Стоглавый собор русской православной церкви

Ангела хранителя вам! Перед тем как читать статьи, просим перейти в наш православных телеграм https://t.me/molitvaikona и подписаться. Там вы найдете самые интересные вырезки из интервью батюшек, редкие молитвы, интересные факты о православии. Переходи быстрее и подпишись на нас!

Для принятия особо ответственных решений в христианстве происходили собрания. На них приглашались очень важные люди, которые высказывали свое мнение относительно того или иного аспекта и после приходили к общему знаменателю. Не стал исключением подобного и Стоглавый церковный собор 1551 года. Его еще часто называют Грозным, так как именно царь Иван присутствовал на нем. На нем также присутствовала и боярская рада. Основной  причиной собрания было укрепление положения Церкви в борьбе с еретическими движениями.

3927

Почему Стоглавый собор так называется?

Данный термин означает съезд представителей церкви и правительства, который состоялся в Успенском соборе Москвы в январе-феврале. Последняя дата даже относится к маю месяцу. Название его связано с тем, сто количество глав в нем равно именно этому количеству. Это название утвердилось ближе к концу 16 века. Решения, которые были приняты на нем, относятся к некоторым сферам жизнедеятельности:

  • церковного землевладения;
  • религиозно-церковного;
  • государственно-экономического;
  • судебного;
  • уголовного права с церковным аспектом.

Все это помогает урегулировать проблемы, возникающие в различных отраслях жизни человека.

Значение собора

Значение Стоглавого собора заключалось в том, что принятый перечень решений должен был нормализовать каким-то образом взаимоотношения между иосифлянами и нестяжателями. Они несли в себе некий компромиссный характер. Кроме этого он пытался ознакомится с такими насущными вопросами:

  • возвращение полномочий церкви;
  • борьба с порочным поведением представителей церкви и усиление дисциплины;
  • введение цензуры на переписку, перепись книг, церковных имен и прочего;
  • определение полномочий церковного суда;
  • унификация церковных служб и обрядов;
  • борьба с пережитками язычества у населения.

Работа Стоглавого собора русской православной церкви состояла из 2 частей:

  • совещание с обсуждением основных пунктов;
  • обработка материалов.

На соборе царь предоставил некоторые уставные грамоты и новый Судебник. Он просил всех присутствующих ознакомится с ними и принять решение в чью-то пользу. Кроме того он заявлял, что большинство вельмож и бояр начали брать себе т вещи, которые им не принадлежат, тем самым значительно увеличивая свое состояние. Но и в то же время признал, что все, что произошло нельзя исправить и стоит простить друг другу.

Большинство из перечисленных пунктов не утратили своей актуальности и до сегодняшнего дня. А вот некоторые были вскоре отменены и подвержены критике и проклятиям. О данном списке законов просто забыли со временем практически на целое столетие. Только в 60 г. 19 века книгу опубликовали в Англии.

Кто занимался решением проблемы?

Как уже было сказано, на нем был Иван Грозный и Боярская дума. Но кроме них были и святые Стоглавого собора, мнение которых принималось во внимание. Некоторые представители власти говорили о том, что в последнее время термин «святые» к ним особенно уже не относился. Ведь они также не без греха. Среди них самыми явными представителями были:

  • митрополит Макарий;
  • Феодосий, архиепископ Великого Новаграда и Пскова;
  • Никандр, архиепископ Ростовский;
  • Касьян, епископ Рязанский;
  • прочие архимандриты и игумены.

В некоторых документах можно встретить упоминание о них, как о «небопарных орлах». Но таких упоминаний совсем не много.

Отношение к данной книге было различным. Каждый ученный судил о нем в зависимости от своих убеждений. Кроме того, часто на подобные решение влияла и политическая ситуация в стране.

Пусть хранит Вас Господь!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *