«Ангел вопияше» — это пасхальное песнопение Пресвятой Богородице. В нём Церковь поздравляет Божию Матерь с Воскресением Её Сына. Его поют в храме и читают дома весь пасхальный период, от Светлого Христова Воскресения до отдания Пасхи. Всё это время оно звучит вместо привычной молитвы «Достойно есть».
Ниже приведён полный церковнославянский текст в русской графике и перевод по смыслу. Рассказываем, откуда взялось это песнопение и где его место в домашнем молитвенном правиле. Отдельно разбираем вопросы, которые чаще всего задают о нём весной.
Текст «Ангел вопияше»
Песнопение состоит из двух частей. Первая часть начинается словами «Ангел вопияше», вторая — словами «Светися, светися». Обычно их читают вместе, одну за другой.
Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дево, радуйся! И паки реку: радуйся! Твой Сын воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувый; людие, веселитеся!
Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.
Перевод по смыслу
Это не богослужебный текст. Пересказ на русском нужен только для того, чтобы были понятны слова, которые вы читаете по-славянски:
Ангел взывал к Благодатной: «Чистая Дева, радуйся! И снова скажу: радуйся! Твой Сын на третий день воскрес из гроба и воскресил мёртвых. Люди, веселитесь!»
Сияй, сияй, новый Иерусалим, потому что над тобой воссияла слава Господня. Ликуй теперь и веселись, Сион! А Ты, Чистая Богородица, радуйся о воскресении Рожденного Тобой.
Несколько слов, которые чаще всего вызывают вопросы:
- Вопияше — «взывал», «громко восклицал».
- Паки реку — «снова скажу».
- Тридневен — «на третий день».
- Новый Иерусалим, Сион — образ Церкви, то есть всех верующих во Христа.
- Красуйся — «радуйся, торжествуй».
- О востании Рождества Твоего — «о воскресении Того, Кого Ты родила».
Откуда это песнопение
«Ангел вопияше» входит в пасхальный канон, который поётся на пасхальной заутрене. Составление этого канона Церковь приписывает преподобному Иоанну Дамаскину. Слова «Светися, светися, новый Иерусалиме» — ирмос девятой песни канона. Эта песнь по традиции посвящена Богородице. Строки «Ангел вопияше» поются вместе с ирмосом как припев к нему.
Песнопение построено на словах Архангела Гавриила, сказанных при Благовещении: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою». Тогда Ангел возвестил Деве Марии, что Она станет Матерью Спасителя. На Пасху Церковь словно повторяет этот привет, но теперь с новой радостью: Тот, Кого Она родила, а потом видела распятым и погребённым, воскрес. Евангелие не описывает, чтобы ангел являлся Богородице с вестью о Воскресении. Песнопение — это молитвенный и поэтический образ, а не пересказ какого-то эпизода. Смысл его в том, что вся тварь, и ангелы, и люди, приветствует Матерь Божию и призывает Её радоваться.
Если вам интересно, как Церковь вообще говорит об ангельском мире, прочитайте наш материал о том, есть ли у ангелов душа.
Когда и как читать «Ангел вопияше»
В храме
На литургии после освящения Святых Даров обычно поётся «Достойно есть». Это песнопение в честь Богородицы называют «задостойником», потому что оно звучит «за Достойно». В праздники вместо него поётся особое песнопение праздника. «Ангел вопияше» — задостойник Пасхи. Впервые его слышат на пасхальной заутрене и на литургии в пасхальную ночь, а затем в течение всего пасхального периода. Исключение составляют отдельные дни, у которых есть собственный задостойник.
Дома
Многие православные заменяют «Ангел вопияше» на «Достойно есть» и в домашней молитве, начиная с Пасхи и до её отдания, то есть до кануна праздника Вознесения. На практике это выглядит так:
- В утренних и вечерних молитвах. Там, где по молитвослову стоит «Достойно есть», читают «Ангел вопияше».
- После еды. В пасхальные дни перед трапезой трижды поют или читают тропарь «Христос воскресе из мертвых». После еды вместо «Достойно есть» читают «Ангел вопияше».
- В конце любой молитвы. Например, после канона, акафиста или своего обычного правила.
В Светлую седмицу, то есть первую неделю после Пасхи, утренние и вечерние молитвы по традиции заменяют пасхальными часами. С понедельника следующей недели возвращаются к обычному правилу, но с пасхальными заменами, в том числе с «Ангел вопияше». Если в вашем приходе приняты свои особенности, спросите у священника, как молиться в эти дни.
Читать песнопение лучше не спеша, вслух или вполголоса, понимая каждую строку. Если есть возможность, его можно петь: распев простой, многие запоминают его на слух после пасхальной службы.
О чём молятся этими словами
«Ангел вопияше» не относится к прошениям «по нужде». Это молитва-приветствие и благодарение: мы ничего не просим, а радуемся вместе с Богородицей. И всё же многие говорят, что в трудное время эти слова поддерживают сильнее всего. Они напоминают, что за крестом и гробом следует Воскресение. Матерь Божия прошла через самую страшную скорбь, какую может пережить мать, и первой из людей получила пасхальную радость.
Поэтому «Ангел вопияше» часто читают:
- в горе и после потери близкого, как исповедание веры в то, что «Сын воскресе… и мертвыя воздвигнувый»;
- когда хочется поблагодарить Богородицу, но не находится своих слов;
- вместе с детьми: текст короткий, светлый и легко запоминается.
Если же есть конкретная просьба к Божией Матери, её можно принести вместе с благодарностью. Например, своими словами:
Пресвятая Богородице, радуйся о воскресении Сына Твоего! Порадуй и меня, немощного: укрепи в скорби, научи надеяться на Христа Воскресшего и не оставь меня и близких моих. Аминь.
Это молитва своими словами, а не церковный текст.
Об особой нужде можно помолиться и в храме: подать записку на молебен Богородице. Дома можно прочитать акафист «Избавительнице» иконе Богородицы, к которой обращаются в бедах и болезнях.
Что важно знать
«Ангел вопияше» не заменяет «Богородице Дево, радуйся» и не считается «особой» молитвой, которая обязательно действует. Сила любой молитвы — в живом обращении к Богу и Его Матери, а не в количестве повторений и не в точном соблюдении формы. Церковное правило о пасхальных заменах помогает весь этот период жить радостью Воскресения, а не формально «отчитать» положенное.
Песнопение можно произносить перед любой иконой Богородицы: Казанской, Владимирской или любой другой, которая есть у вас дома. Например, перед Августовской, о которой мы писали в статье «Молитва Богородице перед Августовской иконой». Особой иконы «Ангел вопияше» для этого не нужно.
Частые вопросы
Можно ли читать «Ангел вопияше» после отдания Пасхи?
Как часть правила вместо «Достойно есть» — нет: после отдания Пасхи возвращаются к обычному порядку. Но запрета на сами слова нет. Если вы хотите вспомнить пасхальную радость в любое время года, можете прочитать песнопение как личную молитву, это не будет ошибкой.
Нужно ли читать обе части или достаточно «Ангел вопияше»?
Обычно читают обе части вместе, как они приведены выше: так их поют в храме и печатают в молитвословах. Первая часть — радостная весть, вторая — призыв ко всей Церкви и к Богородице радоваться.
Почему ангел говорит «радуйся» дважды?
Повтор подчёркивает полноту радости. Это перекликается со словами апостола Павла: «Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь». Скорбь Богородицы у Креста была безмерной, и такой же безмерной стала Её пасхальная радость.
Можно ли читать по-русски?
Для домашней молитвы допустимо, особенно если славянский пока труден. Но лучше постепенно выучить церковнославянский текст: он короткий, а перевод по смыслу помогает его понимать. Так вы будете молиться теми же словами, которые поёт вся Церковь.