуй­ся, Бо­же́ст­вен­ныя ра́­дос­ти ве́стниче; ра́­дуй­ся, Но́­ва­го Заве́та пе́рвый учи́­те­лю.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 8.

Стра́н­ное и не­из­ре­че́н­ное сми­ре́­ние воплоти́вшагося Бо́­га Сло́ва ви́­дев, богоблаже́нне Крести́телю, Боже́ственную Свою́ гла­ву́ приклони́вша и ра́бское креще́ние прие́мша, ты́ и са́м ве́сь испо́лнился еси́ вели́каго сми­ре́­ния. Ис­про­си́ у́бо боголюбе́зную доброде́тель сию́ и на́м, одержи́мым го́рдостию, я́ко да от серд­ца́ смире́нна во­пи­е́м Ему́: Алли­лу́иа.

И́кос 8.

Ве́сь бла­го­да́т­ных да­ро­ва́­ний ис­по́л­нен­ный, те­че́­ние вре́менныя жи́з­ни скончава́я, Иоа́нне богознамени́те, все́х поуча́л еси́ исполне́нием Зако́на и покая́нием благоугожда́ти Го́сподеви. Се­го́ ра́­ди бла­го­да́р­ствен­ное хвале́ние те­бе́, ве­ли́­кому учи́­те­лю и́с­ти­ны, вос­пе­ва́­ем:

Ра́­дуй­ся, Зако́на и оправда́ний Гос­по́д­них на­са­ди́­те­лю; ра́­дуй­ся, И́родова без­за­ко́­ния обличи́телю.

Ра́­дуй­ся, о исправле́нии того́ рачи́телю; ра́­дуй­ся, пра́в­ды ра́­ди темни́чное заключе́ние и у́зы претерпе́вый.

Ра́­дуй­ся, за и́с­ти­ну во гла­ву́ усече́нный; ра́­дуй­ся, я́ко те́­ло твое́ от ученико́в тво­и́х че́стне погребе́ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко Бо́­жи­им смотре́нием глава́ твоя́ нетле́нна соблюде́ся; ра́­дуй­ся, я́ко та́ на уте­ше́­ние, ос­вя­ще́­ние и цельбы́ христиа́ном даде́ся.

Ра́­дуй­ся, я́ко и десни́це тво­е́й, крести́вшей Го́с­по­да, ве́рнии благоче́стне по­кла­ня́­ют­ся; ра́­дуй­ся, я́ко от те­бе́ мно́гая чу­де­са́ те́ми доны́не соверша́ются.

Ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю ве́рнии от страс­те́й безче́стия из­бав­ля́­ют­ся; ра́­дуй­ся, я́ко то­бо́ю гре́ш­нии к покая́нию воздвиза́ются.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 9.

Все́ ес­тес­тво́ а́н­гель­ское уди­ви́­ся вы­со­те́ слу­же́­ния тво­его́, и Це́р­ковь бла­го­го­ве́й­но прославля́ет тя́, я́ко дру́га Хри­ста́ Бо́­га, предше́дшаго пред Ни́м ду́­хом и си́­лою Илиино́ю. Ревну́я бо по и́стине, дерз­но­ве́н­но облича́л еси́ фарисе́ев и беззако́ннаго И́рода, от не­го́ же и му́­че­ни­чес­кую кон­чи́­ну при­я́л еси́. Покланя́ющеся у́бо чест­не́й главе́ тво­е́й, мо́­лим­ся ти́: из­ба́­ви на́с от страс­те́й безче́стия, да чи́стым се́рд­цем и ус­ты́ по­е́м: Алли­лу́иа.

И́кос 9.

Вити́йство вся́­кое земноро́дных не довле́ет досто́йно вос­хва­ли́­ти тя́, Иоа́нне богохва́льне: те­бе́ бо ус­та́ Хри­сто́­вы похвали́ша, вы́сша про­ро́­ков и бо́льша все́х рожде́нных жена́ми тя́ наименова́ша. Отону́дуже досто́йную по­хва­лу́ при­нес­ти́ те­бе́ недоумева́юще, во­пи­е́м ти́ си­це­ва́я:

Ра́­дуй­ся, Це́рк­ве Хри­сто́­вы ве­ли́­кая сла́­во; ра́­дуй­ся, А́н­ге­лов преди́вное чу́­до.

Ра́­дуй­ся, пра́отцев ра́­дость и прославле́ние; ра́­дуй­ся, про­ро́­ков вы­со́­кая по­хва­ло́.

Ра́­дуй­ся, Апо́с­то­лов богосве́тлый ве́н­че; ра́­дуй­ся, свя­ти́­те­лей велеле́пая кра­со­то́.

Ра́­дуй­ся, му́­че­ни­ков в но́вой бла­го­да́­ти на­ча́­ло; ра́­дуй­ся, пре­по­до́б­ных соверше́ние.

Ра́­дуй­ся, пра́­вед­ных удо­бре́­ние; ра́­дуй­ся, де́вственников и по́ст­ни­ков ос­но­ва́­ние.

Ра́­дуй­ся, все́х хри­сти­а́н вели́кое уте­ше́­ние; ра́­дуй­ся, я́ко от все́х христиа́нских ро­до́в и́мя твое́ прославля́ется.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 10.

Спас­ти́ ми́р прише́дшаго во пло́­ти Хри­ста́ Бо́­га благовести́л еси́ и су́­щим во а́де: я́ко­же бо денни́ца, предходя́щая со́лн­цу, освети́л еси́ во тьме́ и се́ни сме́ртней седя́щих. Отону́дуже вско́ре Го́с­по­дем изведе́н бы́л еси́ со все́­ми от ве́­ка пра́­вед­ны­ми, поя́ Ему́, я́ко Изба́вителю и По­бе­ди́­те­лю сме́р­ти: Алли­лу́иа.

И́кос 10.

Сте­на́ и при­бе́­жи­ще спа­си́­тель­ное все́м, моли́твенно к те­бе́ при­те­ка́ю­щим, бо­же́ст­вен­ный Иоа́нне: се­го́ ра́­ди пе́снь­ми похва́льными убла­жа́­ем тя́ си́­це:

Ра́­дуй­ся, мо́щный зас­ту́п­ни­че на́ш и ве́р­ный от бе́д хра­ни́­те­лю; ра́­дуй­ся, злостра́ждущих от ду­хо́в зло́бы ско́­рый по­мо́щ­ни­че и изба́вителю.

Ра́­дуй­ся, непло́дствующим благослове́ние от Бо́­га низ­по­сы­ла́­яй; ра́­дуй­ся, при­те­ка́ю­щих к те­бе́ с ве́­рою от треволне́ния страс­те́й избавля́яй.

Ра́­дуй­ся, во вражде́ су́­щих ско́ро умиротворя́яй; ра́­дуй­ся, во вся́­кой нужде́ и пе­ча́­ли усе́рд­но при­те­ка́ю­щим к те­бе́ ско́рую по́­мощь по­да­ва́­яй.

Ра́­дуй­ся, благотеку́щих от самообольще́ния и пре́­лес­ти изыма́яй; ра́­дуй­ся, вруча́ющим се­бе́ тво­ему́ хо­да́­тай­ству в ча́с сме́ртный по­мо­га́­яй.

Ра́­дуй­ся, лю́бящих тя́ от возду́шных мыта́рств пред­ста́­тель­ством тво­и́м свобожда́яй; ра́­дуй­ся, по­чи­та́ю­щих сла́вную па́­мять твою́ ве́ч­ныя жи́з­ни мо­ли́т­ва­ми тво­и́ми сподобля́яй.

Ра́­дуй­ся, ни́­щих и вдо­ви́ц и си­ро́т за­ступ­ле́­ние; ра́­дуй­ся, по Бо́­зе и Бо­го­ро́­ди­це христиа́ном при­бе́­жи­ще и упо­ва́­ние.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 11.

Пе́­ние вся́­кое не довле́ет по до­стоя́­нию до́блестей тво­и́х вос­хва­ли́­ти тя́, Крести́телю Госпо́день; но мы́, лю­бо́­вию пону́ждени, дерза́ем вос­пе­ва́­ти ве­ли́­чия твоя́, е́же ми́лостивно при­ими́ от на́с, первостоя́телю у Пре­сто́­ла Пре­свя­ты́я Тро́ицы, и мо­ли́ свободи́тися на́м от вся́­кия скве́р­ны гре­хо́в­ныя, да чи́стым се́рд­цем и уст­на́­ми по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

И́кос 11.

Све­ти́ль­ни­ка Све́­та непристу́пнаго и всесве́тлых бла­го­да́т­ных да­ро­ва́­ний всего́ испо́лнена тя́, Иоа́нне богопросвеще́нне, ве́­ду­ще, ра́­дост­но при­но́­сим ти́ та­ко­ва́я:

Ра́­дуй­ся, самови́дче озари́вшаго тя́ свы́­ше Бо­же́ст­вен­на­го Све́­та; ра́­дуй­ся, све́­том доб­ро­де́­те­лей тво­и́х просла́вивый Бо́­га.

Ра́­дуй­ся, Пре­свя­ты́я Тро́ицы велеле́пую сла́­ву яви́­вый; ра́­дуй­ся, пра́вый и ди́вный пу́ть к Не­бе­си́ показа́вый.

Ра́­дуй­ся, и су́­щим во а́де Бо́­га, я́вльшагося во пло́­ти, благовести́телю; ра́­дуй­ся, ду́ш пра́­вед­ных, от ве́­ка в преиспо́дней держи́мых, возвесели́телю.

Ра́­дуй­ся, Влады́ки Хри­ста́ Бо́­га дру́­же и́скренний; ра́­дуй­ся, яви́­вый ми́­ру Све́т и́с­тин­ный.

Ра́­дуй­ся, светоза́рное све́­та ева́нгельскаго сия́ние; ра́­дуй­ся, ро́­да хри­сти­а́н­ска­го прославле́ние.

Ра́­дуй­ся, Сове́та Бо́­жия ис­пол­не́­ние; ра́­дуй­ся, я́ко от восто́к со́лн­ца да́же до за́пад хва́льно и́мя твое́.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 12.

Бла­го­да́­ти тезоимени́тый, Крести́телю Госпо́день, и то́ю обогати́вся, победоно́сец пре­сла́в­ный по­ка­за́л­ся еси́: победи́л бо еси́ вра­ги́ и вся́­кую зло́бу, и вели́кое служе́ние твое́ му́­че­ни­чес­ким по́двигом запечатле́л еси́. Ны́­не же, пред­стоя́ Пре­сто́­лу Ца­ря́ ца́рст­вую­щих, мо­ли́ Его́ дарова́ти ве́р­ным по­бе́­ды на вра­ги́ и во все́м благопоспеше́ние, в доброде́телех же благода́тное укреп­ле́­ние, пою́щым Ему́: Алли­лу́иа.

И́кос 12.

Пою́­ще Бо́­га, ди́в­но в те­бе́ просла́вльшагося, хва́­лим тя́, богоблаже́нне Крести́телю, я́ко и́скренняго дру́га Хри­сто́­ва, прославля́ем ве­ли́­кия по́д­ви­ги твоя́, убла­жа́­ем му́­че­ни­чес­кую кон­чи́­ну твою́ и си­це­ва́я ра́­дост­но во­пи­е́м ти́:

Ра́­дуй­ся, вселе́нский Апо́столе и Но́­ва­го Заве́та первому́чениче; ра́­дуй­ся, яв­ле́­ни­ем Хри­ста́ на зем­ли́ откры́вшагося Ца́рст­вия Не­бе́с­на­го пе́рвый про­по­ве́д­ни­че.

Ра́­дуй­ся, язы́ков Бо­же́ст­вен­ное призва́ние предвозвести́вый; ра́­дуй­ся, безве́стная и та́йная пре­му́д­ро­сти Бо́­жия ми́­ру яви́­вый.

Ра́­дуй­ся, боже́ственными дея́нии плодоно́сен па́­че ины́х яви́­вый­ся; ра́­дуй­ся, я́ко све́­том де́л тво­и́х про­сла́­ви­ся Оте́ц Не­бе́с­ный.

Ра́­дуй­ся, я́ко в па́мяти тво­е́й Це́р­ковь Христо́ву весели́ши неизрече́нно; ра́­дуй­ся, я́ко ны́­не ве́ч­на­го на­слаж­да́е­ши­ся ве­се́­лия изоби́льно.

Ра́­дуй­ся, боже́ственными лу­ча́­ми Три­со́л­неч­на­го Све́­та осия­ва́е­мый; ра́­дуй­ся, я́ко со безпло́тными Трисвяту́ю пе́снь Бо́­гу немо́лчно вопие́ши.

Ра́­дуй­ся, я́ко ны́­не, зерца́лом разре́шшимся, несре́дственне зри́ши Свя­ту́ю Тро́ицу.

Ра́­дуй­ся, ве­ли́­кий Иоа́нне, Проро́че, Предте́че и Крести́телю Госпо́день.

Конда́к 13.

О ве­ли́­кий и пре­сла́в­ный Предте́че и Крести́телю Госпо́день Иоа́нне, при­ими́ от на́с ны́­не при­но­си́­мое те­бе́ мо­ле́­ние и тво­и́ми богоприя́тными к Бо́­гу мо­ли́т­ва­ми из­ба́­ви на́с от вся́­ка­го зла́, и ве́ч­ныя из­ми́ му́­ки, и насле́дниками Ца́рст­вия Не­бе́с­на­го соде́лай, да во ве́­ки по­е́м Бо́­гу: Алли­лу́иа.

Этот конда́к чи­та­ет­ся трижды, затем 1-й и́кос «Ар­ха́н­гел Гаврии́л…» и 1-й конда́к «Из­бра́н­ный от ле́т…».

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист Иоанну Предтече:

Акафист Ксении Петербургской

Самым известным песнопением в православном мире до сегодняшнего дня является акафист Ксении Блаженной. Это святая, которая покорила сердца миллионов верующих своими чудесами, а тем, кто имел сомнения, дала надежду на спасение и привела в храм Божий. Она поистине чудотворна, ибо сила её не знает границ.

Ксения

Акафист Ксении Петербургской

История жизни этой святой поражает своей жертвенностью и огромной духовной силою. Потеряв рано мужа, который внезапно умер без христианского покаяния, молодая вдова решилась на труднейший православный подвиг – принести себя в жертву Господу, пройдя свой путь в обличии мужа и возложить его на алтарь, дабы он обрёл вечное спасение и покаяние.

Блаженная прошла через непонимание родных, обвинения в безумстве, людские укоры и гонения, но не отреклась от своего. Её душа была настолько широка, а дух настолько силён, что со временем люди поверили в мощь молитвы и стали изрекать песни в честь святой во имя спасения своего и своих близких.

  • Она помогала сохранить семейное благополучие, избавляла меленьких детей от всяких болезней, а её помощь в зачатии и рождении детей не знает границ возможного. Именно с этой мольбой к ней наиболее часто взывают женщины, которые мечтают о детях.
  • Ведь Ксения, как никто другой, понимает, как тяжело им в этом мире, какой тяжёлый путь проходят они изо дня в день, ведь так шла и боролась она сама.
  • Песнопения перед иконой святой избавляют от бед и страданий всякого к ней приходящего, дают надежду и вселяют веру в лучшее.

Но также каждый, кто уверовал её силу, должен понимать, что только пройдя огромный и сложный путь духовного становления, основным источником которого является самопожертвование и отречение, можно обрести долгожданную благодать Всевышнего.

Такой путь прошла святая Ксения, такою была дорога Господа – и всё это во спасение каждого живущего на земле, ибо вера вечна, и если она уже с человеком – он выдержит всё.

Акафист Ксении Петербургской, читать:

Кондак 1

Избранная угодница и Христа ради юродивая, святая блаженная мати Ксение, избравшая подвиг терпения и злострадания, хвалебное пение приносим ти, чтущии святую память твою. Ты же заступи нас от враг видимых и невидимых, да зовем ти: Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Икос 1

Равноангельскаго жития взыскала еси, блаженная мати, по успении мужа твоего отвергла еси мира сего красоту и вся, яже в нем: похоть очес, похоть плоти и гордость житейскую, юродством разум Христов стяжала еси. Того ради услыши от нас похвалы, тебе возносимыя:

Радуйся, житием твоим Андрею, Христа ради юродивому, равная.

Радуйся, имене своего отрекшаяся, себе же умершею именовавшая.

 Радуйся, в юродстве имя мужа твоего Андрея принявшая.

Радуйся, именем мужеским назвавшись, немощи женския отрешившаяся.

Радуйся, все имение твое добрым людем и нищим раздавшая.

Радуйся, нищету добровольную Христа ради приявшая.

Радуйся, века сего суемудрия юродством твоим отвергатися нас научившая.

Радуйся, благая утешительнице всех в молитве к тебе прибегающих.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 2

Видя странное твое житие, яко ты презрела еси дом свой и всякое мирское богатство, родные по плоти безумною тя полагаху, людие же града Петрова, видя смирение твое, нестяжание и вольную нищету, воспели Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разум, от Бога тебе данный, ты, Ксение блаженная, в мнимом безумии скрыла еси; в суете града великого аки пустынница жила еси, молитвы к Богу своя вознося непрестанно. Мы же, дивящеся таковому житию твоему, взываем тебе хвалебно:

Радуйся, крест тяжкий юродства, от Бога тебе данный, на рама своя принявшая.

Радуйся, мнимым безумием сияние благодати скрывавшая.

Радуйся, дар прозорливости смирением крайним и подвигом молитвы стяжавшая.

Радуйся, дар сей на пользу и спасение страждущих являвшая.

Радуйся, страдания людския прозорливо в дали необозримей зревшая.

Радуйся, жене добрей о рождении сына прорекшая.

Радуйся, яко жене той у Бога чадо испросившая.

Радуйся, всех к Богу в молитве прибегати научившая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

 Кондак 3

Силою свыше, от Бога тебе дарованною, зной и люту стужу мужественно претерпевала еси, распиная плоть свою со страстьми и похотьми. Темже, Духом Святым просвещаемая, взывала непрестанно Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея, о блаженная, небо покровом себе, землю же ложем своим, отвергла еси плотоугодие Царства Божия ради. Мы же, зряще таковое твое житие, со умилением зовем ти:

Радуйся, жилище свое земное людем отдавшая.

Радуйся, небеснаго крова взыскавшая и получившая.

Радуйся, ничтоже земное имущая, а всех духовно богатящая.

Радуйся, житием своим терпению нас научающая.

Радуйся, любовь Божию людем показующая.

Радуйся, плодами благочестия украшенная.

Радуйся, терпение и незлобие миру явившая.

Радуйся, теплая предстательнице наша пред Престолом Всевышняго.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 4

Бурю житейскую, во граде Петрове мятущуюся, кротостию и незлобием преодолела еси, блаженная мати, безстрастие же к тленному миру стяжала еси. Темже и поеши Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша о тебе, яко ты, злостражда Христа ради, скорбных утешаеши, немощных укрепляеши, заблуждших на путь правый наставляеши, людие страждущии к помощи твоей прибегаху, воспевающи тебе:

Радуйся, путь Христов всем сердцем возлюбившая.

Радуйся, крест Христов радостно понесшая.

Радуйся, всякое поношение от мира, плоти и диавола претерпевшая.

Радуйся, даров Божиих преисполненная.

 Радуйся, любовь к ближним явившая.

Радуйся, страждущим людем утешение подававшая.

Радуйся, слезу плачущих отиравшая.

Радуйся, благодатию Духа Святаго чудесно согреваемая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 5

Боготечною звездою явися святость твоя, Ксение блаженная, осветившая небосклон града Петрова. Уже бо людем, гибнущим в безумии греха, ты явила путь спасения, всех к покаянию призывая, во еже вопити к Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видя подвиги твоя в молитве, терпении хлада и зноя, благочестивые людие пытахуся умалити страдания твоя, одежду тебе и пищу приносяще. Ты же вся сия нищим раздавала еси, желая в тайне подвиг свой сохранити. Мы же, дивяся вольней нищете твоей, взываем ти сице:

Радуйся, зной и стужу Христа ради добровольно терпевшая.

Радуйся, в молитве непрестанно пребывавшая.

Радуйся, град Петров всенощным бдением от бед ограждавшая.

Радуйся, гнев Божий многажды от него отвращавшая.

Радуйся, во вся дни года ночами в поле молившаяся.

Радуйся, сладость райскую в нищете духовней вкусившая.

Радуйся, яко в сладости сей вся земная оставившая.

Радуйся, яко вся в Бозе пребывавшая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 6

Проповедуют святость жития твоего, богоблаженная, вси избавленнии тобой от многоразличных болезней, бед и скорбей, богатии и убозии, старцы и юныя. Темже и мы, прославляюще тя, Богу вопием: Аллилуиа.

 Икос 6

Возсияла слава подвигов твоих, блаженная мати, егда ты нощию строителем церкве Смоленския камни тайно носила еси, облегчая труды делателей церковных. Сия ведуще и мы, грешнии, зовем ти таковая:

Радуйся, тайно творити добродетели нас научающая.

Радуйся, к подвигом благочестия всех призывающая.

Радуйся, строителем храмов Божиих помогающая.

Радуйся, святость церковную возлюбившая.

Радуйся, труды наша на пути спасения облегчающая.

Радуйся, к тебе прибегающих скорая помощнице.

Радуйся, всем скорбящим благая утешительнице.

Радуйся, града Петрова Небесная заступнице.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 7

Хотя избавити от скорби плачущаго врача, жену хоронившаго, ты повелела некоей девице на Охту бежати и тамо мужа себе обрести и утешити. И совершишася тако, яко же ты рекла еси. Они же в радости воспеша Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новое чудо в молитве своей показала еси ты, блаженная мати, егда рекла еси жене благочестивей: «Возьми пятак, потухнет». Сим прорекла еси ей о пожаре дома ея. И по молитве твоей пламень огня угасе. Мы же, ведяще сия, вопием ти похвальная:

Радуйся, скорби людския угашающая.

Радуйся, дерзновение пред Богом за страждущих явившая.

Радуйся, свеща неугасимая, в молитвах к Богу ярко горящая.

Радуйся, предстательнице наша в бедах и напастех.

Радуйся, страстьми одержимых от гибели спасающая.

Радуйся, благочестивых дев от брака невернаго отвращающая.

Радуйся, клеветою уязвленных от отчаяния избавляющая.

Радуйся, на суде неправедном скорая защитнице.

Радуйся, Ксения блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 8

Странницею бездомною прошла еси путь жизни твоея в стольном граде, в велицем терпении скорби и поношения неся; ныне же, в Горнем Иерусалиме пребывая, в радости поеши Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Всем вся была еси, Ксение блаженная: скорбящим утешение, немощным покров и защищение, печальным радование, нищим одеяние, болящим исцеление. Сего ради и вопием тебе:

Радуйся, в горних обителех пребывающая.

Радуйся, о нас, грешных, тамо молящаяся.

Радуйся, благий образ служения Богу явившая.

Радуйся, униженных и гонимых покровительнице.

Радуйся, православный люд молитвами твоими заступающая.

Радуйся, обидимых и молящихся тебе защищающая.

Радуйся, обидящих вразумляющая.

Радуйся, неверных и глумителей посрамляющая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 9

Всякия претерпела еси болезни, блаженная мати, нищету телесную, глад и жажду, еще же и поношение от людей беззаконных, иже мняху тя безумною быти. Ты же, Господу моляся, выну взывала еси Ему: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя не могут разумети, како ты безумием своим безумие мира сего обличила еси и немощию своею посрамила еси крепкия и мудрыя: не ведают бо в тебе Божией силы и Божией премудрости. Мы же, помощь твою получившии, поем ти таковая:

Радуйся, Божественнаго Духа носительнице.

Радуйся, со Апостолом Павлом немощию своею хвалившаяся.

Радуйся, мнимым безумием своим мир обличившая.

Радуйся, красоту века сего спасения ради отвергшая.

Радуйся, небесная блага всем сердцем возлюбившая.

Радуйся, на путь спасения нас призывающая.

Радуйся, во гресе пиянства грозная обличительнице.

Радуйся, безмездным и милостивым врачем всем бывшая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 10

Хотя спасти душу, ты плоть свою со страстьми и похотьми распяла еси и, невозвратно себе отвергши, крест свой на рама своя возложила еси и Христу всем сердцем последовала еси, поя Ему: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси твердая и прибежище необоримое явилася молящимся тебе, мати Ксения. Темже заступай и нас от враг видимых и невидимых молитвами твоими, да зовем ти:

Радуйся, на труд духовный нас воздвигающая.

Радуйся, от сетей вражиих нас избавляющая.

Радуйся, фимиам кадильный, Богу приносимый.

Радуйся, мир Божий в сердца людей приносящая.

Радуйся, дух злобы в сердцах озлобленных угашающая.

Радуйся, детям благим благословение подающая.

Радуйся, тайною молитвою их от болезней исцеляющая.

Радуйся, миру озлобленному мудрость Божию явившая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 11

Пение хвалебное приносят ти, Ксение блаженная, спасшиися твоими молитвами от бед, и скорбей, и всяких напастей, и купно с тобою радостно поют Богу: Аллилуиа.

 Икос 11

Светозарным светом явилось житие твое, святая мати, во мрацке жития сего освещающим люди: ты бо падшия из тины греха избавила еси, и к свету Христову направила путь их. Темже и зовем ти:

Радуйся, православныя люди Божиим светом просвещающая.

Радуйся, Христова угоднице, в мире надмирно пожившая.

Радуйся, труды многими велию благодать стяжавшая.

Радуйся, во тьме греха благодатию Божиею сиявшая.

Радуйся, отчаявшимся на пути спасения руку помощи подающая.

Радуйся, немощных в вере укрепляющая.

Радуйся, духов злобы посрамляющая.

Радуйся, житием своим Ангелы удивившая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 12

Благодать обильно источаеши, Ксение блаженная, на чтущих память твою и прибегающих к покрову твоему. Темже и нам, тебе молящимся, источи от Бога струи исцеления, да зовем Ему: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще многая чудеса твоя, блаженная мати, восхваляем тя и всеусердно молим: не остави нас, грешных, в скорбных обстояниих, но умоли Господа сил, да не отпадем от веры нашея Православныя, в нейже тобою утверждаеми, зовем ти:

Радуйся, сострадати страждущим нас научающая.

Радуйся, немощи наша всеусердно врачующая.

Радуйся, распинати плоть со страстьми и похотьми научающая.

Радуйся, о чтущих память твою ходатаице и покровительнице.

Радуйся, скорбный путь прошедшая.

Радуйся, спасение вечное сим улучившая.

Радуйся, ко гробу твоему притекающим отраду подающая.

Радуйся, о спасении Отечества нашего присно ходатайствующая.

Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.

Кондак 13

О святая блаженная мати Ксение, в житии твоем крест тяжкий понесшая. Приими от нас, грешных, моление сие, к тебе приносимое. Огради нас молитвами твоими от наветов духов тьмы и всех мыслящих нам злая. Умоли всещедраго Бога подати нам силу и крепость, да кийждо от нас возмет крест свой и во след Христу грядет, поя Ему с тобою: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист Святой Блаженной Ксении:

Акафист Иисусу Сладчайшему

Великий Сын Божий, что своим появлением возрадовал верующий народ и дал ему долгожданную надежду на спасение – это главный мотив, который проповедует акафист Сладчайшему Господу нашему Иисусу Христу. Он взывает каждого принять веру и познать деяния Всесильного, ибо это –дорога к спасению и вечной благодати.

Иисус Христос

Акафист Иисусу Христу Сладчайшему

Жизнь и скитания Сына Божьего известны всем, кто хоть раз обращался к Священному Писанию. Приняв боль за весь род людской и возложив себя на жертвенный алтарь, Иисус открыл людям великое знание и даровал веру, незыблемую и непоколебимую, как сама вечность, ибо нет конца человеческой жизни, и в воскрешении его великая сила и мощь.

  • Часто в молитвах к нему направляют свои взоры грешники, которые просят о помиловании и прощении.
  • Мессия воплощает великую духовную благодать, которая ждёт всякого к нему пришедшего.
  • Он – первая и последняя ступень на пути каждого, кто проходит греховный жизненный путь и покорно несёт свой крест.

Нет такого человека на земле, который бы хоть раз всуе не обратился к нему, ибо эта вера заложена в душе каждого с самого рождения. А смиренность и покаяние – это верный путь к долгожданному обретению душевной свободы и вечной жизни.

Иисус всесилен! И его милость не знает границ и препятствий! В песнях, посвящённых его величию, человек находит себя самого, ведь путь, пройденный Пророком, – это пример для каждого, кто верует в него.

Велика сила Сладчайшего, и познать её – значит получить благодать Божию, а в ней не только спасение от бед и избавление от страданий земных, она – проводник в вечность, обретая которую, человек обретает самого себя как на земле, так и на небесах. А это – главное его призвание, в котором кроется настоящий смысл бытия.

Слово Иисуса – это сладкая песнь, которую слышит каждый человек в ответ на свою молитву, в она – вечна.

Акафист Иисусу Сладчайшему, текст:

Кондак 1

Возбранный Воеводо и Господи, ада победителю, яко избавлься от вечныя смерти, похвальная восписую Ти, создание и раб Твой; но, яко имеяй милосердие неизреченное, от всяких мя бед свободи, зовуща: Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Икос 1

Ангелов Творче и Господи cил, отверзи ми недоуменный ум и язык на похвалу пречистаго Твоего имене, якоже глухому и гугнивому древле слух и язык отверзл еси, и, глаголаше зовый таковая: Иисусе пречудный, aнгелов удивление; Иисусе пресильный, прародителей избавление. Иисусе пресладкий, патриархов величание; Иисусе преславный, царей укрепление. Иисусе прелюбимый, пророков исполнение; Иисусе предивный, мучеников крепосте. Иисусе претихий, монахов радосте; Иисусе премилостивый, пресвитеров сладосте. Иисусе премилосердый, постников воздержание; Иисусе пресладостный, преподобных радование. Иисусе пречестный, девственных целомудрие; Иисусе предвечный, грешников спасение. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 2

Видя вдовицу зельне плачущу, Господи, якоже бо тогда умилосердився, сына ея на погребение несома воскресил еси; сице и о мне умилосердися, Человеколюбче, и грехми умерщвленную мою душу воскреси, зовущую: Аллилуиа.

Икос 2

Разум неуразуменный разумети Филипп ища, Господи, покажи нам Отца, глаголаше; Ты же к нему: толикое время сый со Мною, не познал ли еси, яко Отец во Мне, и Аз во Отце есмь? Темже, Неизследованне, со страхом зову Ти: Иисусе, Боже предвечный; Иисусе, Царю пресильный. Иисусе, Владыко долготерпеливый; Иисусе, Спасе премилостивый. Иисусе, хранителю мой преблагий; Иисусе, очисти грехи моя. Иисусе, отыми беззакония моя; Иисусе, отпусти неправды моя. Иисусе, надеждо моя, не остави мене; Иисусе, помощниче мой, не отрини мене. Иисусе, Создателю мой, не забуди мене; Иисусе, Пастырю мой, не погуби мене. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 3

Силою свыше апостолы облекий, Иисусе, во Иерусалиме седящия, облецы и мене, обнаженнаго от всякаго благотворения, теплотою Духа Святаго Твоего и даждь ми с любовью пети Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имеяй богатство милосердия, мытари и грешники, и неверныя призвал еси, Иисусе; не презри и мене ныне, подобнаго им, но, яко многоценное миро, приими песнь сию: Иисусе, сило непобедимая; Иисусе, милосте безконечная. Иисусе, красото пресветлая; Иисусе, любы неизреченная. Иисусе, Сыне Бога Живаго; Иисусе, помилуй мя грешнаго. Иисусе, услыши мя в беззакониих зачатаго; Иисусе, очисти мя во гресех рожденнаго. Иисусе, научи мя непотребнаго; Иисусе, освети мя темнаго. Иисусе, очисти мя сквернаго; Иисусе, возведи мя блуднаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 4

Бурю внутрь имеяй помышлений сумнительных, Петр утопаше; узрев же во плоти Тя суща, Иисусе, и по водам ходяща, позна Тя Бога истиннаго и, руку спасения получив, рече: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша слепый мимоходяща Тя, Господи, путем вопияше: Иисусе, Сыне Давидов, помилуй мя! И, призвав, отверзл еси очи его. Просвети убо милостию Твоею очи мысленныя сердца и мене, вопиюща Ти и глаголюща: Иисусе, вышних Создателю; Иисусе, нижних Искупителю. Иисусе, преисподних потребителю; Иисусе, всея твари украсителю. Иисусе, души моея утешителю; Иисусе, ума моего просветителю. Иисусе, сердца моего веселие; Иисусе, тела моего здравие. Иисусе, Спасе мой, спаси мя; Иисусе, свете мой, просвети мя. Иисусе, муки всякия избави мя; Иисусе, спаси мя, недостойнаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 5

Боготочною Кровию якоже искупил еси нас древле от законныя клятвы, Иисусе, сице изми нас от сети, еюже змий запят ны страстьми плотскими, и блудным наваждением, и злым унынием, вопиющия Ти: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше отроцы еврейстии во образе человечестем Создавшаго рукою человека, и Владыку разумевше Его, потщашася ветвьми угодити Ему, осанна вопиюще. Мы же песнь приносим Ти, глаголюще: Иисусе, Боже истинный; Иисусе, Сыне Давидов. Иисусе, Царю преславный; Иисусе, Агнче непорочный. Иисусе, Пастырю предивный; Иисусе, хранителю во младости моей. Иисусе, кормителю во юности моей; Иисусе, похвало в старости моей. Иисусе, надежде в смерти моей; Иисусе, животе по смерти моей. Иисусе, утешение мое на суде Твоем; Иисусе, желание мое, не посрами мене тогда. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 6

Проповедник богоносных вещание и глаголы исполняя, Иисусе, на земли явлься и с человеки Невместимый пожил еси, и болезни наша подъял еси, отнюдуже ранами Твоими мы исцелевше, пети навыкохом: Аллилуиа.

 Икос 6

Возсия вселенней просвещение истины Твоея, и отгнася лесть бесовская: идоли бо, Спасе наш, не терпяще Твоея крепости, падоша. Мы же, спасение получивше, вопием Ти: Иисусе, истино, лесть отгонящая; Иисусе, свете, превышший всех светлостей. Иисусе, Царю, премогаяй всех крепости; Иисусе, Боже, пребываяй в милости. Иисусе, Хлебе Животный, насыти мя алчущаго; Иисусе, источниче разума, напой мя жаждущаго. Иисусе, одеждо веселия, одей мя тленнаго; Иисусе, покрове радости, покрый мя недостойнаго. Иисусе, подателю просящим, даждь мне плач за грехи моя; Иисусе, обретение ищущим, обрящи душу мою. Иисусе, отверзителю толкущим, отверзи сердце мое окаянное; Иисусе, Искупителю грешных, очисти беззакония моя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 7

Хотя сокровенную тайну от века открыти, яко овча на заколение веден был еси, Иисусе, и яко агнец прямо стригущаго его безгласен, и яко Бог из мертвых воскресл еси, и со славою на небеса вознеслся еси, и нас совоздвигл еси, зовущих: Аллилуиа.

Икос 7

Дивную показа тварь, явлейся Творец нам: без семене от Девы воплотися, из гроба, печати не рушив, воскресе, и ко апостолом, дверем затворенным, с плотию вниде. Темже чудящеся, воспоим: Иисусе, Слове необыменный; Иисусе, Слове несоглядаемый. Иисусе, сило непостижимая; Иисусе, мудросте недомыслимая. Иисусе, Божество неописанное; Иисусе, господство неисчетное. Иисусе, царство непобедимое; Иисусе, владычество безконечное. Иисусе, крепосте высочайшая; Иисусе, власте вечная. Иисусе, Творче мой, ущедри мя; Иисусе, Спасе мой, спаси мя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 8

Странно Бога вочеловечшася видяще, устранимся суетнаго мира и ум на Божественная возложим. Сего бо ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет, вопиющих Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь бе в нижних, и вышних никакоже отступи Неисчетный, егда волею нас ради пострада, и смертию Своею нашу смерть умертви, и воскресением живот дарова поющим: Иисусе, сладосте сердечная; Иисусе, крепосте телесная. Иисусе, светлосте душевная; Иисусе, быстрото умная. Иисусе, радосте совестная; Иисусе, надеждо известная. Иисусе, памяте предвечная; Иисусе, похвало высокая. Иисусе, славо моя превознесенная; Иисусе, желание мое, не отрини мене. Иисусе, Пастырю мой, взыщи мене; Иисусе, Спасе мой, спаси мене. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 9

Все естество ангельское безпрестани славит пресвятое имя Твое, Иисусе, на небеси: Свят, Свят, Свят, вопиюще; мы же, грешнии на земли бренными устнами вопием: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанны, якоже рыбы безгласныя видим о Тебе, Иисусе, Спасе наш: недоумеют бо глаголати, како Бог непреложний и человек совершенный пребываеши? Мы же таинству дивящеся, вопием верно: Иисусе, Боже предвечный; Иисусе, Царю царствующих. Иисусе, Владыко владеющих; Иисусе, Судие живых и мертвых. Иисусе, надеждо ненадежных; Иисусе, утешение плачущих. Иисусе, славо нищих; Иисусе, не осуди мя по делом моим. Иисусе, очисти мя по милости Твоей; Иисусе, отжени от мене уныние. Иисусе, просвети моя мысли сердечныя; Иисусе, даждь ми память смертную. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 10

Спасти хотя мир, Восточе востоком, к темному западу — естеству нашему пришед, смирился еси до смерти; темже превознесеся имя Твое паче всякаго имене, и от всех колен небесных и земных слышиши: Аллилуиа.

Икос 10

Царю Превечный, Утешителю, Христе истинный, очисти ны от всякия скверны, якоже очистил еси десять прокаженных, и исцели ны, якоже исцелил еси сребролюбивую душу Закхеа мытаря, да вопием Ти, во умилении зовуще: Иисусе, сокровище нетленное; Иисусе, богатство неистощимое. Иисусе, пище крепкая; Иисусе, питие неисчерпаемое. Иисусе, нищих одеяние; Иисусе, вдов заступление. Иисусе, сирых защитниче; Иисусе, труждающихся помоще. Иисусе, странных наставниче; Иисусе, плавающих кормчий. Иисусе, бурных отишие; Иисусе Боже, воздвигни мя падшаго. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 11

Пение всеумиленное приношу Ти недостойный, вопию Ти яко хананеа: Иисусе, помилуй мя; не дщерь бо, но плоть имам страстьми люте бесящуюся и яростию палимую, и исцеление даждь вопиющу Ти: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательна светильника сущим во тьме неразумия, прежде гоняй Тя Павел, богоразумнаго гласа силу внуши и душевную быстроту уясни; сице и мене темныя зеницы душевныя просвети, зовуща: Иисусе, Царю мой прекрепкий; Иисусе, Боже мой пресильный. Иисусе, Господи мой пребезсмертный; Иисусе, Создателю мой преславный. Иисусе, Наставниче мой предобрый; Иисусе, Пастырю мой прещедрый. Иисусе, Владыко мой премилостивый; Иисусе, Спасе мой премилосердый. Иисусе, просвети моя чувствия, потемненныя страстьми; Иисусе, исцели мое тело, острупленное грехми. Иисусе, очисти мой ум от помыслов суетных; Иисусе, сохрани сердце мое от похотей лукавых. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 12

Благодать подаждь ми, всех долгов решителю, Иисусе, и приими мя кающася, якоже приял еси Петра, отвергшагося Тебе, и призови мя унывающаго, якоже древле Павла, гоняща Тя, и услыши мя, вопиюща Ти: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твое вочеловечение, восхваляем Тя вси, и веруем со Фомою, яко Господь и Бог еси, седяй со Отцем и хотяй судити живым и мертвым. Тогда убо сподоби мя деснаго стояния, вопиющаго: Иисусе, Царю предвечный, помилуй мя; Иисусе, цвете благовонный, облагоухай мя. Иисусе, теплото любимая, огрей мя; Иисусе, храме предвечный, покрый мя. Иисусе, одеждо светлая, украси мя; Иисусе, бисере честный, осияй мя. Иисусе, каменю драгий, просвети мя; Иисусе, солнце правды, освети мя. Иисусе, свете святый, облистай мя; Иисусе, болезни душевныя и телесныя избави мя. Иисусе, из руки сопротивныя изми мя; Иисусе, огня неугасимаго и прочих вечных мук свободи мя. Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

Кондак 13

О, пресладкий и всещедрый Иисусе! Приими ныне малое моление сие наше, якоже приял еси вдовицы две лепте, и сохрани достояние Твое от враг видимых и невидимых, от нашествия иноплеменних, от недуга и глада, от всякия скорби и смертоносныя раны, и грядущия изми муки всех, вопиющих Ти: Аллилуиа, aллилуиа, aллилуиа.

Kондак читается трижды.

Господь всегда с Вами!

Смотрите еще и видео акафист Иисусу Сладчайшему:

Акафист «Избавительнице» иконе Богородицы

Величественная по своей сути, она не единожды доказывала своими делами, земными и небесными, что чудеса существуют. Акафист иконе “Избавительница” – красивая молитва-обращение к Богородице, которая дарует избавление от всяческих бед, творя тем самым мир и покой в душах людей.

Избавительница

Акафист “Избавительница от бед”

История этой святой оставила позади не одно столетие. Видя неземные чудеса, паломники со всего мира сходились к ней, чтобы получить вечную Божью благодать.

Путь одноимённой иконы был проложен от греческих провинций, где она спасала целые народы и города от разного рода нашествий, до русских земель, где её чудотворные дела были также восхитительны.

Её из Афонской обители, где она хранилась долгое время, вёз на поезде император Российский Александр III, когда возвращался с отдыха на юге со всей семьёй. Поезд попал в страшную катастрофу, но чудесным образом вся семья монарха выжила. В этом было первое великое чудо святой на новой земле.

  • С тех пор к иконе стало приходить огромное множество верующих людей, что в своих молитвах и песнопениях обращались к ней с просьбами об исцелении недугов физических и душевных, о спасении от напастей.
  • Она помогала грешникам, что, запутавшись в терниях бытия, не могли самостоятельно найти правильный выход.
  • Велика была её сила в сохранении рода, ибо это продолжении мира, наполненного любовью и уважением к ближнему.
  • Богородица и до сегодняшнего дня остаётся верной заступницей бедствующих, в особенности перед лицом врага, дабы воля их была не сломлена, а помыслы чисты и искренни.

Акафист Богородице “Избавительница” несёт настоящую силу всем православным людям, ибо именно в ней – вера, надежда и всепрощающая любовь Господа, что хранится в сердцах, как вечный и не тлеющий огонь, чтобы каждый мог пройти земной путь праведно и обрести покой на небесах.

Текст хвалебного песнопения:

Кондак 1

Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлучити конечне и научи нас пети Тебе весело: Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Икос 1

Ангелов множество по Твоему, Мати наша, повелению ополчаются на избавление наше грозно. Ты же приими молитву сию: Радуйся, ангелов на спасение наше посылающая. Радуйся, Царице горних чинов, небесную их помощь нам дарующая. Радуйся, ангелом хранити нас повелевающая. Радуйся, воинством Ангельским врагов наших поражающая. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 2

Видят бедствующие толикую и многую помощь сердечно Тя призывающим, наставляются тем пети Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 2

Разумеют мнозии, яко мирови Тя дарова Сын Твой Избавительницей бедствующих. Тем же поем Ти сице: Радуйся, бедствующих Мати. Радуйся, страждущих утешение. Радуйся, болящих исцеление. Радуйся, безнадежных надеждо. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 3

Сила Вышняго даровася Ти на помощь и спасение миру, и нас, в бедах погибающих, и кто Тобою не избавлен бысть, и кто не поет Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще непостижимую любовь к роду человеческому, кии вздохи не прияла еси, кии слезы не отерла еси и кого не принудила призывати Тя вопиюще: Радуйся, бедствующих скорое услышание. Радуйся, погибающих быстрое спасение. Радуйся, печальных и скорбных утешение. Радуйся, плененных освобождение. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 4

Буря несчастий налете на ны, спаси нас погибающих, Избавительнице наша, бурю погибельную на земле укротившая, показующая нам и приемлющаго нашу песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слыша человеческие роди всю Твою к христианам дивную любовь и Твое мощное избавление их от всяких находящих на ны лютых, научишеся петь Тебе: Радуйся, человеческаго рода от бед избавление. Радуйся, бурь житейских прекращение. Радуйся, уныния прогонительнице. Радуйся, радости по скорби нам подательнице. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 5

Боготечней звезде подобящаяся, мрак и темноту в греховных сердцах наших разгоняющей, да во свете Твоея любви узрят Господа и воспоют Ему: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша людии российские Твое нечаянное многоразличное от бед избавление, радостно поют Тебе сице: Радуйся, в бедах наша помощнице. Радуйся, скорбей наших отъятие. Радуйся, печалей наших отгнание. Радуйся, в скорбех наших утешение. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 6

Проповедуют помощь Твою и любовь Твою, Мати, исцеленные, утешенные и обрадованные Тобою от бед и поют Твоему Высокодержавному Сыну: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял нам свет спасения во мгле погибели, окружившей нас, и наставил еси пети Тебе: Радуйся, мглу греха разгоняющая. Радуйся, мрак души моея просвещающая. Радуйся, тьму греховную потребляющая. Радуйся, светом радости души ободряющая. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 7

Хотящим нам конечному отчаянию предатися, отовсюду бедам належащим, помыслихом о Тебе, Избавительнице, и ободрихомся и утешихомся, поюще Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 7

Новую и нежданную показал нам милость Свою под державную руку Твою нас восприявши, и отсюда вопием Ти: Радуйся, Царице державная. Радуйся, и нас под Твою державу восприявшая. Радуйся, защиту Твою нам даровавшая. Радуйся, врагов наших поразившая. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 8

Странное чудо на погибель обреченных, в нуждах томящихся, внезапу спасение и избавление получают от Тебе, Вселюбящей, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вси сущии во мраце скорбей, вси обуреваемые несчастий бурею, приидите к доброму пристанищу и нашему поможению, покрову Девы Избавительницы, вопиюще Ей: Радуйся, радостей источниче. Радуйся, печалей прогнание. Радуйся, бед уменьшение. Радуйся, всяческаго покоя подательнице. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 9

Все существо человеческое хвалит Тя, все воспевает Тя, многоразличное избавление ему несущую, вместо печалей радость подающую, поющим: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многоумнии обезумеша, видяще Твое быстрое, чудесное от бед страждущих избавление умолкоша, нам поющим Ти: Радуйся, чудесы мир удивившая. Радуйся, чудесы нас укрепившая. Радуйся, безбожие чудесами истребившая. Радуйся, врагов силою Божиею посрамившая. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 10

Спасти хотя всяку душу человечу, всей любовию печешися о ней, дондеже не научиши ю пети Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною мир христианский хранящи и всяку душу от врагов ограждающей, явися икона Твоя, Избавительнице, в мире православном чудесы прославися, Тебе людем Божиим воспевающим: Радуйся, наставнице наша. Радуйся, избавительнице наша. Радуйся, веселие наше. Радуйся, вечная радосте наша. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 11

Пение непрестанное приносят Ти Тобою избавленнии и Тобою паки радость обретшии и Божественному Сыну Твоему поют радостно: Аллилуиа.

Икос 11

Светосияющим светильником лучезарным во мраце греха явися нам икона Твоя, Избавительнице, наставляющая нас пети Тебе: Радуйся, от глада нас избавляющая. Радуйся, вредоносящее вещество от растительного мира отгоняющая. Радуйся, посевы леса и все растущее от погибели спасающая. Радуйся, земледельцев скорбящих утешение и труда их благословение. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак 12

Благодать от иконы Твоея, Избавительнице, текущая, исцелений струи обильно подающая и сердца веселием оживляющая, побеждает всех волею пети Тебе, Мати, и Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Воспеваем исцеление, воспеваем наипаче воскресение Анастасия отрока и воспевающе поем: Радуйся, мертвых воскрешающая. Радуйся, умершая сердца оживляющая. Радуйся, от смерти и вечнаго огня изымающая. Радуйся, посмертное наше упование и защита. Радуйся, от горя, бед и гибели спасающая нас, бедствующих Избавительнице.

Кондак13

О Всепетая, Вселюбимая наша Мати, умилосердися ныне и помилуй, в лютых и безысходных сущих нас скорбех избавляющи, научи нас сердечно воспевати Богу прощающему: Аллилуиа. 

Читается трижды, после чего читается Икос 1, а потом Кондак 1.

Господь всегда с Вами!

Смотрите так же и видео о чудотворной иконе Богородицы именуемая Избавительница: