Состояние тоскливости оказывает на верующего губительное действие омрачая его житие и лишая его какой-либо радости, при этом вкус к жизни у человека постепенно исчезает и новый день приносит лишь грусть. Выбраться же из такого состояния собственными силами довольно трудно, ибо еще издавна известно, что в православии уныние приравнивается к смертному греходеянию разрушающее сердце, а избавиться от него поможет псалом от уныния и отчаяния.

Как читать псалмы правильно

Для того, чтобы добиться максимального действия необходимо следовать некоторым правилам проговаривания текста священного писания:

• Наиболее оптимально произносить песнопение перед тем как отойти ко сну. Процедура очистки на энергетическом уровне, которая происходит за счет звуковых вибраций, человеческим организмом лучше всего переносится в период сна. Спокоен ум и плоти хорошо.
• Имеются «Молебни перед началом произнесения священного писания», представляющий собой краткий цикл молитвенных обращений вспомогающий настроить истолковывающего и плоть, включая процедуру их очищения. Посему имеется смысл производить чтение песнопений именно с них, причем произноситься они должны в самом начале и всего 1 раз.
• Псалом читаемый в унынии или же кафисма (несколько песнопение соединенных по значению с завершающими молитвословиями) может произноситься один раз в день. Песнопение же должно начинаться и оканчиваться молитвенным обращением «Отче наш».
• Также имеются молебни и по окончанию произнесения писания, которые вспомогают окончить процедуру очищения плоти и истолковывающего. Проговариваются они также 1 раз по завершению чтения всех песнопений.

Псалмы при унынии и тоске

Помочь избавиться от печали и вернуть радость к жизни могут помочь такие песнопения:

• псалмие № 9 – следует произносить в тех случаях, когда православный верующий ощущает вокруг себя негативное воздействие, дабы уничтожить его влияние;
• песнопение под № 26 проговаривается, как правило, когда православный страдает от печалей и неосознанных горестей. Тест молитвенного прошения выглядит таким образом:

«Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся? Внегда приближатися на мя злобующым, еже снести плоти моя, оскорбляющии мя и врази мои, тии изнемогоша и падоша. Аще ополчится на мя полк, не убоится сердце мое; аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю. Едино просих от Господа, то взыщу: еже жити ми в дому Господни вся дни живота моего, зрети ми красоту Господню и посещати храм святый Его. Яко скры мя в селении Своем в день зол моих, покры мя в тайне селения Своего, на камень вознесе мя. И ныне се, вознесе главу мою на враги моя: обыдох и пожрох в селении Его жертву хваления и воскликновения; пою и воспою Господеви. Услыши, Господи, глас мой, имже воззвах, помилуй мя и услыши мя. Тебе рече сердце мое: Господа взыщу, взыска Тебе лице мое, лица Твоего, Господи, взыщу. Не отврати лица Твоего от мене и не уклонися гневом от раба Твоего: помощник мой буди, не отрини мене и не остави мене. Боже, Спасителю мой. Яко отец мой и мати моя остависта мя. Господь же восприят мя. Законоположи ми, Господи, в пути Твоем, и настави мя на стезю правую враг моих ради. Не предаждь мене в душы стужающих ми: яко восташа на мя свидетеле неправеднии, и солга неправда себе. Верую видети благая Господня на земли живых. Потерпи Господа, мужайся, и да крепится сердце твое, и потерпи Господа»

• Молитва от уныния, 101 псалом представляет собой молитвенное обращение нуждающегося, когда тот пребывает в печали и делится своими горестями с Всевышним. Тест песнопения:

«Господи, услыши молитву мою, и вопль мой к Тебе да приидет. Не отврати лица Твоего от мене: воньже аще день скорблю, приклони ко мне ухо Твое: воньже аще день призову Тя, скоро услыши мя. Яко исчезоша яко дым дние мои, и кости моя яко сушило сосхошася. Уязвен бых яко трава, и изсше сердце мое, яко забых снести хлеб мой. От гласа воздыхания моего прильпе кость моя плоти моей. Уподобихся неясыти пустынней, бых яко нощный вран на нырищи. Бдех и бых яко птица особящаяся на зде. Весь день поношаху ми врази мои, и хвалящии мя мною кленяхуся. Зане пепел яко хлеб ядях, и питие мое с плачем растворях. От лица гнева Твоего и ярости Твоея: яко вознес низвергл мя еси. Дние мои яко сень уклонишася, и аз яко сено изсхох. Ты же, Господи, во век пребываеши, и память Твоя в род и род. Ты воскрес ущедриши Сиона, яко время ущедрити его, яко прииде время. Яко благоволиша раби Твои камение его, и персть его ущедрят. И убоятся языцы имене Господня, и вси царие земстии славы Твоея. Яко созиждет Господь Сиона, и явится во славе Своей. Призре на молитву смиренных, и не уничижи моления их. Да напишется сие в род ин, и людие зиждемии восхвалят Господа. Яко приниче с высоты святыя Своея, Господь с Небесе на землю призре, услышати воздыхание окованных, разрешити сыны умерщвленных, возвестити в Сионе имя Господне, и хвалу Его во Иерусалиме. Внегда собратися людем вкупе и царем, еже работати Господеви. Отвеща ему на пути крепости его, умаление дней моих возвести ми. Не возведи мене во преполовение дней моих: в роде родов лета Твоя. В началех Ты, Господи, землю основал еси, и дела руку Твоею суть небеса. Та погибнут, Ты же пребываеши, и вся яко риза обетшают, и яко одежду свиеши я, и изменятся. Ты же тойжде еси, и лета Твоя не оскудеют. Сынове раб Твоих вселятся, и семя их во век исправится»

Храни Вас Господь!

В этом видео Вы услышите чтение теста 101 Псалтыри: